「よろ(📂)しいと思います。誄る(❌)いに、汝の幸(xìng )い(🛑)を天(tiān )地(dì(🏧) )の神々に祷る、という(🐕)言葉がございま(😭)すから。」(🐝)
「(📋)そうい(🏇)う(🖥)祷(dǎo )りなら、私はもう久しい間祷って(📀)いるのだ。」
先師(🥖)が顔(⏸)淵の(🍮)ことをこういわ(🐔)れ(🧛)た。――
「(😅)知っておられます。」
「安んじて幼君の補佐を頼み、国(✔)政(😩)(zhè(💧)ng )を任せる(♿)ことが(💮)出来(🥊)、重大事に臨んで断(🦑)じて節(jiē )操を(🐮)曲げない人、か(🚨)ような人を君(👈)子人というのであ(🛤)ろうか。正にか(🌽)よ(🍋)う(🎂)な人を(🐢)こそ君(jun1 )子人というべきであろう。」
先師(🌛)が(🐔)匡(➗)(kuāng )きょうで遭難された時い(🙈)われ(😘)た。――
○ 孔(👅)子が昭公は礼を知つてい(🏫)ると答えたのは(🍉)、自(🚕)分の国の君主のことを(🚘)他(🔎)(tā(🌼) )国(❕)の役人の(🐕)前(qián )でそし(🎎)るのが(🍿)非(fēi )礼であり、(🛢)且(qiě )つ忍(🎚)(rě(🍬)n )びなかつたから(✈)で(🍬)あ(✴)ろ(🐮)う(👦)。しかし、(🌥)事実を(🤬)指摘(zhāi )されると、(🔈)そ(👈)れを否(fǒu )定も(👭)せ(⚾)ず、また自己辯(🚪)護(hù )もせず、すべ(🗣)て(🚓)を(⏸)自(zì )分(➗)の不(🌙)明に帰した。そこに孔子の(🐋)面(👑)(miàn )目があ(♉)つたのである。
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