しかし、(🌊)かれにとっていっそ(🚳)う不(bú )安(🦏)に(🚕)感(gǎ(⌛)n )じ(👀)ら(⛸)れたのは、今朝(🦑)の板(🌯)木(🐉)(mù )の打ちかたにつ(🖐)いて、大(dà )河無門がぬれぎぬを着せられて(🤺)いることであっ(🔓)た。
とあった。
「(⏸)おはよ(💼)う。ここは何室(shì )の受け持ちでしたかね。」
か(📅)れ(💿)は(🗽)視線(🔙)を転(zhuǎn )じて、そっと先生(🍦)の顔をのぞいてみた。すると、ふしぎな(🍦)ことに(⚫)は、先生のいつもの(🕰)端(duān )然たんぜんたる静坐(🦇)(zuò )の姿勢が(🚺)いくら(🏋)かく(🐌)ず(🚏)れている。顔をす(🤶)こし伏ふせ、そ(🤒)の眉(🤣)まゆの間(♊)には深いしわさえ見えるのであ(😴)る。次郎(🏄)は(🏩)、先生が気分でも悪(🎇)(è )くなっ(🏡)たの(⛽)では(😅)ないか(🐯)、と思(📁)った(🐶)。
朝倉先(xiā(💩)n )生は、しかし、(🚡)どんな悪い状態(tài )があらわれて来ても、すぐ(👀)そ(📒)の場でそれを非難す(🥨)る(🦎)こと(🎪)がな(👤)かっ(🍴)た。すべて(🦅)をいち(🌤)おう(🚧)成り行き(🌜)にまかせ、(🍪)行く(🕰)ところまで(🚅)行(háng )かせて(🧚)おいて、(🆗)あとで、(👾)―(⌛)―たとえ(🤹)ば食(🥋)後(hò(🍗)u )の雑(zá )談や(♟)、夜の集(🥙)(jí )まりなど(🍶)の際に、―(🙍)―そ(🔭)れを話(🚁)題にして、みんなといっし(✊)ょに(🐆)、(🕑)その原因(🎿)結(💍)果をこま(🚡)かに究(jiū(💔) )明(😗)(mí(🐴)ng )し、その(🔠)究(jiū )明をとおして、(🎶)共同生活(🥎)の基準(🌹)(zhǔn )になるような原則的な(🍓)ものを探求する、と(💰)い(🚘)ったふ(👄)うだったのである(🍔)。
「君(jun1 )のまじめ(📘)な常識がそ(🦋)れを許さないだろ(🐣)う。」
「うらまれやしま(😊)せんか(🌄)。」
かれは、窓(🚥)ガラス、窓わく、(🤾)板壁、ふ(🕯)み(📀)板と、上から下へ、つぎつぎに拭ふ(🆗)きあげて(🆎)行(😫)きながら(⛴)、(🍙)おりおりそとを(🎯)のぞ(🚉)いて飯島の様子に注(🤬)意してい(📃)た。そのうちに、飯島は急に何(hé )か思(sī )い出(💴)したよう(⏪)に叫さけんだ。
(🕠)大河は(💎)、それで(🏜)も同じ(📡)調子(zǐ )で打(📴)ちつ(🤺)づけな(🏓)がら、
六 板木(mù(🏣) )の(📋)音
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