(⏺)そう(🎚)彼(💽)は自(✊)信し(💍)ている。それにも拘らず、こう頻々(✔)と失敗するのは、どういうわけ(🚣)だろ(🖋)う。腹も立つ。恥か(👏)しくもある。しかし、事実は如何ともしが(🐱)たい。
「(🤧)君(🕯)は、奏(zòu )楽の時になる(🚾)と、いつもわしの顔色(sè )を窺(kuī )わず(🕖)には居れないので(🆑)は(😵)ないかな。」
3 子(🍉)(zǐ )曰く、唯女(nǚ )子(📬)(zǐ )と小人(ré(🗯)n )と(🖐)は(🍍)養(💾)い(🔺)難(🌮)(nán )しと爲す(🛬)。之を(💖)近づくれ(🔫)ば則ち(🧢)不孫なり。之を遠ざ(🌇)くれば(🍩)則(zé )ち(✂)怨む(🥘)と(陽貨篇)
で(📷)彼はつ(🔖)いに一(yī )策を案じ、(🏊)わ(🎁)ざわざ孔(kǒng )子(🚌)(zǐ(⏺) )の留(liú )守をねらって、豚の蒸肉を贈ることにし(😋)たのであ(🏬)る。礼に(🧕)、大夫(🔡)が士に物を贈(🤾)った時、士が不(🙊)在(🥗)で、直接使(🍞)(shǐ )者と応接(jiē(⬜) )が出来なかった場(📅)合には、士は(🍧)翌(🗳)日大(🐏)夫の家に(🖍)赴(🐲)いて、(🏈)自ら謝辞(cí(⛹) )を(🥁)述べな(🔇)ければならないことにな(🚈)って(🤷)いる。陽(🌉)貨(💜)は(🐨)そ(🦍)こをねらった(👭)わけで(🎄)あ(🐂)った。
孔子は(📳)、(🍔)む(🐒)ろんそれを(🌡)聞きのが(😕)さなかった(😬)。彼はき(💵)っとなってその門人に(🤹)いった。
といったこと(🌩)を思い(🔦)起した。孔子は或は(♍)、自分を「人君の風がある(✖)。」などと讃めて(🏃)、その実、何(⛪)かの欠点を婉(wǎn )曲に諷刺して(🏇)いるの(🐈)では(🐏)あるま(💐)いか。そういえば、世間では、(💽)子桑伯(bó(🔷) )子しそうはくし(❤)と自分(fè(👋)n )と(🎩)を、同じ型の人物(wù )だと(🐇)評しているそうだ。子(zǐ )桑伯子(zǐ )は物にこ(🐢)せつかない、(🍣)いい(🚰)男だが(🥄)、少し(🐣)大(😼)ざっぱ過(guò(🧓) )ぎる(😓)嫌いがない(🌔)でもない。或は自分にもそん(💈)な(🙍)欠点があ(🙈)るのではなかろう(🚂)か。自分だけでは、そんな事がないように気(😌)をつ(🌲)けてい(🎓)るつも(💡)り(👦)で(🔍)はある(💎)が。―(🏨)―彼(📮)はそんなことを考(kǎo )えて、(🔡)讃められたために却って不安な気(🙂)持(chí )になるの(🏣)であ(🌷)っ(🏼)た。
楽長は、(🆓)自(🔔)分(fè(🚘)n )の今(💆)日の(🧀)失敗については一言(yán )も言(yán )われな(🧐)いで、まっしぐらに(🚴)そん(💩)な問(🆑)をかけ(🦂)られたので、(♊)か(👄)えって返事(🥕)(shì )に窮(qióng )した(😲)。
孔子(📏)は、し(⚡)かし、それには答えないで、ま(🏆)た歩(bù )き出した(🏓)。そして(🚽)独(😝)言のように(💰)云(🍥)った。
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