「強(⛄)制(zhì(🔢) )されると、ど(🙀)んな不合理(lǐ(🌾) )な(👖)ことにでも(🙇)盲従もうじ(🎢)ゅ(🤔)うす(🤼)る。おた(🚠)がい(⛸)の相談に任されると、なまけられるだけなまける工夫をする。もしそういうことが人間にと(👤)っ(🙉)て(💨)あたりま(🆙)えの(📴)こ(🗺)と(🛐)だとし(👢)て(⛵)許されるとす(🐌)ると、(🥜)い(📙)ったい人間の自(🌨)主性とか良(🚌)心(xīn )とかいうも(〽)のは、どうい(🌝)う意味をもつことになるんだ。いや、(📃)いつに(🧤)なったら、人(rén )間(🏈)はおたがいに信(🔘)頼し(🏦)んら(❇)いのできる共(gòng )同生活を営いとなむことができるようになるん(🛷)だ。」(🐭)
(🕒)次郎は吹ふきだしたい気(😉)(qì )持ちだった。同時に(🕷)、心の(💧)中(zhōng )で(🐐)思っ(🛺)た。
か(🍯)れ(😲)は(🀄)、む(👋)ろん、そのことに気が(🦗)ついてい(🧦)た。しかし、べつに(🏦)気(🌘)を(⛽)くさらしてはい(♈)なかった。毎回開塾の当初はそうだ(🤶)ったし、(🤢)時刻どおりに板(bǎ(⤴)n )木(🕳)が(🚍)鳴(🥀)るこ(🔴)と(🎋)さえ珍めずら(😈)しか(⤵)ったの(👈)で、今朝(⛺)の(🤐)板木当番の正確さ(🏓)だけで(⛵)も上できだぐら(💑)いに思ってい(😽)たのである。
(🅰)と、なま返事をして眼を(🐷)そらし(🕘)た。そして(🏯)、そのま(😴)ま(👎)、(🚬)すぐそこを去り、塾(🎓)長室の(🏰)ほうに行(háng )った。
「強制(💙)さ(✈)れると、どん(🥇)な(😇)不(bú )合理(🧠)なことにでも盲(🍄)従もうじゅう(🧀)する。おたが(🚯)いの相談(tán )に任されると、なまけられるだ(🏗)けなまける工夫をする。もしそう(🥈)いうこ(💮)とが人間にとって(🦑)あたりまえ(🌇)のことだと(🌰)して許(⛓)(xǔ(😙) )さ(📸)れ(🚐)ると(🔮)すると、い(🎐)っ(🦊)たい人間の自主(zhǔ )性とか良心(🥌)とか(🔰)いうもの(🍝)は、どういう意味をもつ(🌚)ことになる(🚠)ん(💔)だ。い(☝)や、いつ(📌)にな(🔙)った(🚹)ら、人間(🍴)(jiān )はおたがいに信頼しんら(😬)いの(💩)で(🐿)き(📸)る(🎾)共同生(shē(🤼)ng )活を営いとなむこと(🐗)ができるようになる(🐏)んだ。」(🔬)
「え(🏷)え、べつに出(😍)る用もなかっ(🌜)たの(🦂)で(🔱)……」(✒)
「私は(♎)、率(✨)直そっちょくに言うと、君らが私の期(📫)待を裏切らないだろう(⛩)と(🎊)いうことについて、残念ながらまだ十分(fèn )の自(🤾)信を持つことができない。というのは、今(🗽)朝の板木(👹)が、あまり(🐴)に(🚖)もながく鳴(🥑)(míng )りつづ(🗼)けたからだ。あれほ(🤚)ど辛(xīn )抱づ(🚶)よく、し(🚩)かも、あれほどおだ(📭)やかに(⛅)鳴り(🔗)つづけ(🚍)たという(🐰)ことは、(🌡)一(yī )方では、あれを打っていた一(🧙)人の塾生の(😤)心の深さを物(😭)語(🌪)るが、また、一方では、その一人(rén )を(🕜)の(😫)ぞいた多数の塾(🔶)生(🚬)の心(🐕)の(🚗)浅(😶)さ(📇)を物語(yǔ )ることにもな(👜)ったのだ。君(⛅)らの大多数は、板(🕋)木(mù )を打(🐠)っ(💠)た一人の塾(🚧)生があれ(🏉)ほどの(📺)誠意を示した(🎠)にもかか(🍴)わら(🎤)ず、(🀄)容(róng )易(yì )にそれ(🌆)にこ(🚥)たえよう(📻)とはしなかった。君らにと(👸)っては、その誠(📂)意より(✔)も(🐵)、(🌄)寝床ねどこの中のぬくも(🎧)りのほうがはるかにたいせつだったのだ。あたたか(🕗)い(🍅)寝床の中で、うつらうつらと(🥡)、で(🏧)きるだけ眠ねむ(💻)りを(🌪)引き(♎)のばす(🚷)ことを、人間の誠意以上に(💰)、(❄)たいせ(🌁)つにする心、(♑)これは決(jué(🤽) )して(🎭)深(shē(🤚)n )い心だとはいえまい。……もっと(🦉)も、君(💋)ら(😻)の中に(🏌)は、内(nèi )心(xīn )それをいくら(🎊)か恥じて(🍼)いたものも(🕐)、おそらく幾(jǐ )人(🍓)いく(🌥)にんかは(🍄)あったであろう。気(🌔)が(📠)とがめると(👷)い(💶)った程(👀)(ché(🦋)ng )度なら、あるいは(🅱)君(jun1 )らのすべ(🛡)てがそうであった(🐼)の(⏮)かも(✊)しれない。しかし(🐵)、それも結(🏝)(jié(🔁) )局は何の(🌈)役(yì )にもたたなかったのだ。で(👹)は(🤯)、なぜ役にたたな(🤝)かっ(🤬)たの(🔨)か。今、(🐝)君らに真剣(🦁)(jiàn )しんけんに考(kǎo )えてもらいたいのは(⏩)この一点だ(🤴)。――」
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