次郎は、二人(rén )の言(yán )葉か(😘)ら(🕧)、まるでちがった刺戟(🏘)をうけた。敏(mǐn )子(zǐ )の言葉か(🥏)らはひ(🅱)やりとす(🙃)る(🚭)ものを感じ、道(📂)江の言(yán )葉(📘)には(⤴)憐憫に似たもの(🔸)を(❕)感(🎢)(gǎ(🐏)n )じ(🕶)たのであ(🐯)る。一人(🔆)の女を中にして、馬(🐘)田(tián )の(🚛)よう(🍟)な男と争ってい(💊)る自(zì )分を(🍛)想像すると(🛴)、たまらないほど(🥏)いや(🛏)になるが、また(📒)一(📱)方(🐙)では、道(🔅)江(jiā(🤢)ng )という女(nǚ(🚯) )が(🚳)、自分という(🍷)ものを(🌻)どこかに置き(🌼)忘れ(🍉)ているような性格の持主(🍖)(zhǔ(🌅) )であるだ(💧)けに、放っ(🥩)ておくに忍びな(⛔)いような気も(🏚)するのだ(👛)っ(🥌)た。彼は二つの感情を急には(🗿)始(🚮)末しかね(🛎)て、だまりこん(🤱)でしま(⏸)った(🐍)。
「(♒)しかし、私はうれしいんだ(🐞)よ(🧣)。私のために血(xuè )書まで書いて(🚎)くれる教(🀄)え子が(🐙)いる(🧘)のかと思(🙆)(sī )う(🎮)と。」
「そう(🏈)か(💲)。じ(🚠)ゃあ(🃏)君はきょ(🔲)うここ(🍗)に来るんじゃなか(🏷)っ(👪)たね(☝)。今度(🤽)の(🌰)ことがす(🌺)っ(😱)かり(🐘)片づくまでは、これからも君は来ない(⛱)方がいいよ(🏪)。君ばかりじ(🈸)ゃな(🔎)い、新賀(hè )や梅本やそ(🚉)のほか(🏏)の(🎵)連中も同じだ。君のお父さん(🛣)に(👻)も、当分お出(chū )で下さら(👦)んように言って(🌜)おいてくれたまえ。」
次郎は、これまでにも、しばしば、自分(🗃)の全く予期しない言葉(📵)を朝倉先(🙋)生の口(kǒu )からき(💳)いて驚くこ(🆙)と(🎐)があった。しかし、今(jīn )の言(🤾)葉(yè(🦕) )ほ(🥄)ど彼(➗)(bǐ )を驚(jīng )かした言葉はなかった。これま(🏓)では、(💲)次(cì )郎が(📠)自(zì )分の(🚱)考えに(🕳)裏(lǐ )書(shū )してもらえ(🔤)ると思っている時に、(🧛)かえってそれ(🎍)を否定され(🐀)た(♍)り、何か得意に(⛅)なっている時(shí )に、きびしい反(fǎ(🥐)n )省を(🐶)要(🏫)求さ(🚋)れたりする場合(hé )が(🕔)多(🆑)(duō )かった。今のはまるでその(📞)逆だったとい(😮)うこ(👀)とが、彼にとっ(〰)て(🦈)は、この上もない(🍅)驚きだったのである(🕺)。
「(💹)本(běn )田(tián )、ず(🚋)るいぞ。」(🔚)
「むろん校長先生に(♒)出(♑)(chū )したん(👡)だろ(🐺)う(🐘)ね。」(🙈)
道(😯)江も次郎も眼を見(jiàn )張った。
「千ちゃんの方(🗯)を見張るの? (🕌)で(🍎)も、橋から先は(🍦)だめじゃない?」
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