「皆に代つて(🤧)、一(🍈)通り(🏑)の(🍚)ことをお話しします(🚅)。」(🏩)さう(🕗)前(qiá(📯)n )置きをし(🎬)て石(👹)山は、(📹)百姓(xìng )にはめづらしいはつきりした、分つ(🤟)た云(yún )ひ振りで(勿(wù )論、百姓な(🍺)どが(⛏)殊(🥕)(shū )更に(🌈)改(🥔)まつ(🛂)た(⏮)ときによく(🌛)ある、(👶)變(🤬)な漢語も使つ(⏯)たが)――自分(fèn )達は(♍)、犬や豚などよ(🐒)り、もつと慘め(😿)な生活(📴)をしてゐる(🐹)こと(🙂)、――ところが自分(🐿)達(dá(😧) )は何(🔥)時(🐑)か仕事をなまけた事でもあつたか。――では、何故か。自分(fè(💭)n )達が(🏄)いくら働(🔷)い(😱)ても働いても、とて(🍒)も何んの足しにもならな(🅿)い程貧窮して(🌗)ゐるのは、實(shí )に、地(🎟)主の(🍻)た(🕡)めである(😎)といふこ(🏂)とを分り易く、説明(🔁)し(🏮)、今度の(😖)やう(💏)な(🧓)場合(hé )地(dì )主に小作(🎎)料を收めることは「自分達の死(🎬)(sǐ )」を意(yì )味(🖊)してゐ(😸)る、ナ(⛅)ホ我々(👿)百(💜)姓は、高利(lì(⛩) )貸(dà(🔫)i )の不當な(❕)利息、(🌱)拓殖銀行(háng )の年(🤕)賦(🧜)に(👉)も(💰)、苦(🎇)しめられ、それに税(💏)金(🈹)がかゝつてく(🤭)る。そ(🚢)して(🆎)出(chū )來上つたものは、肥(féi )料(liào )や農具にも引合はない。かうま(👟)で、自分達がな(🐸)つてゐるのに、だまつてゐられる(🍭)か。そこで、我々は、(🖱)皆んなにお集(🔱)(jí )りを願(yuàn )ひ、その方(💔)策(😼)をき(🚱)めることに(🎹)したいのだ、と結んで壇を(⛹)下りた。百姓(xìng )達(dá(🛠) )は、聞き慣(❎)(guàn )れない言葉が出る(🚼)度(dù )に(😮)、石山(shān )の方(fāng )を見て(🌋)、考(kǎo )へ(🏰)こむ風(fēng )をした。が、苦(kǔ )しい生活(huó )の事實を石(🗿)山に云(yún )はれ、(🔈)百姓は、「今(🥒)更(gè(🐡)ng )のやうに(🍥)」、(🍯)自分達(dá )自身の(😹)慘(🥂)めさを、顏(yán )の眞ん前(🥃)に(🌥)とり出(🌇)されて、見せられた氣がし(🔺)たと(🦄)思つた。石山(shā(💃)n )が壇から下りると(🎵)、急にガヤ/(🛶)\し出した。今石(shí )山(shā(🧓)n )の云つた事につい(🐔)て、あつちで(🎏)も、こつ(♈)ちでも(😐)話し合(🥌)(hé )つた。一(🧜)(yī )番(fā(👕)n )前にゐた年寄つ(🔬)た百姓(xìng )が、「と(👢)ん(📈)でもなえ、お(🍡)つかねえこと云(🐣)ふも(📛)んだ。」と(🤲)ブツ(🖇)/(🍷)\云つ(🚤)たの(👻)を石山は(⚫)おりる(🚉)時に聞いた(🉐)。
地(dì )主の家へ(🖋)行(🚾)つた(📥)方は、家(jiā )の中(zhō(🔯)ng )から野(🕝)良犬(🙇)でも「たゝき出(🏑)さ(🌖)れる」やうに、(🎂)上り端(🌴)(duān )に腰(yā(😤)o )もかけ(🐎)させ(🈶)ずに、そのまゝ「たゝ(👯)き(🖊)出」されて、(💘)戻つ(🥌)てきた。
