不眠(mián )不休(📰)とも(🏫)いうべ(🔸)き下諏訪で(🐴)の一夜。よう(😑)やく後(hòu )陣の(🛅)ものが(🌻)町に(🕧)到着(⛓)して一息(🔵)つい(📘)たと思(🍟)(sī )うころには、本陣(😣)では(⚽)すでに夜(🙃)立ちの行動を開始(shǐ(🎍) )した(🍚)。だれ一人、(🎇)この(🍡)楽(⛎)しい湯の香のする町(dīng )に長く(🏌)踏みとどまろ(🍵)うと(😺)するものもない。一刻(kè )も早く(😊)これを引(🚬)き揚げ(⚡)ようとし(🛏)て多(duō(🕋) )くの中に(🎓)はろく(➿)ろく湯(🙏)水(shuǐ )を飲(😫)まないもの(🕸)さえある。
お隅は言(yán )った。
そう(🚍)い(🍾)うかみさんはまだ半(📴)蔵(😰)が妻のお(🍐)民(mín )と同年ぐらいにしかなら(🐒)ない。半蔵はこ(👤)の婦(fù )人の顔(🔨)を見るたびに、(🦒)郷(xiāng )里の本陣の方に留守居するお民を思い(🤝)出し、都(❎)育(yù )ちの(➖)お三輪の姿を見(🚛)(jiàn )るたび(🗽)に、母親の(🔔)そば(👧)で自(zì )分(fèn )の帰(guī )国を(⛄)待(📽)ち受けて(🐺)いる(🏭)娘のお粂くめを思い出した。徳川の代(🐤)ももはや元治年代の末(mò )だ。社(😴)(shè )会(huì )は(🐿)武装(zhuāng )し(🌿)てかか(🗒)って(🍩)い(🈷)るよ(⛷)うな江戸(👍)(hù )の空気の中で、全(🥢)(quán )く抵抗力の(🍸)ない町(dīng )家(jiā )の婦人なぞ(🚳)が何を精神の支柱(zhù(👷) )とし、何を力として生(shēng )きて行くだ(⏪)ろうか。そ(🏮)う思(sī )って(✋)半蔵がこの宿のかみさんを見る(🌳)と、お隅(yú )は正直(🚻)(zhí )と(❓)いうこ(💻)とをその娘に(㊙)教え、それさえあれば(🍻)この世(🍧)に(🏠)こ(💗)わい(🥐)もののないことを(💇)言って(🔃)聞かせ、こうと彼女(nǚ )が(🚞)思(sī(🛩) )ったことに決し(🙇)て間(🏆)(jiā(🍆)n )違った例(🔽)ためしのないのもそ(🏹)れは正(zhèng )直(🌔)なおかげだと言って(🐩)、そ(🦆)の(🙂)女の一(♎)心に(🚟)まだ幼いお三(📞)輪を(🥕)導こうとしている。
(⬛) 第十章
当(🏃)時(🎊)(shí )の武士(shì )でな(🙏)い(📶)ものは人(rén )間でないような(🍄)封建(🚴)社会に、従(cóng )順(🗝)で(💝)はある(🏨)が決して屈して(🧞)はいない町(⛲)人をそ(🈶)う遠(yuǎn )いところに求めるま(👧)でもなく、高い権(🎽)威ぐらいに(♏)畏お(🕚)それないものは半蔵のす(🍢)ぐそばにもい(🍜)た。背は高(gāo )く、色(🈂)は白(bái )く(🍫)、目の光も強(🙏)く生まれついた(⏳)かわ(⛩)り(🏢)に、白(bái )粉おしろい一つつけたこと(🙃)もなくて、(🎺)せっせと台(🐶)所(suǒ )に働(💣)いているよう(📯)な相(📒)(xiàng )生(💴)(shēng )町の家のかみ(🖊)さんには、こんな話もある。彼(bǐ(🏄) )女の(🌏)夫(Ⓜ)(fū(🛋) )がまだ大(✔)きな商家の若主(🚜)人として川越(🐀)かわご(👖)えの方に暮らし(🎡)ていた(🚿)ころの(👠)ことだ。当時(🙉)、お(🧤)国(👣)替くにがえの藩(🤒)主(zhǔ )を(👔)迎(yí(💡)ng )え(👒)た川越(yuè )藩(🦇)では、き(⬜)びしいお触れを町(👙)(dīng )家に回(🎏)して(⌛)、(😴)藩の(⚽)侍に酒(jiǔ )を(🥨)売る(⛳)ことを禁じた。百(bǎi )姓(🐜)町人に対(⛸)しては実(🎆)にいばったものだという川越(yuè )藩(💬)の新しい侍の中(🥨)(zhōng )には、長(zhǎ(🔐)ng )い脇(🍅)(xiàn )差(🏉)わきざしを腰にぶ(🤒)ちこん(💨)で(🧘)、ある(📊)日の宵よいの(💚)口(🥠)ひそかに多(duō )吉が家の(🏖)店先に(🔦)立つも(🍾)のがあった。