日本《オイルで身体をテッカテカにして男をイカせまくる最狂痴女ハーレム監禁射精プリズンsecond》2行目ライン
オイルで身体をテッカテカにして男をイカせまくる最狂痴女ハーレム監禁射精プリズンsecondあらすじ
わ(🖋)た(🎖)しの郷(🏪)里(🌓)では、ていねい(🏯)に人(🔠)のこ(🦔)とを(🌑)呼ぶに(🚾)は「お前(🛺)さま(😅)」、(🏗)自分(🈺)のことはだれに向かっ(🥪)ても(🍟)「おれ」です。そこで(⚽)、か(👐)しど(💙)りはこ(💣)とばを(🚂)つづ(🙀)け(🎮)て、次のよ(🥘)うに語りまし(🤷)た(😧)。「ごら(🚄)んのと(🏉)おり、先年の大火(huǒ(🤘) )で(🛑)村も焼けました。お(🗻)前(qián )さまの生まれた古(㊙)い屋敷(fū )のあとも、(⛑)今は桑(💒)(sāng )畑です。あの桑畑からは、たった三つだけ焼け残(🥇)った(🐤)物(😆)(wù )が出てきました。一(🐂)つは古い鏡、一(📃)つは(🌚)お前さまがおとうさまの石の印、もう一(👹)つはおとうさまの部屋(wū )の前に(🚢)あ(📚)ったぼたん(🎚)の(💴)根から吹(chuī )き出した芽。ほ(👅)んと(🏽)に――あの古(📜)い鏡も大(🌳)やけどサ(⏰)。そんなわけで、さっそく普請のできた家も(💌)あり、か(😀)り(🗾)の(💣)住(🖲)まいにがまんしているもの(⬆)もありま(📯)すよ。なん(🕚)にしてもあの大火(💎)のあとですからね。あれから村も変りま(🏣)した。ま(🚟)あ、今だにむかしを(🙊)恋しが(💀)って、ふる(✴)さ(🙁)と(🏓)のふところにすがりつ(🚠)いている手あいもな(👕)いではありません(🐕)が(⏱)、(⛅)しかし(➕)も(👾)うそん(🆚)な(🐼)時(🍲)ではなくなりま(📭)した。お乳(🆓)の出もしないちぶさをし(🤛)ゃぶっ(📹)て(🛤)いる(🛅)よ(👺)う(🖤)な(😴)ことはだめで、早く(🍛)気の(⌚)ついた村(cūn )の者(🥨)は皆この焼(🖋)け跡からた(🔊)ち上(🗂)がろうとしていま(🥇)す(🤜)。そうです(🍁)。この災(🎪)難のど(🐋)ん底からで(📶)す。神(shén )坂村(🍋)み(👢)さかむらも今は建て直(🏓)るさいちゅう(🌷)ですよ。」
こ(🕛)こ(😎)に一(yī )人(ré(✝)n )、耳(ěr )のいい人がありま(🍸)した。
こ(🥃)の(🌛)人(🕊)は本名(mí(🧜)ng )をお嘉志か(🌁)しさんといい、横浜(😏)フエリス女学(xué )校(🛫)を早く卒(zú(😍) )業(👚)(yè )し(✡)て、巌本いわもとさん(🖲)にかたづいた人(🏫)ですが(😁)、(🍦)その学(xué )才と人が(👶)ら(📭)とは(❇)むかしを知って(🃏)いるものに惜し(🛒)まれたばかり(🚄)でな(🗄)く、お嘉(🍙)志さ(🕦)んの(📹)だんな(🚉)さ(📌)ん(🧒)はまた(🐊)当時(⏰)明治(🐊)女学校の校長でもあり女学雑誌(😆)社(➗)の社長でもあ(👯)りまして、(Ⓜ)『女学雑(✔)(zá )誌』と『評(🗺)論(🥝)』(👫)の二(èr )雑誌を(📥)出(😵)してい(📚)ました(㊗)か(⛏)ら、学校(xià(♍)o )や雑誌に関係(😟)の(🔽)ある男女の人たちまでが(🥂)新(xī(🆕)n )しい墓(mù(🙁) )じるしのまわり(🚇)に集まりまし(📖)た。
