漫画《上履き に 射精》2行目ライン
上履き に 射精あらすじ
どれ、姉の(🌒)家の(🗳)こと(😜)はこのくらいにとどめて、も(💬)っとほかのお話に移りま(💇)し(🍭)ょう。姉も元気(⌛)な時でしたから(👇)何(❔)よりわたしには(🔃)う(🥇)れ(🈴)しかったのです。そ(🥣)ういえ(〰)ば(🗂)、わたしたちが広い炉ば(👽)たで食事(shì )するごとに、姉(⬜)(zǐ )の家に使(🗞)(shǐ )わ(🌥)れて(🌍)いる下女(⬇)ははえを追い通しで(💣)し(🗽)た。それ(🏌)ほど木曾ははえの多(duō(💹) )いとこ(🎌)ろです。深い山(shān )の中(🔊)(zhōng )で、しか(🤞)も馬(👳)の(🏰)産地であるくらいで(🌝)すから、(🛫)はえばかりでなく、ぶよ(🔲)もいます。高瀬の兄はじめ、(🙂)家(jiā )の(🐭)人たちに礼を述(🈯)べて、わ(⏯)たし(🌥)がこの町を辞し(🏣)た朝(cháo )は秋風の身にし(🍐)みるよう(🧣)なこ(🚹)ろでしたが(🐐)、道ば(💉)た(🥔)に隠れているは(✝)え(🈚)が来て旅(lǚ )の着(❔)(zhe )物(🎱)にまで取りつきました(🌟)。
海といえば、(🧙)わたしのような山(shān )国に生まれて深い森林(lí(🎞)n )の中に(🤛)育ったものは(💇)、特別(🐀)そちらの(🎨)ほうへ心(🕚)(xīn )を誘われます。そういうわたしは(❇)、相州(🏘)そうしゅう鎌倉かまくらに(💣)も小(🎴)田(🐳)(tián )原にも、(🐚)上(❤)総かずさ(🦑)の富津ふっつにも時を送(⬇)ったこ(🙃)と(👵)があり、(🏥)西は四(sì )日市よっかいち、神戸こ(🍃)う(🎈)べ、須磨すま明石あかしから土(🔁)(tǔ )佐(🗿)とさの(🛠)高(🍞)(gāo )知(📑)(zhī(📱) )ま(🕕)で行(há(♓)ng )って見(💀)て、まんざら(🍷)海(🍱)を(📩)知(🦅)らな(🔭)いでも(🉑)あり(🎿)ませ(🥍)んで(😙)した(📌)。しか(❎)し、布施ふせさん(💍)とい(🎰)っしょに仙(xiān )台(🕰)から(🕗)宮(gōng )城野み(🍣)やぎの(💦)を通り(🚉)、荒(huāng )浜まで歩いて、見わたす(🍶)かぎり砂(🎁)浜の続いたところ(🛋)に(💾)出て行っ(🥘)た時ほど、心(xīn )を(🥤)打たれたこともありません(🕍)。
皆さんはど(👞)こかで海(🍬)鳴(míng )りを(🚌)聞いたこと(🐚)がありま(🖤)すか。古いことばに潮騒しおさいという(🔯)のがあ(🌔)りますが、海鳴りはその(👩)音(🌩)(yīn )でし(🔩)ょう(🎬)。海の荒(huā(👩)ng )れる前か、ある(🕓)い(🐭)は海の荒(🈲)れ(😣)たあと(🥏)かに、潮(😹)の(👁)さわ(👃)ぐ(🍪)音で(🌤)し(♿)ょう。それは大(dà )きなほらの貝(〽)(bèi )でも(🌇)遠くのほうで(🕌)吹き(🕉)鳴らしているよう(🚣)な音で(😫)す。びっく(🚗)りする(📒)よ(🔉)うな海の声(shēng )です。わたしも東北の地(👳)方(✝)へ(🏠)来て、初めてあんな音(🤮)を(😡)耳にしました。
(🎂)それもそのは(🤖)ずです。あれ(💨)はただの俗謡でも(🐄)なく(🥖)て、古い歴史の(💋)ある朝鮮征伐(🔊)(fá )のおりの凱旋(xuán )が(🍄)いせんの曲だ(🦍)と(🌸)聞(wé(🏕)n )きます。おそらく(🚲)、(👋)昔の(🐀)仙(🧐)台(👭)武士は軍いく(♈)さの旅(lǚ )から(🌏)帰(guī )って来(lá(➗)i )て、たがい(🔒)に祝いの酒(🈺)を(🗄)くみ(🥃)かわ(🏮)し、手(shǒu )拍子(zǐ(🍪) )で(🧓)も打ちな(📎)が(🕘)ら、心ゆ(🧖)く(🌌)ばかりあの歌(gē )を合唱(chàng )したもの(💼)で(🗡)あ(⚫)り(😨)ましたろう。陣(🦁)中(zhōng )の着(🤠)物も解(jiě )き、重(chóng )い刀(🏯)もわきに置い(🥍)て、ふたたび妻(🌶)子に迎え(🏉)ら(♌)れ(🍩)た時のよ(💩)ろ(🕉)こ(🐏)びは、いく(🍫)ら歌っても歌いつくせないようなものでありましたろう。