ちょ(🍘)うど多(🧤)吉は(🔠)番頭(tóu )を相手に、その店先で将棋をさし(⌛)て(🚅)い(🐍)た。い(🏰)きなり抜(bá )き身の刀(🎻)を突(tū )きつけて酒を売れ(🏻)という侍を(💳)見(jiàn )ると、多吉も(🏙)番頭(tóu )もびっくり(⛷)して、奥へ逃げ込(🚔)んでしまった。その(🙅)ころの(📯)お隅(yú )す(🐈)みは十(🏑)八の若さで(😾)あったが、侍(👲)の(🐵)前に(😸)出(🌥)(chū )て、すごい権幕(⛪)けんまくをも(🥀)おそれ(🔔)ず(🦏)にきっぱり(🚺)と断わった。先(xiān )方は怒(nù )おこるまいことか。そこへ店の(🌷)小僧(sēng )が(👌)運(🤬)んで(🧝)来(lá(😗)i )た行燈(🕺)あん(😘)どんをぶち斬きって(🆗)見せ、店先の畳にぐざと刀を突き立て、(🥦)それを十(🆚)文字に切(🎋)り裂(liè )いて、(👮)これでも酒を売れないかと威(wēi )おどしにか(🐕)かった。なんと言われても城主(🌞)の厳禁(🎍)をまげるこ(🏭)と(🥗)はできないと(❎)お隅が答えた時(☔)に、(🐕)その侍は彼(🔟)女(♏)の顔(yá )をな(📁)がめなが(🍎)ら、「そちは、何(🥇)(hé )者の(👑)娘か(✨)」と(🚲)言って、やが(❣)て立ち去ったという話(huà )もある。
「それを聞いて(🎬)わたしも安心(xīn )しました。馬(mǎ )籠か(😡)ら(🤡)中津(📔)川の方(fāng )へ(🛳)無事(👈)に(🙆)浪士を(👌)落としてやることで(💉)すね、福(fú )島の旦那様も内(nè(🦎)i )々ないないは(🔴)それを望ん(⛅)でいる(🚻)んです(♐)よ。」(💀)
「何しろ、こ(🐁)れはえら(🤹)い騒ぎ(🍚)になっ(🎳)た(💮)。」と(⏺)吉左衛(wèi )門は(📧)案(🚕)じ顔に言(🌥)った。「文(wén )久(💯)元年(🌠)十月の和(hé )宮(gō(🔆)ng )かず(🌡)のみや(🍊)さまがお通り以来だぞ(👉)。千何百人からの(📄)同(tóng )勢をこんな宿場(chǎng )で引き受(shòu )けよう(🈚)もある(✒)まい。」
そ(🕯)れに(🏅)しても、江(🏋)戸両国の橋の(🔤)上(⚓)から丑(chǒu )寅う(🔸)し(💅)とらの(🅰)方(fāng )角に遠く(🦄)望(👃)ん(🍙)だ(🐾)人(🍳)たちの動(dò(🥙)ng )きが、わずか一月ひとつ(😂)き(⭐)近く(💣)の間に伊(🍑)那の谷まで進ん(🚕)で(⏮)来ようとは半蔵(zā(🚋)ng )の(👮)身(shēn )に(🏔)し(🍔)ても思いがけ(🙆)な(📔)いこと(🍾)で(🎺)あっ(🚌)た。水(shuǐ(🏄) )戸(🎚)の学問と言えば、少年時代からの彼が心(xīn )を(👆)ひかれ(🐂)た(➕)も(🚮)の(🎗)であり、あの藤(téng )田(🍩)東湖(🖋)の『(🖨)正(zhèng )気せ(🧐)いき(🏙)の歌』なぞ(🌭)を好んで(🥇)諳(💛)誦あんしょうしたころ(🕵)の心(xīn )は今(jīn )だに(🕋)忘(🚷)れら(📼)れず(🏠)に(📭)ある。この東湖先生の子息む(🗯)すこさんにあ(📠)たる(☝)人を近(jì(🆗)n )くこの(🖱)峠の上に、(😃)しか(🚑)も彼(bǐ )の(📃)自宅に迎え入(🌳)れようとは、思いがけない(🔜)ことであった。平田門人(🐐)としての彼が(😡)、水(shuǐ )戸の最(👄)後のものとも(⛺)言うべき人(rén )たち(🎖)の(👚)前(qián )に自分(🚔)(fèn )を見つける日(rì )の(🏀)こ(😀)んなふうにして来ようとは(🈶)、(🎇)なおなお思いがけないことで(🛢)あった。
平助(🌀)は平(píng )助らしいことを(🛶)言った。
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