子、魯(📓)の大師に楽(lè )がくを語つげ(🐢)て(🆒)曰く、楽は其(qí(📽) )れ知るべきな(🚜)り(🎾)。始めて作お(👥)こすとき翕如(rú )きゅう(🍆)じ(🍈)ょた(🚇)り。之を(🛫)従は(🤑)なてば純如たり。※(「激」の「さんず(📙)い」に代えて「白(bái )」、第(📫)3水準1-88-68)如き(🥨)ょう(🔗)じ(😱)ょ[#ルビの「きょう(🏓)じ(🏆)ょ」(🍢)は(🛂)底本(běn )では(🐫)「き(🕥)よよじょ」](😪)たり(✌)。繹如(♉)えきじょた(🦏)り。以て成る(🐠)と。
1(📏) 孟武伯、孝を(🔝)問う。子(😉)(zǐ(👼) )曰く、父(fù )母は(🐕)唯(👺)(wéi )その疾(やまい)を(🐁)之(zhī )れ憂うと(💣)。(爲(wèi )政篇)
「(👥)ふふ(🏮)む。する(👵)と、わし(🥓)の眼(🤜)に何か邪悪(è )な影でも射しているのか(🔩)な(🔊)。」
孔子(🌌)(zǐ )はつづけた。
そ(✒)う彼は自(🧕)信している。それにも(⬆)拘らず、こう(🦑)頻々と失(🛹)敗(bà(🍆)i )するのは、(🕞)どうい(🚯)う(🐡)わ(😷)けだろう。腹(fù )も立つ。恥かしく(🔍)もある。しか(🔰)し(📈)、(🌰)事実は(🤚)如何ともしがたい(🚟)。
「そう仰し(🐦)ゃられますと、いか(🐚)にも私に(🧐)邪心が(🥜)あるよう(🏣)でご(🔖)ざいますが……」
子曰(yuē )く、雍(🐴)ようや南面せしむべ(🏼)しと。仲弓、子桑伯(🔸)子を問う。子曰く、可な(🆔)り(⚪)、簡な(🦅)りと(🐵)。仲(zhòng )弓曰(📃)く、敬けいに居りて簡を行(háng )い、以て其の民(mín )に臨(🍑)まば(🤡)、亦(yì )可なら(🏢)ずや。簡に居りて簡(🌁)を(😌)行(🥧)わば、乃ち大(🕺)(dà )簡(jiǎ(🚅)n )た(🍀)い(⏱)かんな(🤪)るこ(✏)となからんやと。子曰く、(🍯)雍(📈)の言(yán )然(🚙)りと(⏮)。
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