「皆に代つて(🍌)、一通り(🐙)のことをお話(🏚)し(😤)します(🚭)。」さう前置きをし(😖)て石(shí )山は、(🌼)百姓には(🎴)めづ(🔁)らしいはつきりした、(🍞)分(fèn )つた(👌)云(🌫)ひ(🕦)振(🤾)りで(勿論、(🌲)百姓(👵)(xìng )などが(🚠)殊更に改まつたときによくある、變(biàn )な漢語も使つたが(🗯))――自分達は(🔲)、(💬)犬や豚など(〰)よ(🙍)り、も(🧛)つ(👛)と慘めな生活をし(⛳)てゐるこ(😰)と、―(🌉)―ところが自(zì )分(fè(🤞)n )達は(🔸)何時か仕事をなまけ(🔖)た事でもあつ(🍪)たか。――(🛺)では、何(hé )故か(💿)。自分(🧔)達がい(🏯)くら働い(🌄)ても働(🔝)いても、とて(🌞)も何(hé )んの足しに(📲)も(🉑)ならな(😏)い程貧窮してゐる(🚿)のは(🥘)、實(shí )に、地(🎌)主の(🐺)ためであるとい(👩)ふこ(🖍)とを分り易く(🚖)、説(shuì )明し、今度(🥥)の(🐀)やうな場(🎲)合地(dì )主に小(💣)作料(🧖)を收める(🌉)ことは「自分達の死」(➖)を(🤲)意味(☕)してゐ(👩)る(💀)、ナホ我(🥓)々百姓は、高利(lì )貸の不(bú )當な利息、拓殖(🎪)銀行の年賦にも、苦(🐘)しめられ(🐬)、それに税金(👼)(jīn )がかゝつてくる。そし(⛵)て出來(lái )上(shàng )つたものは、(🕐)肥料(liào )や農具に(🔯)も引合は(🕗)ない。か(🖥)うまで、自(🥥)分達(dá(🧘) )がな(😯)つてゐ(🔧)るのに、だ(🤫)ま(👑)つてゐ(🕕)られるか(⛳)。そこで、我々は、皆んなにお集りを願ひ(🌕)、その方策(cè )をきめることにしたい(📽)のだ、(🚬)と結んで(⏮)壇を(🗒)下りた(〽)。百(🙁)(bǎ(🦇)i )姓(🎵)達は、聞き(🍺)慣れない言(🌺)葉が出る度に(👬)、石(shí(🍽) )山(shān )の方を見(jiàn )て、考へこ(👜)む風をした。が、苦(✊)しい生活(🐗)の事實(shí )を石山に云(💠)はれ、百姓は、(🗃)「今(jīn )更の(🧢)や(💖)うに」、自分(fèn )達(💥)自身の慘めさを、顏の眞ん前(🔘)に(🕓)とり(🛥)出さ(🌴)れて、見せ(👳)ら(🎺)れた氣がしたと思つた(🚕)。石山(shān )が壇から下りると、急にガヤ/\し出した。今石(shí )山の(📹)云(yún )つた事に(🥊)ついて、あつち(🌁)でも、こつちでも話(🎥)し(🤐)合つ(🔻)た。一(yī )番前にゐた年(nián )寄つた(💥)百(bǎi )姓が、(🧚)「と(🥓)んでもなえ、おつかねえこと云ふもん(🚫)だ。」とブツ/\(👑)云(yún )つたのを石山はおりる(🛄)時(shí(🤷) )に聞(🅰)いた。
防(fáng )雪林を出る(🈳)と、(📢)鐵道線(⬛)路(lù )の踏切があつ(🍄)た。
「糞(📥)でも(🥌)喰へツ!」(🌅)石(shí )山(🌇)はそのまゝ表(biǎo )へ(♍)出(chū )て(🐵)しま(🌛)つ(💰)た。
母親(qīn )が(📲)眼(yǎn )をさ(😎)まし(🐪)て(🧣)、一(yī )寸枕から顏を(🤼)あ(💈)げて(😕)、こつちを(🎨)見(jiàn )ながら云つた。源吉は火(😉)も(🔪)、もう燃え殘りしかなくて、自分(⏫)が寒(há(🤺)n )く(🥓)なつてゐたのに氣(🌛)(qì )付いた。
源吉達は(🔣)、もう(🏻)雪も固まつたので、山へ入る時期(🌤)だつ(🦅)たけれども、(🌦)この方が片付くまで行けなかつ(📮)た。それに(🕸)今(🔶)で(🆘)は皆、そんな處で(⏰)ない(🗜)、と思ふほ(🍳)ど、(🍇)興奮(⏩)(fè(🌲)n )してゐた。石(🎭)山(✳)(shān )の家(🏿)に(🥌)寄(🎨)り(🥠)合つて(🗃)、色(sè )々(🚋)の話をきいたりしてゐるうちに、殊(🚎)に(🏿)若い百姓などは、「地主つて不埓だ(🗝)!」さうい(🗳)ふ理窟(kū )の(🐝)根(gēn )據が分つてく(🉐)るのが出てき(😯)た(🍉)。始(📷)め「さうかなア」と思つて、フ(🐒)ラ/(👤)\した氣持のも(📦)のが(🤦)、(👔)「野郎(🔌)奴」など(👕)と云(yú(😘)n )つてきた。澤(zé(🐋) )山(🖌)集る(🌥)ことがあ(🚾)ると、(✈)校長先(☕)(xiā(📑)n )生(shēng )は、手振(zhèn )り(🔟)や(🎲)、身振りまでし(🎐)て、「佐倉宗五(🌓)郎」や(💐)「磔茂(mào )左衞門(👕)」(📝)などの義民傳を話(huà )してきか(⛺)せた。それが、處が(🖼)、(📟)理窟な(🐝)しに百姓の頑固(👟)(gù )な岩(yán )ツころのや(🏆)うな胸のすき間々々(🚑)から、にじ(✒)み入つて行(🐞)つ(🕥)た。それから(🥨)、笑談のや(🚉)うに、「(🛅)北海道の(🕋)宗五郎(🌎)(lá(🥨)ng )」と(🆑)いふ奴(nú )が(👄)、何處かか(🃏)ら一人位(wèi )は(🐋)出(🚕)(chū )たつ(🔊)て惡く(🕕)ない(🌀)だらうさ、と云つた。する(✏)と、朴訥な(🛒)百(bǎ(⛹)i )姓(📫)は、眞面(🏔)目(⛳)に、(🙎)考へこんだ。
「(🧘)嘘だら(🧤)う。」と云つた。
「誰か考へがあり(🏙)ませんか。」(🚳)
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