こんにゃく クンニ9

A「やあ、そう飲(💝)まさ(📴)れち(🕋)ゃ(🚞)、空すき(🖨)腹(🌎)だからこたえますなあ」

A　君の手紙だって同(⏪)じ事で(🖌)す。君は、君自身(🎎)の(🍮)「か(👟)よわい」善良さ(💙)を矢(🔈)鱈やたらに(🌺)売込もうとして(🕹)いる(🚈)ようで、(🙆)実にみ(🎒)っと(💮)も(🍪)ない。君(🤑)は、(🎏)そんな(💗)に「かよわく」善良なのですか。御両(✡)親(🏣)を捨て(💡)て上京し、がむ(⛸)しゃらに(😉)小説を(🗼)書いて突進(🔟)し、とうとう(🗝)小説家としての一戸を構(🔃)えた(🐪)。気の(🍦)弱い、根からの(🆘)善人には、(✳)と(🎁)ても出(🥁)来る仕業しわざではあ(🌀)りません。敗(⌛)北者の看板は、や(🦈)め(⏭)ていただく(📦)。君は(🚲)、たし(🏯)か(💭)に(⏫)嘘(🚃)ばかり言っています。君(🏘)は、まず(🍦)しく痩やせた小説ばかり(🚑)を書いて、そうして、昭和の文壇(📫)の片隅か(🌭)たすみに現われかけ(🚙)ては消え(🚗)、また現われかけて(🧙)は忘れられて、そうし(📃)て、このごろは全く行き(🛺)づまって、語(🌈)学の勉(👒)強(🕤)をはじめよ(💌)うか(🎨)、日本の(🗄)歴史を研(📅)究し直(🐈)そ(🛣)うか(🌸)と考えている(🏧)のだ(🈲)そうで(👕)すが、全部嘘です。君は、そんな自(🖋)嘲じちょうの言葉(🚳)で人に甘えて、君自(🖌)身の怠惰と傲慢をご(🌂)ま(👜)か(😭)そう(🚽)としているだけです(🥨)。ちょっと地(🎮)味に見え(🚕)ながらも、君(☔)ほど(👬)自(❣)我の強い男は、めっ(✍)たにあり(🏦)ません(🥙)。おそろし(🎪)く復(🈚)讐心(💢)の強い男のよう(🗿)にさえ見えます(🙈)。自分自身を悪い男だ(🚈)、駄目(🙅)な男だと言いながら、その位置(🍫)を変える事(💹)には少し(🍓)も努力せず、あわよくばその儘ま(👹)までいたい(🗽)、け(👷)れど(🔂)も(🍺)その(🔎)虫のよ(🎨)い考え(🙏)があ(➡)まり(❔)目(⛱)立っ(🎵)ても具合(🤽)いが(🏅)悪(🏹)いので、仮病の如くやたらに顔をし(💝)かめて苦痛の表情よろしく、(🍎)行きづ(🆙)まった、(😗)ぎ(🦅)り(🐊)ぎ(🤸)りに困惑した等と呻うめいているだけ(🌙)の事で、内心どこかで(🔼)、(✉)だけ(🗄)ど(⬇)俺(🕠)は(🐀)偉いんだ(🏈)、(👐)俺の(📽)作品は残るのだと小声で囁ささやいて(😂)赤い(🥘)舌を出し(🛋)ているというのが(🚋)、(🌹)君の(📞)手紙の全体から受けた印象であります。君自(😇)身の肉(🎫)体の疲労やら(🌩)、精神(👕)の弛緩し(🤜)か(🏹)ん(📛)、情熱(📥)の喪(💪)失(⬜)を、(🛤)ひたすら時(🕕)代(🌓)のせいにして、君の(🕺)怠(🔇)惰を巧みに理窟附けて、(😔)人の同情を得ようと(🍻)している。行(🚾)きづまった、けれどもその理由は(🖊)、申し上(🕠)げませ(🎏)ん等(📸)と、(🏅)なん(👲)という思わせ振りな(🐵)懦弱(🤱)だじゃくな言いか(🏈)たをするの(🚪)だろう。ひどい(🍌)圧迫を受(🏜)けてい(🧗)る(🚸)のだが(⛷)、けれども忍ん(🏠)で、そ(😍)れは申(📘)し上げ(🐂)ません(🚸)と(🧚)殊勝な事を言っているよ(👃)うにも聞(🦍)えますが、誰(👇)が(💢)一体、君をそんなに圧迫(📺)しているので(🐤)すか。誰ですか？　みん(🙀)なが君を、大(🛷)事に(🚭)している(🤓)じゃあり(🤜)ませ(⏰)んか。君は慾張りです(🌻)。一本の(👃)筆と一帖の紙を与えられた(🌨)ら、作(🦎)家はそこに王国を創つくる事(🙆)が(🍏)出来(🍄)る(⬆)ではないか。君は、自身(🍐)の影(🚔)におびえ(👽)ているのです。君は、あ(🍾)りもしない(💑)圧迫を(🐿)仮想(⤵)して、やたらに七転八倒しているだけです。