かれらの大多数は、まだむろん、(📒)人間生活にと(🙂)っ(🗳)ての自由の価(😼)値や、(🔵)その(🍰)きび(🚀)し(🤩)さについて、(🛌)ほ(🎈)んとう(🚏)に(🦉)目を覚さまし(📮)ていたわけで(💰)はなく、友愛(ài )塾というところは一風(🐌)変わった指導(dǎo )を(👴)やる(🦇)ところ(🖍)だぐら(🔹)いにしか考えていなか(🎷)った(🔂)。し(🆙)かし(🤢)、そ(🎅)れに(🐤)しても、そ(🛫)うし(🤑)た言葉が、し(🖋)だいに(🌫)かれ(🍕)ら(🌡)の間にとり(🙌)か(🆘)わされるようにな(🦎)ったというこ(🏇)とは、たしかに一(yī )つの進歩であ(🔵)り、(⛎)混乱と無秩序む(✅)ちつ(🥣)じ(🗃)ょの中で、不十分(💩)(fèn )ながらも、何(hé )か自(🧡)主的(de )創造(zào )的(de )な活(🖖)動が始まっている(📍)証拠(⌚)(jù )しょう(🥥)こ(🐴)にはち(🚫)がい(😢)なか(🍩)ったのである。
塾(shú )長(🌗)室(💅)の掃(🍀)除は(🧞)、朝倉(🎌)(cāng )先生夫妻が、空林庵の掃除をすまし(🍞)たあと、給(🤼)仕(shì )の河瀬(là(🌔)i )かわせに手つだってもら(😲)って、自分たちの手(🏕)(shǒu )でやるこ(🐘)とに(🥀)なっていたが、次郎(láng )も、都(🥔)合がつきさ(💠)えす(💀)れ(💾)ば、手つだ(🌌)うことにしていたので(🎿)ある。
「板木ばんぎのことか。あれは、私が直(🍮)接見て(🙉)いたわけではなかったのだからね。」
「う(🍬)む。そ(🐦)れは(🏏)きいた。しかし、私が何(hé )もかも知(zhī )って(⚾)いた(🐆)こと(🥁)に(✖)すると(🌤)、君の名(míng )前(📮)だけ(🎦)でなく、大河(💔)の名前(qián )も(🗡)出さなけれ(🔩)ばならなくなるんでね。」
「そりゃあ、あ(🕹)べ(🍴)こべだ(🤤)よ。あんな人だから、郡の団(😕)長なんかになり(😎)たがるんだ。」
七時(shí )の朝食ま(🌼)でには、(🐥)まだ二(èr )十分(🐕)ほどの(🐺)時間が(🙎)あ(🚸)り、その間(jiān )に(🐐)食(🏮)事当(😾)番(fā(🍎)n )は食(🚇)(shí )卓しょ(📓)くた(🕔)くの準備をやり(🥌)、そのほかのものは、自(zì )由に新聞(wén )に目(mù(🚑) )をと(🐆)お(🎦)し(🥒)たり(😫)、(➕)私(sī )用(📚)をたしたりするの(😇)だった。次郎は、(⏱)いつ(🤡)も(🎩)なら、(🙉)こんな時間にも、できるだけ塾生たち(📹)に接(jiē(♈) )触(chù(🌆) )せっ(🥩)し(🍟)ょくし(✝)て、かれらの(🍤)感想を(🔎)きいたりするのだったが、今日は、(😔)広間(jiān )を出るとす(🏀)ぐ、(🌂)塾長室に行き、朝(🍶)(cháo )倉先生(⛸)に向(xià(🎚)ng )かっ(😩)て、な(⛽)じるように言(yán )った。
(👬)次(✔)郎(➰)は大河の横顔を見(jiàn )つめ(😲)て、ちょっと(👬)の間だまりこんでいたが(🦍)、ふと、(👩)何か(📋)思(sī )いついたように、
「(🍞)出(chū )し(💌)てわるいことは(🕜)ない。しかし、出さな(🧤)い(🦗)ほうがいいんだ(🎎)。少な(📷)くと(🕦)も(🧑)、今朝(😓)の話(huà(🚿) )に(😁)は(🎭)、出さ(🦍)ないほうがよか(🚬)ったんだ。」
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