「(🤺)口の達者なものは(🐧)、とかくつまら(🌂)んこと(❤)をいい(🏂)出(😂)(chū )すも(♎)の(㊗)じ(🤗)ゃ(😒)。出まか(📁)せにいろん(🌴)なことを(💪)云ってい(🏋)るうち(🍼)に(🍱)は、結(👠)構世(🛸)(shì )の(💽)中の憎ま(👗)れ者にはなるだろう。仲弓が仁(rén )者であるか(🐐)どうかは私は知らな(🍪)い。し(✖)か(🆗)し彼(🚢)は口だけは慎んでいるように見(👄)受ける。い(🏝)や(🦎)、口(📭)が(🦏)達者でなくて彼(bǐ )も仕合せじゃ。誠(🏁)(chéng )実な人間(jiā(🏁)n )には、口な(⛴)ど(🛴)どう(🔂)で(😹)もいいことじゃでのう。」
「いけないこともあ(🧚)りますまいが、鄭(🐬)重の上にも(👐)鄭(🐺)(zhèng )重(😯)になさり(🎡)たいの(🤵)が、せ(🐚)め(🎚)て子としての(🕠)……」(😺)
「血(xuè )統な(🚦)ど、どうでもいいではご(🌰)ざいませ(🙋)んか。」(💼)
孝を問う
陳亢ちんこ(👤)う、伯魚はくぎょに問い(🏭)て曰く、子も亦異聞あ(🚑)るかと(🐂)。対(duì )えて曰(yuē )く、(🥢)未(wèi )だし。嘗て独(dú )り立(🥁)てり。鯉り趨(😑)はしりて(🍼)庭を過ぐ(🎺)。曰(🍨)(yuē )く、詩(shī )を学(🌍)びたるかと。対えて(🕒)曰く、未(wèi )だしと。詩を学ばずんば、以て言(🛺)うことなしと。鯉退し(🐎)り(🚈)ぞきて詩(🍺)を学(xué )べり。他(📉)日又独(🥋)(dú(🧑) )り立てり。鯉(lǐ )趨(qū )りて庭を過(guò )ぐ。曰(yuē(🤕) )く、禮を学(🙂)びたるかと。対(duì )え(🔯)て(🗄)曰く、未だしと。礼を学(xué(🕣) )ばずんば以て立(🎬)つことなしと(👨)。鯉退き(📞)て礼を学べ(🙌)り。斯の(🏂)二(èr )者を聞けりと。陳亢退(🔜)(tuì )き(🔄)て喜びて曰く、一(⏸)を問(♍)いて三を得たり。詩(💹)を(🐧)聞(⏲)き、礼(lǐ )を(👴)聞(wén )き、(🖌)又(🧕)(yòu )君子(💘)の其(qí )の子(zǐ )こを遠ざ(📝)くるを聞けりと。
「楽(lè(📂) )長(🐑)!」
楽長は邪心と云われた(🥧)ので(🤺)、駭お(😖)どろいた。さっき(🎓)孔子(zǐ )を(❓)怨(yuàn )む心がきざし(😾)た(🙃)のを(🏴)、(🧟)も(🔪)う見ぬ(😇)かれたのか知ら、と疑(🚳)(yí )った(🚘)。
「(🦗)礼(📟)(lǐ )は簡に失し(🐞)ても(😷)ならないが、また過(💏)ぎて(🍣)もなら(🙁)ない。9(🔙)過ぎたるは(🍄)なお及(📐)ばざるがごとしじゃ。人間に(🕎)はそれぞ(🕴)れ(🛬)に分(fèn )というもの(🎀)があ(🚧)る(🚉)が、その分(🌓)を上(shàng )下(👯)しな(🌠)い(🍏)ところに、礼(lǐ )の正し(🌎)い相(xiàng )が(📥)ある(🚜)。分を越えて親を祭るの(🕡)は、親の靈をし(🌻)て(🍅)非(♉)礼を享うけしめる(📴)ことになるのじゃ。のみならず(🍚)、大丈夫(👚)の非礼はやがて(🌞)天(🈹)(tiān )下を紊みだるも(🧖)とにな(😺)る(🎤)。親(qī(💦)n )の靈を(🌋)して天(🌇)(tiā(💫)n )下を紊(wěn )るような非礼(lǐ )を享けし(🤞)めて、何(🏟)が孝行じゃ。」
孔(kǒ(🚙)ng )子は、默(mò )ってう(🚾)なずいたぎりだっ(⛷)た。仲弓(🎉)はもの(🐖)足(🌎)りなかった(🚛)。だが、仕方(🍤)なしに、それで引(⏮)きさ(🚖)がることにした。
(孔(kǒng )子の眼(yǎn )が、俺の音楽を左右(yòu )するな(🐅)んて、(🐫)そんな(🎶)馬鹿げたことが(🉑)あるも(🚨)のか。)
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