滑(🥅)稽な姿であります。書き(🎌)た(🎫)い(🎂)けれど(💵)も書けなくなっ(👯)たと(✅)いうのは嘘で、君(🤚)には(🎭)今(🤠)、書きた(🐒)いものがなんにも無(🈵)いのでしょう。書きたいも(🔕)のが無くなったら、理窟も何(🎷)もない、それっきりです。作(🕋)家が(🚐)死滅(🈚)したので(🚌)す。救助の(🚱)仕様も(🗿)あり(🍗)ま(💓)せん(🚤)。君の手紙を(🏯)見て(🎴)、自(😉)分は(🕜)君(⏮)の本質的な危機を見ました。冗談言(🤮)って笑っ(🎓)てごまかしている(🎭)時(🏽)で(🚼)はありませ(💇)ん。君は(🤚)或いは君の仕(👒)事にやや満(🗑)足して(🎂)いる(🥗)のではあるまい(🐝)か(🏝)。や(🐪)るべ(🌂)き(🏝)と(👐)ころ迄(😢)は、やり果した(🏄)。これ(🕐)以(🤱)上のものは、(🐞)もは(👲)や書(🌽)けま(🤩)い(🕕)、まず、これでよし等(♓)と考(💏)えているのでしたら、とん(🍊)でも(🌎)無い事(🎏)です。君は(🛍)ま(🏴)だ、やっと(🐯)お手(😡)本を(🗂)巧みに真似(👑)る事が(🖨)出来(🤒)ただけです。君の作品の中(🦀)に十九(🗼)世紀の(🗣)完成を(🥙)見(🦉)附ける事(⏪)は出来ても、二十世紀の真(👵)実(🐻)が、す(♍)こしも具現せられて居(🏷)りません。二十世(🤱)紀の真実とは、言葉をか(🌪)えて言えば、今日のロマンス、或(🍍)いは近代芸術という事になるのです(😌)が、それは君(🏖)の作品だ(🧘)けでなく(🤞)、世界の誰の作品(🤲)の中にも未(🍁)だはっき(🛀)り具現(🎍)せられて居り(😦)ませ(🛹)ん。企図(⏸)した人は、すべて無慙むざ(🌌)んに失敗し、少(💩)し飛び上りそうになっては墜落し、世人に(😈)は(💻)山(♐)師のよ(⚫)うに言(🏃)われ、まる(🚥)でダヴィンチの飛行機の如(🗝)く嘲笑せら(🍽)れているので(🖋)す。けれど(🎱)も(🥫)自分(🅿)は信じています。真の近代芸術は、いつの日か(🔅)一群の(🎭)天才たち(🛷)に依(🐇)っ(🕒)て必(🧛)ず立派に創成せられる。それは未だ(🚳)世界に全く無かったものだ。お(🌴)手本から(🐊)完全に解放せられて二(💇)十世紀の自然から(🧙)堂(💳)々と(🛍)湧出ゆうしゅ(➡)つする芸術。それは必ず実現せられる。そうして(🍦)自分は(🆎)、その新しい芸術が、世界のどこの国(👧)より(🔫)も、この日本の国に於いて(🔢)、最も美事(🎍)に開花する(👆)のだと(🥊)信(🍣)じ(🐋)ている。君た(📊)ち(💗)と、君たちの後輩が、それを創るよう(🉐)にな(🕜)るだろう(📨)と思っ(🥛)ている。日(😏)本には(🌏)、明治以来たくさんの作家が出ましたが(😹)、一つの創作も無(😍)かったと言って(✊)よい。創作と(🍝)いう言葉(🕉)は(🚔)、誰(🔕)が発明したものかわか(🛥)らないけ(🚾)れども、実にいい言葉だ(👠)と思う。多くの人(🚣)は、この言葉を小説の別名の(🤔)如く気楽に(👾)考えて使用してい(📊)るようで(🧡)すが、(⏮)真の(♈)創作は未だ(🥨)に日本に於(🌆)いて明治以後、一篇もあらわれ(➰)ていないと思う(🐑)。ど(🅰)こ(🤶)か(🤾)に、かならずお手本の匂いがし(🍎)ます。そ(😬)れ(🎸)が愛嬌あいきょうだ(🐘)った(🕌)時(🕋)代(🎟)も(😣)あ(🎚)っ(🛸)たのですが、今では外国の思(🕞)想家も芸術家も、自分た(🌡)ちの行く路に就いて何一つ教えてはくれません。敗北を意識せず、(😒)自(🐾)身の(🗻)仕事に(🔰)幽(♉)かす(😹)かながらも希望を感(🥥)じ(🔯)て(➿)生きているのは、(🧟)いまは、世(➡)界中で日本(🚤)の(🤟)芸術家だけかも知(💫)れない(💇)。仕合せな事です。日本(🚝)は、芸術の国(🧤)なの(🕓)かも知れぬ。