一(🐔)〇 (👕)かわず(🐀)の見学
一 浅(qiǎn )間のふもと
三(🥇)(sān ) くり飯の(🔖)好きな(🚅)橘(jú(💁) )翁さま
皆さ(🍪)んはお(🐀)友(🎈)だ(🐕)ちをなくした覚えが(🦄)ありますか。わたしには二十七の若(ruò )さでなくなった一人(🔵)のお友だち(💟)が(🤲)あ(🛠)りまし(💬)た。わたしがそ(💼)の人を知(👧)(zhī )ったのはなくなる三年前(qián )ぐら(💫)いから(🔧)で、(💮)そんな短い交際(💵)ではありました(🚳)が、不思議にもそのお友だちはなく(📞)なったあ(⚡)とにな(🔆)って(⛓)、いろいろわたし(👠)に(🐿)話しかける(🈺)ようになりました(🚁)。その人ののこし(🌨)た言葉が物(🌚)(wù(🐢) )を言(💛)うようになりました。ほ(🌂)ん(🗒)と(🛐)に(🈴)、(😉)そのお友(yǒu )だち(🔭)は遠(yuǎn )い草葉のか(🖥)げ(🔷)か(🍑)らも深(shēn )い声を送ってよこすような人でし(🌅)た(🦎)。
そのお(🎹)かたみはシナからでも渡(🚐)って来た陶器ら(🔺)しく(🔀)、厚手(shǒu )の焼(🧜)(shā(⤴)o )きで(🧜)、(📍)青み(🐈)がかった色つやまでがいやみ(🕞)の(🤸)ないものでした。あ(🚡)まりよくできているもの(🏊)ですか(💳)ら(🥨)、わた(💝)しがほめましたら、姉はていねいに茶(🐥)わ(🖤)んをふき、そ(🙀)れをわたしの前に(🆚)おい(🎗)て、ほしくばくれ(🥅)てもいいと言うのです(🚛)。わたしもま(🥁)だそんな古(🧡)い茶わんをもらい受(shòu )けてなが(🚌)め(➡)楽し(🙄)む年でもありませんでしたから、せ(😇)っ(🎬)かく姉(zǐ )が(🎅)そう(🥌)言ってくれても、そ(🎃)れをもらって帰る気には(🙍)なりま(🐫)せん。それに、そ(🌕)の茶わんは茶器でも(❇)なくて(Ⓜ)古い食器です。い(📦)かによ(🤒)くで(⛄)きた陶器でも、むかし(📛)の(👩)人(🥅)が飯を盛った茶(🐽)わん(💷)で食う(🐲)気にはなれない、や(🔊)はり自分は自分の茶わんで(🌡)食いたいと思いまし(🔸)た。
長い(🌜)冬のた(🕺)め(👇)に野菜をたくわ(🍈)える(🚵)ころが来ますと、その大根を洗ってたくあん(🔄)につける(😉)した(💌)くをする(👖)のが、小諸こもろへんでの年中行(🌐)事(shì )の一つになっていま(💰)す(🔄)。わたしが東(dōng )京から出かけて行(👼)(há(🌁)ng )った初めのころ(🍆)には、よ(⚓)く(🌱)そう(🍚)思い(✋)ました。こ(🏤)の土地に(🌏)は、こんなあわ(🗾)れ(🏿)な大(🌿)根しか(🚡)できないのかと。一年暮らし、二年暮ら(😸)し(🍨)するうちに、ふ(🛀)しぎにも(💥)その堅(🏫)い(🥠)大根(💩)でつけ(👛)たた(🔳)くあんには、かみし(👮)めればか(😏)みしめる(🦂)ほど、なん(💾)と(👺)も言(🌜)われな(👠)い味(🤾)が出てきました(👼)。上州あた(〽)りの大(🚺)(dà )根なぞはそれに比べると、(🤕)いっ(🎼)そ水(🌦)(shuǐ )く(🐎)さいと思うようになりま(🔝)した。
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