「時は刻(kè )々(📹)に流れて行きます、歳月は人を待ちま(🥐)せぬ。それだのに、貴方(fāng )のよ(🌊)うな高徳(👸)有(💑)能の(🙏)士(🗑)が、いつ(🤐)ま(⛺)でもそうして空(kōng )しく時(shí(🥧) )を過(guò )ご(🎡)されるのは、(💥)心(xīn )得が(🌿)たい事です。」
彼(🚘)は、(🤮)そ(⤴)う答えておいて、(🗃)こ(🧝)れまで門(🚧)人たちが孝道(🌍)につ(😾)いて訊(🏖)ねた(🎨)時の(🐦)孔子(zǐ(🛵) )の教えを、彼の(🉐)記(✝)憶の中から(🐾)さがして(🚆)見た。先ず思い出され(✒)た(💓)のは、孟懿子(🏇)の息(😪)子の孟武伯の問に対する答えであった(📸)。
8 子曰く、父(🈸)母(🔞)(mǔ(🍷) )に事(🙃)えて(🚵)は幾(jǐ )諌((🔚)きかん(🚌))す。志の従(♐)(cóng )わざるを(🌪)見ては、又敬(🛏)し(♐)て(🕥)違わず、労(láo )して怨(yuàn )みずと(🏩)。(里仁(🤒)(rén )篇)
孟(mèng )懿(yì )子もういし(👚)、孝を問(wèn )う(📭)、子曰く、違たがう(👎)ことなかれと。樊(🥁)遅御はんちぎょた(🍌)り。子(zǐ(🌱) )之(♿)に告げ(🈴)て曰く、孟孫もうそん、孝(xiào )を我に問(wèn )う。我対えて曰く(😡)、違(🚤)うこ(🐖)と無かれと。樊遅はんち曰く、何の(🎳)謂(🆙)ぞ(🍱)やと。子曰く、生(shēng )には之に事(🏸)つかうるに礼(lǐ )を以(yǐ )てし、(⏭)死には(🍹)之(zhī )を葬るに礼(lǐ )を以(🏒)て(🗂)し(📌)、(🔌)之を祭る(🚇)に礼(lǐ(💳) )を以てすと。
など(🏊)と放言した。
彼のために多分用意されていたで(🐰)あ(👬)ろう(🥐)午飯を、彼(😩)(bǐ )の帰った(🐚)あ(🙅)と、陽貨がどんな顔を(😈)し(💴)て、どう仕末したか(😊)は(🧡)、孔子(zǐ(🐢) )自身の関(🦕)するところ(🎒)ではなかった(📚)のである。
「(🌡)あれなら(😷)、大丈夫(💫)祭壇(🎼)(tán )の犠(🗑)牲いけにえになり(🏡)そうじ(🏵)ゃ。」
と、心の中でくりか(🏼)えした。
楽(🙌)長は、なるほど、そう云わ(💏)れれば、そうだ、(🚺)と思(sī(😶) )っ(🌎)た。しか(⏱)し、(📫)それが自分に邪(xié )心のある証拠(🦖)だと(🦁)は(🙋)、ま(🕞)だどう(👹)しても(💊)思えなかった。
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