A「それも、まあ、(⬇)―――此方(🗜)の方が円満に別れたあと(🥢)の事な(🛐)ら(🔏)ば故障は云(😖)わないだろう、お母(🔛)さんは自(😵)分(🦎)の心持を分(🔅)っていてくれるからッて、―(🎏)―(🖌)―(🐆)」(👶)

A　私は姉た(🌸)ちには可愛がら(🙏)れ(🍢)た(⭐)。いちばん上の姉は(👔)死に、次(🎅)の姉は嫁ぎ、(👾)あとの(🤤)二人の姉(🎄)はそれぞ(🌴)れ違ふまちの女學校へ(🏼)行つてゐた。私の村(🤡)には汽車(📤)がなかつたので、(👍)三里ほど(🐍)離れた汽車のあるまちと往き(🎏)來するのに、夏は馬車(🏅)、冬は(🔳)橇、春の(🐳)雪解けの(🤽)頃や秋のみぞ(🛸)れの頃は歩くより(🐳)他なかつ(🏞)たのである。姉た(🥣)ち(🔙)は橇に(🍃)醉ふので、冬やすみの時(📪)も歩い(🗾)て歸つ(🏍)た(🎫)。私は(🛣)そ(🌸)のつどつ(🐗)ど(💣)村端れの(✔)材木が積まれてあるとこ(❔)ろま(📇)で迎へに(💻)出たのである(🏥)。日がとつぷ(🤦)り暮れても道(🐸)は雪あ(🖇)かりで明(🐇)るいのだ。やがて隣村(🔴)の森のか(💪)げから姉たちの提燈(💘)ちやうちんが(🤕)ちら(🏷)ちら現れ(⏭)ると(🏹)、私は、おう、(🤯)と大聲(🥓)あげて兩(🧙)手(🐼)を振つた。

A電(👃)話口の(♍)話(🐪)は三十分もかかっ(🐛)たけれども(🔲)、(🗞)それでも漸ようやく須磨(⛑)の方は(📈)明日にすると云う(😝)こ(🔷)とになって、一層(🍏)浮かぬ顔(🦇)つきをしながら、彼女が夫と珍(🌌)しく(🌎)連れ立(🔝)って出たのは(🍟)、もう二(🌘)時半を過ぎた頃だっ(🛢)た(🏌)。

A「え(🎂)え。」青扇は卓(🎑)に両肘ひじをついてコ(🤹)ッ(📒)プを眼の(🌄)高(🎊)さまで(😂)ささ(🚖)げ、噴き(😸)あ(🛷)がるビイルの泡をぼんやり(📌)眺めなが(🕋)ら余念なさ(🚛)そうに言った。「ほ(📊)かに行く(💧)ところもな(😐)いのですものねえ(🤪)。」