木曾(cé(🍠)ng )福(🌕)島(📚)きそふくしまの姉(zǐ )の家から(🈚)東京のほうへ帰(🐇)って行(háng )く時のことで(🏥)した。わ(🃏)たしはそ(🎯)の途中で信州(zhōu )小(🙈)(xiǎo )諸(⬛)(zhū(🎫) )こもろに木村(cūn )先生の住むことを思い出しました。木村先生はわたしの少(🅰)年時代に(👀)、東(🎪)京神田かん(💿)だの共立(🤕)学舎で語学を教わった古い教師でありますし、その後ご(💮)わたしが芝(zhī )白金し(🤨)ばしろかね(👷)の(🔩)明(📺)治学(🚺)院へか(💇)よ(💮)ったころ(🕙)に(🤧)も先生は近(jìn )くの(📔)高輪(lún )たかなわに住んでいたもの(🍎)ですから(🎛)、よくおたずねした(🚤)ことがありました。先(xiān )生(shēng )が信州(🤗)の(🍎)いなか(🔌)に退かれてか(⛴)らはお目にかかるお(🦏)りもなかったので、(💬)久しぶりで先生のお顔(😝)を見たいと思い、小諸の耳(🐲)取みみとりとい(🦀)うところにある先(xiān )生の家(🌟)をたず(🛰)ねました。わた(🏕)し(🎣)が小(🔟)(xiǎo )諸の(🏝)土を踏(🥚)んでみた(🤤)のも、そ(⬆)れ(😺)が最(🎏)初(👾)の(🧥)時(🤓)でし(✋)た。
五(💭)(wǔ ) (⛸)山(🐂)の上(😪)(shàng )へ(🤟)来る冬
(🏠)前にも(😉)お話(huà )ししたように、(🏙)木(mù )曾(🌓)の古道は深い山(shān )の中にありまして、道(dào )に迷う旅人もすくなくなかったと(🍊)ころから、そんな(🤷)言(yán )い伝(yún )えが生まれてき(👥)た(🏁)のでしょう。ははき木とは「ほう(🈶)きぐさ」のこと。高さ四(👅)(sì )五(wǔ )尺ぐらいの草。平(👃)地にあってそう遠くから(🚤)望(wà(👆)ng )まれるもの(🐣)でもありません。これ(🦄)はやはり高(gāo )いとこ(🚏)ろか(🐤)ら見おろした(😺)感じ(🧥)で、(⚡)谷底(🐿)に(😩)隠れている山里の草のことを言った(👆)ものでし(📮)ょう。その(🎣)は(🎡)はき木が(🌡)行っても行って(💟)も遠(yuǎ(🌆)n )くなるというところに、け(🕦)わし(😾)い山(shān )道(dà(⛽)o )を踏(tà(🚶) )みなやんだ昔(♟)の人(rén )の(🕌)旅の(🚓)思い(〰)もあらわれ(♒)て(😁)いる(⛸)と思(sī )います。おもしろい(🦒)言(yán )い伝(yún )えで(🖇)はありますま(🧦)いか。こ(🌳)の言い(🗝)伝え(🔱)にこと寄(jì(👤) )せ(😃)て、(➿)ある(😍)かと思え(🙌)ばな(⏩)いものを(🍿)は(👪)はき(🚾)木にたとえた古い歌もありま(🚷)すよ(😩)。
玄関(wān )からたずねてく(💀)る客は表口(kǒu )の格(gé(👫) )子(💍)こ(🌷)うし(🕒)をあけてはい(🖤)りま(📗)して、(📼)取(⛏)り(🆒)次ぎを(🔽)頼(lài )むのですが、そ(🦃)の応接がわたしのつ(⬛)とめでした。うやうやしく手をついておじぎをする(🤱)こ(🌲)と、客の名を(🚻)奥へ通すこと、案内する(🥗)こと、(🕝)茶を運(💳)ぶこ(🙉)と、客のはきものを(🐂)直し(🚱)ておくこと、(🎯)それから庭(🕊)先(xiā(📊)n )をはききよめることなぞ、長い月日の間にはわたしも(🛹)慣れまして、それを自分のつとめと思ったばか(🎽)り(⬆)で(📳)なく(🦌)、玄関(📃)にすわることを(🏸)いっ(🔅)そ楽(✋)しく思(sī(♒) )うよ(💯)う(🚮)に(🏷)もな(🍪)りました(🎓)。わたしはよくそのせまい小さ(📑)なへやで好(hǎo )きな本を読(👕)みました。今になってみますと、わた(🍑)しの勉強(👑)はほかのお友だちとも違いまして、こんな玄関番(fān )が土台(❇)になっ(🚷)た(🗨)かと思(⚓)(sī(🔝) )います。と(🆖)いう(🐬)の(👾)は、いろ(🏸)いろ(💜)な(📼)用事でおじさんのところ(🤺)へ(🍔)たずね(🥩)てくる男(📼)や女の(🤟)客を迎(🏪)えたり送ったりするうちに(📈)、いくらかずつ(⬆)で(🍺)も、さ(🎦)まざまな世(shì(⏳) )の中を見る目があ(♉)いて行(háng )ったばかりでな(🐎)く、(🕴)わたしたちとは(📺)まったく教育の受け方(fā(💅)ng )の違(wéi )っ(🎶)た少年や青年(🔡)(niá(🏵)n )、東京(jīng )の下町あ(🏬)たりに年季(🌟)づとめする(🚣)町家の若者(🥫)(zhě )、(🌄)それから地(🎠)(dì )方(🕤)出の奉公(gōng )人などが気(🐷)(qì )風(🕊)のの(🦔)みこめ(🍋)る(🐬)ようになったのも(🚅)、こん(👈)な玄関(wān )番の(📍)おかげ(🌨)だからでし(👻)た。
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