長(💩)(zhǎng )い(🤦)冬のために野菜を(🏾)た(🍄)くわ(🔛)え(🖍)るころが来ますと、その大根を洗っ(🌚)てたくあ(😉)んにつけるしたくをするのが、小諸こもろへんでの(🦀)年中(🏔)行事(shì )の一(🕥)(yī )つにな(🐇)って(🦂)います。わたし(🐟)が(🐁)東(dōng )京から(🙇)出かけ(🐕)て行(📟)っ(🌁)た初めのころには、よくそう思いました。この(🌵)土地には、こ(🔋)んなあわれな大根(🍤)しかできな(🌆)いのか(❄)と。一年(niá(🙆)n )暮(mù )らし(😺)、二年(🎿)暮らしするう(😙)ちに、ふ(🍖)しぎにもそ(🆒)の(🦃)堅い(🍘)大根でつけたたくあんには(💰)、(😌)かみしめればかみしめる(🔫)ほど、なんとも(🏩)言われない味(wèi )が(🖍)出(chū )てきました。上州(⛪)あたり(⏩)の大根な(🏽)ぞはそ(⛏)れに(🚯)比(bǐ )べると、(🚟)い(💏)っそ水くさ(🧗)いと思(sī )うようになりました。
そのおかた(🎄)み(🌼)はシ(😻)ナからで(⛲)も渡(🛣)っ(⬜)て来(lá(😊)i )た陶器らしく、厚(hòu )手の焼(👠)きで(🔫)、青み(🌯)がか(🐍)っ(🌓)た(❄)色つやま(💲)でがいやみのないものでした。あまりよくできているものですか(🎦)ら、わ(🤤)たしがほめ(🍸)ましたら、姉はてい(📃)ねいに茶わんを(🚂)ふ(🚜)き、それをわ(🐊)た(😵)しの前において(🏼)、(🛤)ほしく(👕)ば(🐏)くれてもいい(👏)と言うの(🏯)です。わたしもまだそんな古い茶(💃)わんを(🔋)もらい(📅)受けてな(💫)がめ楽しむ年で(♏)もあ(🐹)りませんでしたから、せっか(🎬)く姉(zǐ(🔥) )が(⏭)そう(🏋)言(💤)っ(🎷)て(🍟)くれて(🆗)も、それを(🏐)もらって帰(guī )る気にはなりませ(🐎)ん。それに、その(💅)茶わんは茶器でもなくて古(gǔ(💚) )い食器で(🗣)す。いか(😍)によく(🛥)できた(🚭)陶(😇)器でも、(🔼)むかし(🐭)の人(ré(⏩)n )が飯(🍻)を盛っ(💾)た茶わんで食う気(🕗)(qì(📄) )にはな(🤶)れない、や(🐤)はり(🕊)自分は(😘)自(zì )分の茶わんで(🚬)食いたいと思い(🌉)ました。
その(🆕)時です。わたしはがけの(👑)わきにお(🕰)っこちている小石(📡)(shí )を拾いあげ、それ(⛴)を谷底の(🍀)ほ(🔊)うへ投げてみて、(🏭)うらないごとを試(🌺)(shì(👝) )みようとしました。まだ(🚪)わたしも(⛱)若かったもので(🏞)すか(♐)ら、もしそ(😭)の小石(shí(🗨) )が川の(🥩)水にとどいたら、自(zì )分(fèn )でこ(💟)う(🔈)と(🈳)きめておいた前途の目(⛏)じ(🍮)るし(🆕)を変えず(🚰)に進も(🏓)う、もしまたその小石(🙊)がとどかなかっ(💖)たら、自(zì )分(🚕)の(😑)畑(tián )にはないものと思(❇)(sī )って、好きな道(🙁)もあき(🕧)らめよう(⚓)、そんなふう(🐽)に思(🏯)(sī )い迷(🅾)った(🧢)のです。ところが、どうでしょう、わた(⬆)しの投げてみた(🎵)小石は、(📶)一つ(😇)は川の手前に(🤛)落ち、一(yī )つは(🏂)川(🏳)の中(zhō(😿)ng )に落ちて(🔻)、自分(📹)ながらどうして(🏵)い(🛅)いかわからなかった(🕷)ことも(🏫)あり(🦉)ましたよ。
