一五(🌟)((🗑)一(yī )九九)
○ 孔(🎓)子の門人(🦋)たちの中(zhōng )にも就職目あて(🧝)の弟子(🛩)入りが多(duō(👬) )かつたらしい(✍)。
一三(二一八)
「忠実に信(🥇)義を(🎄)第一義(yì )として一切(🎛)の言(💫)動を貫くがいい(😴)。安易に自(🍽)(zì )分より知徳(💯)の劣った人と(🤯)交(💃)って、いい(🎰)気(qì )になるのは禁(🙂)物だ。人(ré(🏔)n )間(jiān )だから過失はあるだろうが、大事な(💐)の(🌕)は、その過(🏮)(guò )失(🛵)を(🍤)即座に勇(📤)(yǒ(🏐)ng )敢(🗡)に改めるこ(🕷)と(🛋)だ(⏲)。」(🍇)
○ 本(🏌)章には拙訳とは極端に相(xiàng )反(🅱)す(👼)る異(🆗)説がある。それは(🍊)、(🏞)「三(⚫)年も学(xué )問(wèn )をして俸祿にあり(🌄)つ(🗽)けない(✔)よ(🈷)うな愚(yú )か者は、め(🐄)つたにない」と(🥘)いう意に解するの(♌)である(😼)。孔子(🔂)の言葉(🛢)としては断じ(🍦)て同(🔦)意しがたい。
一八(bā )((🤗)二(è(🕘)r )〇二)
○ 唐・(🌚)虞==堯(🌘)(yáo )は陶唐(táng )氏(shì )、舜(💞)は(👬)有虞氏なる故、堯・舜(shùn )の時代(dài )を唐(táng )・虞(🚽)の時代という。
(😱)先師(shī )はこ(⬇)れを(🐃)聞か(⤴)れ、門(mén )人たちにたわ(🏍)むれていわれた(🎾)。――
○ この章(zhāng )は、いい音楽が今はきか(💡)れ(✋)ないと(🕐)いう孔子(🍮)(zǐ )の(😘)なげきでもあろうか(🔓)。―(🥉)―諸説(🛶)は(➿)紛々と(📸)してい(🈂)る。
六((🔠)二一一)
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