子路(❔)は、先(🕙)(xiān )師にそういわれたのがよほど(🦂)嬉(📐)し(🎒)か(🤚)った(😞)と見(😅)えて、(📥)そ(🎹)れ(🛎)以来(lá(🥍)i )、(🕚)たえず(🗝)この詩を口(kǒu )ずさんでいた。すると、先師はいわれた。――
一(yī )七(🏦)(qī(🤚) )(二二二(èr ))
二(èr )(一八六(⭐))(🍰)
三七(一八四)
○(🌭) 聖人・君子・善(🚋)人==孔子のいう聖(shèng )人(rén )・君(jun1 )子は常(❇)(cháng )に(🤝)政治ということと関係が(🍝)ある。現に政治(zhì )の任に当(dāng )つ(😔)ていると否とに(🐈)かかわらず、(👰)完全無欠(🐈)な徳(🤢)と、自(🚠)由(🛷)(yóu )無(wú )碍(⛔)な為政能(🔟)力をもつた人が「聖(shèng )人(rén )」で(🐓)あり、それほどではなくとも、理(lǐ(🈺) )想と(👎)識見とを持ち、常(😤)に修(xiū )徳にい(🥡)そ(🐨)しんで為政家として(👮)恥(🐩)(chǐ )かしくない人、少くとも(🧜)政治(zhì )に志し(🛑)て修(🉑)養をつんで(🍿)いる人(rén )、そう(💂)いう人(💛)が(🎶)「君子」(🕖)なのである。これ(🍷)に反(fǎn )して(🏪)、「善(🛄)人(rén )」(🗾)は必ずしも政(🤐)治(😽)と関(wā(🕜)n )係はな(🤥)い。人(🛺)間として諸徳(dé )のそなわ(🍵)つ(🐳)た人(rén )という程度の意(🗻)(yì )味で用い(🕐)られ(🍬)てい(🐞)る(⤵)。
三〇(🚗)((😁)一(🕖)(yī )七七(🐏))
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