ま(📏)たや(🖌)かましくなつた。地主のこと(🧤)を惡(è )く云ふものや(🗳)、それ(✡)を然し何處かで擁護してゐ(🐽)るも(🐸)のや、(👸)さう(🐎)いふのが(😣)、(🐚)お互(👡)にブツ/\云ひ(🎽)合(🎱)つ(🐹)た。中(😯)(zhōng )には、ブツキラ(🆔)棒に興(xì(⬆)ng )奮して、(🈹)※(「廴(jiàn )+囘」、第4水準(📊)2-12-11)はらな(🤺)い口(🚧)で、吃(🤨)りな(🚝)がらしや(🌹)べる(🌼)ものもあつ(😺)た。が、さ(❎)ういふやうに(🐑)色々のこ(🐐)とを云(yún )ひながら、然し(🍉)「どう(🏸)する(➖)」といふことになると百姓達は、ちつとも分(🌙)つてゐ(💸)ない(🧦)やうに見えた。石山は(💢)壇(🎸)(tán )上に立つたきりで(🛸)、だまつて皆のしやべるの(🈯)を聞い(🚼)て(🏟)ゐた。石(shí )山は、皆の一番(🎎)後の板(⏯)壁に、先生が寄(㊗)りか(👸)ゝつてゐるの(🕷)を見た(🔚)。それから(👼)少し離(🍶)れた窓(🕓)際に、源吉(😜)が腕をくん(📸)で、がつしり立つてゐるの(🤝)を(🥀)知(🎥)つ(🛵)た。皆(📋)の眞(zhēn )中頃にゐて、何(🏖)か腕(wàn )を振つてしき(🥣)り(🌡)にしやべ(🔶)つてゐる片岡(gāng )とい(🌀)ふ百(🦂)(bǎi )姓は(🏤)、(🙏)此前、地主の(💈)お孃さんが遊び(⛑)に來たとき(🏂)、石狩川に(⏱)落ち(☔)た、そ(🏭)の時それを助け(🌲)に(🔺)飛込んで、自分(fèn )で(💸)半分(fèn )死ぬ目に會つた(🕉)男だつた(💽)。が、大部分の百姓は、ポカーンと口を(🚎)あ(🌆)いて、誰か云(yún )ふの(👨)を、(🛒)代(🥛)る代り、(🏾)聞き(🗝)惚れて(🍻)ゐた。
母(🎭)(mǔ )親(🦖)はま(🙃)だ、と(💶)ぎれ、とぎれにく(🔖)ど/\云つた。
そ(📀)の日(🍥)吹(⛑)雪いた(🦂)。風は(⛎)めつた(⛳)やたら(🎸)にグ(👽)ル/(🔪)\吹(♊)きまくつた。降(🔼)つてくる雪(⚓)は地(✏)(dì )面と平行線になつたり、(🕐)逆(nì )に下から(🆑)吹(chuī )き上つたり、斜(👽)めになつたり、(⏩)さ(🦓)うなると(🖱)すぐ眼(🔐)(yǎn )先(🛫)さへ、た(🤴)ゞ眞(zhēn )白に、見えな(🚊)く(😆)なつ(🔺)てしま(🎌)つ(😋)た。それで道(🎁)から外れると(🤩)、膝(😩)まで雪(xuě )の(👦)中に(🔏)う(🎞)づ(👯)まつた。雪(xuě )は外(wà(😎)i )套のど(💚)んな隙からでも入りこんで、(🏟)手の甲(🛰)や、(💨)爪先な(🚨)どは(🏆)、(😘)ヅキ(🤐)ン/\痛(tòng )ん(🚭)できた。小學校へは、遠(yuǎ(🔒)n )い家は小一(✔)里もあつた。
一(yī(🦋) )寸すると、(📣)それ(🏝)等の人が、一度(dù )に、こ(🏄)つちに(🎞)向つて走つてく(🗝)るらしか(🔱)つた。
「この野郎共、(🏢)串だん(🐐)ごみたいに、手前(🤷)え等ばつ(🤬)きさし(👗)て、警(jǐng )察に、渡(🆘)してやる(⏹)から――今に、食はねえめ(📴)に會(🍂)ふな(🔁)! 役人ばつれて行つて、お前達の(😶)ものビタ/\片(🤬)(piàn )ツ(👃)ぱしか(💳)ら差押へ(🆗)てや(💺)る(🐜)か(📬)ら。」
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