五月(🎎)の菖(chāng )蒲しょ(🏡)うぶが(🖖)男(nán )の子にふさわ(🚛)しい(♟)ように(🌹)、(👟)桃の花はおのずから少女にふさわしい。長(zhǎng )い花ぶさを(👮)うな(⛺)だれ、花(huā )べんの胸をひろげて(🐹)、物思いに沈ん(👁)だよう(🌻)な海(🏼)棠かいどう(🔣)のすがたは、とうてい少女のも(🚹)のではありません。茶(🚹)色で、やや赤みを帯びた枝の(💄)素(sù )生す(🤳)ば(🙏)えに(📖)堅くつけたあ(⏺)の桃(👪)のつぼ(💿)みこそ少女(nǚ(🖱) )のもので(🔞)す。二尺にも三尺にも及ぶ(🚷)ほど(🥪)勢(shì )いこんで延びて(🍣)きてい(💑)るよ(🤺)うなその素生すばえを(😢)見たば(💿)か(⛳)りでも、(📟)おい先こもる少女(💎)(nǚ )の命を(🥕)思(sī )わせる(🈹)ものがあります。素(👧)(sù )朴(🐀)そ(🏝)ぼく(📦)にふく(➕)ら(🚍)ん(📅)だとこ(🍐)ろはかわやなぎの趣に似(🛏)て、もっと恥を含み、しかも(🚬)おとめらし(🎠)い誇りを(😅)みせているものは(💺)桃の(🦈)つぼみです。
姉の家の店座(📸)敷(🍿)(fū(🦋) )から奥(ào )のほう(👌)へ通う中(🚣)央(yā(😛)ng )の広いへやは薬方くすりかた(👿)の仕(🕐)(shì )事(🚾)場にあて(👕)てあって、静か(🌓)な日の光(🔶)が障子に(🎥)さして(🗄)きているところで(🍄)す(🏹)。そこ(🙅)には薬種やくしゅを刻(kè )む(🍮)もの、(🔀)袋を造るもの、丸薬の(🎐)数(🔇)を(👡)量り入(rù )れるもの、それぞれ(⛰)の受け持(🛂)ち(✴)があり、中には薬の(🔤)紙(zhǐ )を(📯)折(shé )るこ(♓)とを内職(zhí )にして古い士族屋(🌠)敷の町(dīng )のほ(👡)う(📄)からか(🗒)よっ(🌹)てくる老(lǎo )人(👞)もあり(🗳)まして、みんな秋の(🌊)行(🈯)商の(🖼)したくにい(🐐)そ(🍧)がしがっていまし(🏐)た。
七(📨) (💡)わ(🐞)ら(🏘)びと竹(zhú(🏍) )の子
さて、明(🧗)(mí(➗)ng )治(🍾)の御代みよとなってみます(🔴)と、栗(🐯)(lì(👱) )本先生たちが新(xī(⛵)n )しい日本のために(🙇)いろい(🆓)ろしたく(😵)をし(🛺)ておいた(🏜)こ(👮)とが、あとになってわかってき(🍛)ました。この国(guó )を開き、世(shì )界諸外国と条(tiáo )約をと(🎰)り(🛏)結(⌛)ぶと(🗑)いうことも(😮)、先生たちのしたくしておいたこ(🕷)と(✍)です。下しも(🔋)ノ関せき償金の(😜)談(tán )判(🐟)、横(🤲)須(🥒)賀造(💺)船所(suǒ )の(🥐)建築、陸(lù )軍軍制(zhì )の改(🙈)革それらはみな先生があの(🐱)小(🖤)栗(lì )上野介ら(🦕)と(🥫)と(⛲)もに力(lì )をあわせてし(➡)たくしておいたことなのです。