9(🏛) (🙏)子貢問(wèn )う。師(😡)と商(⏬)(shāng )とは(✂)孰れか賢(まさ)(🔳)れると。子曰く(😆)、師や過ぎ(😉)たり、商(🕯)や及ば(🍔)ずと。曰(🚺)く、(🔉)然らば(❓)則(🌔)ち師愈(yù )(まさ)(📁)れ(🕕)るかと(❣)。子(👦)曰(🐁)く(🥁)、過ぎたるは猶(yó(🍶)u )お及ば(📰)ざ(🍴)るがごとし(🎞)と。(先(🍘)進篇(piān ))
子、仲(📦)(zhòng )弓(😉)を謂(🈚)う。曰(yuē )く、犂牛りぎ(🐙)ゅうの子し、※(「馬+辛」、第3水(😙)準1-94-12)あかくして且(qiě )つ(🐥)角(🔯)よく(🌔)ば(📙)、用うること勿(🖐)なからんと欲す(🐎)と(⬇)い(⬆)えども、山川(chuān )其れ諸(🤢)これを舎(🕵)(shè )すてんやと。
7(👽) 子曰く、君子は人の美を成し、人の惡(🦕)(è )を成さ(🤺)ず、(🕚)小人は(🙉)是(🛠)に反(🏻)すと。(顔(🌽)淵篇)
すると陽貨は、ここぞとばかり、三の(🌥)矢(shǐ )を放った。
「1父母は(🌋)子供の病(🎱)気(qì )を何よ(🦑)りも心(🚈)(xīn )配(📏)(pè(😅)i )するものだ。」
次は子游に対する答えである。
「全く珍らしい牛じゃ。しかし(🍥)血(xuè )統が悪くては(🍂)物になるまい。」
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