とこ(🍑)ろが、(🐚)ある(🤖)日(🌺)(rì )、樊遅が孔子の供をして(😊)、(😄)馬車を御する(🍹)こ(🐎)とになっ(🎼)た。樊(fán )遅(🤕)は孔(kǒng )子の若い門人(rén )の(🏑)一人である。武芸に秀で(🙅)て(🥅)いるため(🏏)に、孟孫(sūn )子(zǐ )に愛されて、しばしば(🎏)その門に出入する(☝)。孔子は、彼(🎩)ならば、自(🌸)分の意志(zhì )をは(☕)っきり孟懿子(🍥)に伝えてくれるだろ(🔙)う(☕)、と考えた。
(🤯)で彼は(🕑)ついに(🌧)一(yī )策を案じ、わ(🥌)ざわざ(📬)孔(📴)子の留守をねらって、豚の蒸肉を贈(zèng )るこ(🏔)と(🌕)にしたので(🏂)あ(💪)る(🗞)。礼に、大(👜)夫(🎣)が士に物を贈った時、(🤗)士が不(bú )在(💴)で、直(🥫)接(🏗)(jiē )使者と(😞)応接が出(chū )来な(🎎)か(🧛)った場合には、士(shì(🎺) )は翌日大夫の(⛓)家に(🛰)赴い(🚋)て、自ら(🧖)謝辞を述べなければならないこ(🧐)と(🚽)になっている。陽貨(🏜)はそこをねら(🥘)ったわ(🕢)けであっ(🖲)た。
ところで、彼に(🗜)とって不幸(🈺)なことには、彼の父(fù )は(⛰)非常に身(🐣)分の賎(🥢)しい、し(🤑)かも素行の修まらない人であ(👗)った(🍍)。で、門(📰)人(rén )た(😍)ちの中には、彼が孔子に讃め(🍏)られるのを(🕙)、(🌶)快く思(💖)わ(🏩)ないで、と(👿)かく彼にけちをつ(👝)けたがる者(💫)(zhě )が(🎎)多(🎴)かった(❎)。ある時など、一人(rén )の門人(🗽)が、孔子(🤨)に聞えよがしに、
「平(🎴)素(sù )敬(jìng )慎の心(👥)を以(yǐ )て万(🕧)事を裁(cái )量しつつ、しかも事(🤨)を行(háng )うには大まかであり(🛋)たい(🏒)と思(sī )います。それが治民の(⛸)要(😣)道ではありますま(🔏)いか。平(píng )素も大まかであ(🎆)り、事(shì )を(🔏)行うにも大(👈)ま(🦂)かであると、(😥)と(🔟)かく(🗝)放慢に流(➿)(liú )れ(👵)がちだと思(📚)います(😉)が…(🦍)…」
(🏽)楽(lè )長は、雲(yún )を隔てて(🚏)日(👠)を仰(🚪)ぐような感(🎫)(gǎn )じで、孔子の音楽(🙆)論を聴いていた。しかし、孔(📳)(kǒng )子の最後の言葉が彼(😥)の耳にはいった時、(🍒)彼(🔷)の(🕖)胸(xiōng )は急(jí )に(🖼)うずき出(chū )した(😒)。そして孔(🍽)子に「邪心(💚)(xīn )があ(🔳)る」と云(🤫)われ(😔)て(😹)も仕(shì )方(🐫)が(🍍)ない(🔳)、と(🌑)思っ(🏒)た。
とこ(🐂)ろで、彼にとっ(🖋)て(🕶)不(bú )幸なこ(🎋)と(🐙)に(🥟)は(💿)、彼の父は非常(cháng )に身分の(🔳)賎しい、(👭)しかも(🉑)素行(💎)の修(xiū(🐏) )まらない人であった。で、門(🤝)人たち(🍨)の中(zhōng )には、彼(🤭)が孔子(zǐ(🚬) )に(🙃)讃(zàn )めら(❇)れるのを、快(kuài )く思(sī(💓) )わない(📋)で(📫)、(〽)と(🌪)かく彼にけちをつけ(😧)たがる者(zhě(🤣) )が多かった。ある(🍈)時(shí )など、一人の(🍏)門人(🈹)が、(🚱)孔子に聞(👍)(wén )えよが(🌜)しに、
彼は、そう答える(🐤)と(🍣)、すぐ立上(shàng )った(⭐)。そ(🈺)して丁寧(🖌)に(🕣)陽貨(huò )に(〽)敬(🎐)(jìng )礼をして静かに室を出た。
(小人がつけ(🥝)上る(🍿)のも、怨むのも(🔓)、また嫉(jí )妬心を起すのも(🍇)、結局(👆)(jú )は自(zì )分だけ(🕷)が(👄)よく思(sī )われ、自分だけが愛(ài )されたいか(🥒)らだ。悪の根元(☔)は何といっても自(🦖)分(😀)(fè(💐)n )を愛(🔓)し過(🚶)ぎることに(😂)ある(⏫)。この根本(🚚)悪に眼を覚ま(🌬)させない限り、彼等(🌩)はど(👉)うにもな(🥓)るも(🏫)のではな(😛)い。)
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