そのこ(🍳)ろ、横(héng )浜(🐣)から上総かずさ(🍵)行(🎫)きの(🙅)船が(🚢)出ま(🏙)した(👏)。荷物(🌮)を積ん(🀄)で横(héng )浜と富津ふっ(🌊)つの間を往復する便(biàn )船(💌)でしたが、船頭(tóu )に頼めばわ(🐶)ずか(💝)十銭の船賃(lìn )でだれで(♊)も(🎮)のせてくれました(🏴)。
物にさき(🈯)がけするのと、しんがりをつ(👕)とめる(🐖)のとでは、ど(📩)っち(🚴)が勇気がいるでし(👓)ょう(🍫)。前のほうの(🚦)人は進ん(👁)でとげのあるい(🙅)ばらの道(🗿)を切り開い(🔞)て行くのですから(❓)勇(yǒ(🤤)ng )気が(🏦)なくてはかなわ(🐠)な(🏮)いこと(🏥)ですが(🖕)、あとのほうの(🌜)人(rén )とて勇気がい(🎡)ることにかけてはそれに(🤼)劣(🧦)りま(🛢)せん。
九(😣) 玄関番
江戸に召(📱)しかえされてから(💋)の(👳)先生は昇平(🔻)校しょう(⚽)へいこうという名(🏪)高い学(xué )校(🍸)の(🤩)頭(tóu )取と(🎊)うどり(👪)を命ぜ(🗾)られ(🔐)、上(shàng )士(🦉)じょう(👼)しの位に進(🕺)み、さ(💭)らに鑑察(💏)かん(🥡)さ(🔐)つとい(🎩)ってだ(👷)れでも(🎗)うらや(🐳)む重い役(🎏)(yì )目(mù )をつとめる(🤭)ことになり(🍥)ま(🏈)した。それ(🥎)ば(🤔)か(🎩)りではありません、当(dāng )時(shí(👅) )は諸外(wà(😙)i )国の軍艦(😽)や(🐫)商船(chuán )がだん(🐃)だんこの国(guó )の(🔀)港に集ま(👚)って来(📺)るように(🌉)な(📣)りまして、日本(🌹)国じ(🚙)ゅう大さわ(⬛)ぎ(🎍)の時(shí )で(🔨)したから、(🈚)その談判(⏱)にあたる外(🗼)国奉(fèng )行ぶぎょ(🥨)うは勇気(💣)のある(🦌)人でなければつとまりませ(🤤)ん。先(xiā(🐇)n )生は一番最後(hòu )にそのむずかしい(🏛)外(🧜)国奉(fèng )行を引きうけ、徳(👚)(dé )川(🆗)(chuān )の(👇)大(⛎)身代お(📆)おしんだいを引(yǐn )き回(🏧)した人(rén )の(😛)一人でした(🈴)。
前にもお話しした(🚟)ように、木曾の古(🐒)道(🕣)(dào )は深い山の中に(🔆)ありまして(🚰)、(🕶)道(🍈)に迷う旅人も(❗)すく(🌛)なくなかったところから、そんな言(😐)い伝えが生(🏺)まれて(🏁)きたので(💮)しょ(🤶)う(🎇)。ははき(🗞)木とは「ほうき(🍏)ぐさ」(😦)のこと。高さ四五(🗞)尺(chǐ )ぐら(❓)いの(🤗)草。平(píng )地にあってそう遠くから望(wàng )まれるものでもありません。これはやはり高(🖱)いところか(🐜)ら見(jià(🏤)n )おろし(🎳)た感(gǎn )じで、谷底に隠れている(😾)山里の草(cǎo )のことを言(🕖)(yán )ったも(🎫)のでしょう。そのははき木が行(🍯)っても行(🦍)っても遠(👠)(yuǎn )く(🗯)な(🛡)るというところに、(🥧)けわし(🕒)い山道を踏(😞)みな(🧔)やんだ昔(🙀)(xī )の人(rén )の旅の(🥚)思いもあらわれている(💎)と思(🏥)(sī )います。おもしろい言い伝(🚷)えでは(💵)あ(😞)り(🈵)ますま(😞)いか。この言い(🖊)伝えにこと寄せて、あるかと思え(🆑)ばないものをは(🚼)はき木にた(🅾)と(🐳)えた古い歌もありま(🐏)すよ。
同(tó(🈲)ng )じ家に(🙎)生まれた兄弟の人(💯)(rén )たちがそろいもそろっ(✨)て学問の道(🙎)に達したということも、実(🥈)にゆかしい話(huà )ではありませんか(🚩)。
と声(shēng )をかけて、毎日行徳方(🕌)面から(🍫)おさかな(🔑)をかついでくる(🥁)男が荷(🏍)をお(🦁)ろすのも、その勝手口(💶)でした。
第(dì )四(🕷)章(zhāng ) 教師はお(🕐)友だちの中(🌁)にも
姉の家(jiā )には、(🐛)昔から伝わる漢(🌙)籍、(🐕)兵書、歌書、その他の書物もすくな(🈚)くはあり(💠)ませんで(➖)した。裏(👙)庭に(📁)ある土蔵(🖼)の二(😡)階は本箱で(🏇)いっぱいでした。高瀬の兄はわたし(💌)に(🖇)む(🚂)か(🔓)って、(🔽)そ(🕒)れ(🚆)ら(🛂)の蔵書(👖)を勝手に探(tàn )れと言ってくれ、姉はまた姉で、古い(⏮)絵、古い手紙(zhǐ )、(🚋)香(🕍)の(🍦)道(✉)(dà(🔳)o )具、うるしぬ(🎄)りの器、陶器のた(💦)ぐいな(🔐)ぞを取(qǔ )り出(🚧)してきて見せ(🍧)てくれました(🎅)。その中に、高(😹)(gāo )瀬(lài )の兄(xiōng )の先代(👢)(dài )が愛用し(😛)たという古い(🌆)茶わんが出(🎛)て(🔎)き(⛺)ました。
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