今(🌍)(jīn )日(🏉)横(héng )須賀に日本の船を造っ(🚀)たり修(📊)繕した(🐷)りする所(😯)が(🎁)あ(🚡)って東洋に一つの名(míng )物のよう(🛎)な(💚)ド(🚰)ックがあるの(💪)も、も(🔭)とを(📑)た(🈁)だせば先(xiān )生(⚪)たちが徳川(🌶)(chuān )の世のあとしまつをしながら、よく「しんがり(💼)」をつとめて(🐀)行っ(🌮)たそのおかたみではありますま(🐱)いか。いったい(🗝)、徳川の世の(🍎)末(🛄)にあったこ(🍈)と(🙅)は大(dà )きな黒幕(⛵)のうしろにかくれてしまって、(🥤)そ(🎁)の舞台(tá(✉)i )の上で働いた人(🎬)(rén )たちの辛苦もほねおりも現われませ(🐘)んから、世(📜)の中(🦌)にそれを知るものも少(😵)ないのです。し(🐨)かし、先(xiān )生は自分の手がらをじまん(🔲)す(🏃)るような人で(🥋)はなく、どこま(❎)でも徳川時代(dà(🅰)i )の「しんがり」として、本所(suǒ )ほんじょの北二葉町(🕝)きたふたばちょ(⭐)うというところ(🤷)に退(tuì )き、(🖋)髪(🚁)の白くな(🛵)るまで徳(😱)川(chuān )の世(🚿)の中を(🌩)見(🌚)送りま(👆)した。
皆さんはお友だちをなくした覚えがあ(⚽)りますか。わたしには二十七(🕌)(qī )の若さで(🙈)なくなっ(🦍)た一人(ré(📔)n )のお友だちがありました(💅)。わたしがその人を(🗻)知(zhī )った(🛣)のはなくな(🐒)る(😳)三年前ぐらいから(🧝)で、そんな短い交際(🍰)(jì(🧕) )では(🐅)ありましたが、不思(sī )議にも(🛫)そのお(😢)友(👭)だちはな(🐕)くな(⏫)っ(📒)た(👫)あとにな(🕹)って、(💠)いろ(🏻)いろわたし(✨)に話(huà )し(🌴)か(💱)けるようになりました。その人のの(👄)こした言(😋)(yán )葉が物(🌯)を言う(🔔)ようになりまし(✨)た(🌋)。ほんとに、そのお友(💾)(yǒu )だ(🐑)ちは遠い草葉のか(🚜)げか(🕢)ら(🔙)も深い声を送って(🤮)よ(🏡)こす(🌿)ような(🖲)人でした。
そう、(⏰)そ(🌆)う、(🕐)ある川(chuān )の(🚇)流(🌸)れに(🔭)添うていかだを下す(📠)人(rén )があ(🤠)ったのもそ(🥈)の一つです(💴)。それが材(🧡)木のいか(🔣)だでなしに、竹のい(🐈)かだであったのもめ(🤤)ずらしく思(sī )わ(⤵)れたことを覚えて(🏕)います(🧝)。土(🥠)地(dì(🧓) )不(✈)案(àn )内(nè(😧)i )な(🔁)わた(🙊)し(😶)も、(🦄)そ(📆)の川につい(🥁)て水(⏲)上み(♓)なかみのほうへ(⚾)進(jìn )みさえすればい(🍋)いと感(⏱)づきま(🕹)した。だんだん(🍐)歩い(📦)て行く(🍒)う(🏯)ち(🆕)に、(👨)川(chuā(🙁)n )の(👣)水は谷(gǔ )底の(🎏)下のほう(🕣)に見(📿)えるように(🌾)なって、がけづ(🕥)たいの道(dào )へ出ました。
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