三三(💭)(一八○)
「私は、君(🛤)子(📘)という(💖)ものは仲間ぼ(🥉)めはしないものだと聞いていますが(🧚)、やは(🗃)り君(jun1 )子にもそ(⏱)れがあり(🔇)ましょ(🕖)うか。と申(shēn )しますのは(🎴)、昭公は(📃)呉ご(😻)か(🚃)ら(🤗)妃きさきを迎(yíng )えられ、その方がご自分と同性なために、(❗)ごまかして呉(🔔)孟(mèng )子ごもうしと呼(🌷)んでお(❔)られるのです。もし(📧)それでも昭公が礼(📱)を知(zhī )った方(fāng )だといえ(🚐)ま(🤶)す(🕖)なら、(⛴)世の中(🔋)に誰(🗓)か(🚥)礼を(😼)知らないものが(👤)ありまし(🖼)ょ(🥟)う。」(💝)
○ こ(😕)の章は、い(👏)い音(🐨)楽(lè )が今(jīn )はきかれないという孔子(🕺)の(🏧)なげきでも(🙅)あろ(🎇)う(🦉)か。――諸説は紛(fēn )々とし(🌫)てい(🕳)る。
「知っておられます。」(🏌)
一九(jiǔ(🍁) )(二二(😑)四(🐛))
○(🙉) 孔子(🚙)が(😗)昭(zhāo )公(📚)は礼を知つていると答(dá )えた(📏)のは、自(💯)分の国の君主(🌈)のこと(🎽)を他(⬅)(tā )国の役人の(🛎)前でそし(🐟)る(🍧)のが非礼であり(🕺)、且(🔱)つ忍びなかつたからであ(💹)ろう。しかし、(📡)事実を指(💴)(zhǐ )摘さ(🏕)れると、それを否(fǒu )定もせ(❗)ず、また自(🥝)己辯護(🌌)もせず、(🚅)すべてを自分の不(🏊)(bú(🦆) )明に(🔰)帰した(😆)。そこに孔子の面目(mù )があつたのである(😮)。
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