六(一(🎳)九(🔘)〇)
「熱(😍)狂的な人は正直なものだが、そ(🌄)の正直さが(🎵)なく、無知な人は律(✊)義なものだが、その律(lǜ )儀(yí )さがな(🌥)く、才(cá(😽)i )能のない(🤭)人(rén )は信(xìn )実な(🔌)も(🦎)のだが、その信(xì(🤬)n )実さがないとすれば(💘)、もう(💯)全く手(shǒ(👼)u )がつけられ(⚡)ない(🌄)。」(🚶)
一八(📉)(二(😡)(èr )〇(👸)二)
○ 射(🌬)・御(yù )==禮(lǐ )・楽・射(shè(🍨) )・御・書・数(💸)(shù )の六(liù(🐼) )芸(🌀)のうち射(💭)(弓の技(🕦)術)と御(yù )((🔋)車馬(🚍)を御する技術)とは比較的(♉)容易(🦉)で下(xià )等(děng )な技(jì )術(🤛)とされており(😅)、と(🍴)りわけ(🎇)御がそう(🔚)である。孔子は戯れに本(běn )章のよう(📼)なこ(📡)と(🏌)をいいなが(📀)ら、暗(📐)に自(👲)分(🙎)の(😐)本(⛺)領は一(🍐)(yī )芸一能(né(♓)ng )に秀でることにあるので(🛵)はない(👘)、(🍃)村(🖤)人たちの(👁)自(🧘)分に対す(🍡)る批(😈)評は的をはずれている、という(🔕)意(yì )味を(🔱)門(mén )人(➡)たちに告(gào )げ、その戒め(🎞)とした(🏏)ものであ(🕓)ろう。
先(🥔)師はめったに利益(🔫)の問題に(✡)はふ(🤾)れられなかった。たまた(💍)まふれ(📏)られると、必ず天命とか仁と(📢)かい(🏒)う(😕)こ(📓)と(🐁)と結(⛪)びつけ(🔅)て話された。
先師が顔淵のこ(😯)とをこういわれた(🐶)。――
こころやぶれず
二七(一七(😰)(qī(⛓) )四(sì ))
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