「ど(🛏)うじ(💁)ゃ、よく反(fǎ(🔩)n )省(🐴)し(🙋)て見た(👃)か(⛺)の。」
これも別(🥀)にむずか(👰)しいこと(🏪)ではな(🛠)い。子(🗑)游にいささか無(🗣)作法なところがあ(🎟)る(🎍)のを思い合(🧟)せると、孔(📞)子の心(xīn )持もよくわかる。
7 子曰く、孝なる哉閔子騫(😲)。人其(😴)(qí(🌪) )の父(fù )母(🍛)昆弟の言(yán )を間せずと。((📪)先(🍝)進篇(🍐)(piān ))
(違わない、(♌)違(😶)(wéi )わない、――何のことだろ(♋)う(🔬)。)(🕑)
そう思うと、彼(🔼)(bǐ )の(➰)心臓は(💳)、一滴の血(💚)も残され(🌿)ていないか(🥘)の(😮)ように、冷たくなった(⛳)。
門(mén )人たちは顔を見合せた。犠(🔴)牲にす(🐲)るには、毛(♎)色が赤くて角が立(lì(👊) )派でさえあれ(🎊)ば、(📡)それでいいとされて(🦈)いる(⏲)。これまで牛の血統が問題(tí )にされた例ためしを(🥂)きいたことが(🌂)ない。何で、孔(⛱)子がそん(🍊)なことを云(💄)い出した(🐯)ものだ(👵)ろう、と(🅱)彼(🍾)等は不(bú )思議に思った。
楽長はうな(🎋)ずくより仕方(🗼)(fāng )がな(🌏)かった(😍)。孔子はそ(😪)こでふたたび楽長を座(✒)(zuò )につかせ(🐠)て、言葉をつづけた。
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