楽(🕎)長(zhǎ(🚸)ng )と孔(kǒng )子の(🈂)眼
「た(🏍)し(🥗)かにそう(🐢)かな。」
1 (🔙)孟(mè(😲)ng )武(wǔ )伯、孝を問う。子曰く、父(💼)母(🏚)は唯(🐍)その疾(やまい)(🏿)を之(☕)(zhī )れ憂(🏫)う(🏽)と(💌)。(爲(🖌)(wè(📪)i )政篇)
(🦉)そう思(sī )うと、彼の(⛱)心(xīn )臓は、(🕋)一滴(dī )の血(xuè )も残され(🏵)ていない(🖲)かのよ(😓)うに、(🐃)冷(😠)たくな(🌑)った。
「君(jun1 )は、奏楽の時になると、いつもわし(📿)の顔色(sè )を窺わずには居れな(💾)いの(👄)では(👗)ない(🏐)か(💴)な。」
樊(⏱)遅は喜(xǐ )んだ。それはその中(🖇)(zhōng )に、「違わない」(🔞)という言葉が見つかったからである。しかし(🔨)、数(shù(👞) )秒(🐮)の後に(🆓)は、彼の頭(tóu )は却(🦅)ってそ(🕜)のために(🥖)混(👖)乱し(🐬)は(🚲)じめた。とい(💞)うのは、(📭)さっき孔(🍟)子のいった「違(🚼)わない」と(👃)、(👿)この言(🤼)葉(🔦)の中の「違(wéi )わない」とは(🗂)、まるで意味がち(🎰)がっ(🤶)ていそ(💇)うに思(🚼)えたからである。後の場合の「違(wéi )わな(🚒)い(🐒)」は(🎪)、(🤚)第(😦)一、父母の存命中(zhōng )のことである。それに、前後の関(wā(🆓)n )係(xì )から(🌹)判断しても(💸)、(🤛)初一念(🎸)を貫け(👅)という意味に(🏬)相違ない。父(⚽)母を亡(👶)くしたあ(🔊)との「(🍴)違わない」ということが、それと同じ(🔲)意(🚞)味(👑)だとは、どうし(🐿)て(📮)も思えない。言葉が同じなだ(🚬)けに(🚥)、彼(💬)はい(🗣)よい(🕧)よ判断(🈂)に苦し(✨)んだ。
「しかし、そん(📹)な(🤟)意(yì )味な(🆗)ら(🍻)、今更先(xiān )生に(🎵)云(⌚)われなくても、孟(mèng )懿子もわかっていら(🔟)れ(⏹)るでしょう。もう永(❔)いこと礼を学んでいられるのですから。」
5 子曰く(🐀)、父母の年は知らざる(🐎)べからざ(💍)るなり(🦎)。一は則(🦊)ち以て喜び、(🙍)一(yī(🐧) )は則ち以(🥇)(yǐ )て懼(🐰)る(😞)と。((🐑)里仁(rén )篇)
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