(🐲)出(chū )発(fā )の日(🐘)(rì )には、半(bàn )蔵(zāng )はすでに十一(⭕)屋の方に移(yí )っ(🌃)て、同行(🆙)(háng )の庄屋(wū )た(🍀)ちと(🍰)も一(✴)緒にな(🌚)っていたが、そのまま江(💿)戸をたって(🆕)行くに(😾)忍びなかった。多吉夫婦(😢)(fù(👠) )に別れを(📉)告げる(🗑)つもり(🔋)で、ひとりで朝早く(🗺)両(liǎng )国(guó )の旅(lǚ )籠屋(wū )はたご(⏯)やを出(🌾)(chū )た。霜だ。まだ人(🔔)通りも少ない(🌲)両(🐶)国橋(qiáo )の上に(😙)草鞋(📅)わらじの跡をつけて、彼は急いで相(xiàng )生(shēng )町の家まで行(🚕)って見た。青い河内木(🤬)(mù )綿かわちもめんの合羽(yǔ )かっぱに脚絆きゃはんを(👝)つけたまま(🛢)で(💌)門(mé(🔳)n )口から訪れる半(😩)蔵の道(🤶)(dào )中姿(👭)を(👒)見つ(🍉)け(🐷)る(🤹)と、(🗻)小娘(🌮)のお三(sān )輪は多(⏱)吉やお(⛴)隅すみを呼んだ。
時(shí(⏹) )も時だ。西(xī )には(🚙)す(🐒)でに(🈹)大和や(🧠)ま(🍒)と五(wǔ )条の(🎦)乱(luàn )があり、(🛁)続い(🚏)て生(🙀)野銀山いくのぎんざんの(🈳)乱があり、そ(🤐)れが(🔧)よう(🏊)やくし(🕍)ず(😀)ま(🎁)っ(🔊)たかと思うと、(✔)今度は東の筑(🔡)波山つ(🚭)くば(🍄)さんの方(💟)に新しい時代(dài )の来る(📂)のを待ち切れないような(👣)第三(sā(🐄)n )の(🕊)烽(⏫)火のろ(🍊)しが揚がった(👫)。尊王攘(rǎng )夷(⏸)(yí )そんのう(🐄)じょういを(📇)旗(🌅)じるしにす(🚽)る一部の水戸(hù )の志士(shì )はひそかに長州と(🧚)連絡を執り、四月以(🎒)来(lái )反旗(🏠)をひるがえしてい(💟)るが、まだその(💪)騒動もしずまらない時だ(👱)。
(🔴)この挨拶あいさつが公(😛)用人から(🎱)あって、十一宿(🚼)(xiǔ )総代(🐏)のものは一通の書(🍍)付(📿)を読み聞(wén )か(🈺)せられた(🤠)。それに(🛋)は、定助(🈳)郷(🛶)じょうすけごう嘆願の趣ももっ(🐻)と(☔)もには聞(wé(😆)n )こえるが、よく(🛀)よく村(cū(🕚)n )方(🦁)の(🚏)原簿をお糺ただしの上でないと、(🎋)容易(yì )には仰せ付けがた(🌎)いとある。元来定助郷は(🚮)宿駅の常備人馬を補(bǔ )充する(❇)ため(🐪)に、最寄もより(⚽)の村(🚸)々へ正(zhèng )人馬(mǎ )勤しょうじんば(🚰)づとめを申し付けるの(🍗)趣意(🤬)であるから、(👯)宿駅への(⏫)距(jù )離の関係をよくよく調(🈷)査(chá )した上でない(😿)と、(🛄)定助郷の意味も(❓)な(✂)いとある(🐙)。しか(🏽)し三人の総(🚔)(zǒng )代(🈷)からの嘆願も(🐶)余(yú )儀なき(🐀)事(shì(😚) )情に(➡)聞こえるから、十一(🍯)宿救(🤚)助のお手(♉)当てとし(🤧)て一宿に(🎂)つき金三百両ずつを(🚠)下(xià )し(🕗)置か(😥)れると(🏅)ある。た(🛏)だし(🖋)、(🔛)右はお(🙂)回まわし金きんとして、(🚠)その(🕉)利(lì )息にて(🌮)年(💕)々各(💾)宿(xiǔ )の不足(🌩)(zú )を補(bǔ )う(♊)ように心得(😛)(dé(🍢) )よともある(🔹)。別に(🥌)、(⚽)三人は請書うけ(🍡)しょを出(chū )せ(💹)と言(🔮)(yán )わるる三通の書付をも公用人から受け取(🍧)っ(📟)た。それ(✌)には十(shí(🍆) )一(🕘)宿(🧕)あてのお救(👆)いお手当(🤭)て金(🎁)(jīn )下付(fù )のことが認したた(🦌)めてあって(🎶)、駿河(🛑)するが佐渡(dù )さど二奉(fèng )行の(😺)署名(míng )もしてある。
「ど(🧟)うも(➗)、こん(🥀)な膏(🤟)薬こ(😿)うやく(🎊)をはるようなやり方じゃ、(☝)こ(🈁)れ(🥩)から(⬆)先(💩)のこ(😍)と(👶)も心配です(🥙)。」
とうと(🆚)う、半蔵は(🐛)他(🥠)(tā )の庄(zhuā(🗓)ng )屋たちと(👧)共に、道中(zhōng )奉(fèng )行(🔟)からの(😜)沙汰さたを九月末(mò )まで(➖)待(dài )った。奉行から話のあった仕訳書(shū )上(🌍)帳しわけかきあげ(💻)ち(🎧)ょう(❤)の郷里(♎)から届いたのも(🕐)差し出してあ(😗)り、木曾十(shí(💳) )一(📈)宿総(🌾)代として願書(🅿)も(🤺)差し出(📮)し(🐄)てあっ(📔)て、半蔵らは(🍩)かわ(👙)るがわる神田橋(🌸)かんだ(😜)ばし外の屋(wū )敷へ(🏣)足(⛺)を運(yùn )んだが、そのたびに今すこし待て、今(🏡)す(😜)こし待(🦈)(dài )て(✅)と(🍰)言(🚖)われるばかり。両(liǎng )国(guó )十(📦)一(yī )屋に滞在する平助(🔻)も、幸(xìng )兵衛(🏺)もしびれを切(qiē(🍚) )らしてしまった。こ(💾)んな場合(hé )に金を使ったら(🎴)、尾州あたりの(💮)留(🔳)守(⛷)(shǒu )居役を通しても(👫)、もっ(🏛)とて(🥑)き(😩)ぱ(🍿)き運(yùn )ぶ方法(fǎ )が(🛴)あり(🕶)は(🕜)しな(⏳)いかな(😢)どと謎なぞをかけ(👌)る(🍄)ものが(🔮)ある。そんな無(📂)責任(👞)な(⛸)人(🚛)の言う(☔)ことが一層(👂)半蔵(🔡)(zāng )をさびしがら(🍅)せた。
「(🔋)お父とっさん(🍱)、そのことなら、落合(🌑)の宿(xiǔ )でも(🤥)分けて引き(🤧)受けると(🚥)言っています。」と半蔵(zāng )が言う。
「半(bàn )蔵(🎃)(zāng )さ(🐞)ん(🤧)、相生町には(⛓)あんな子供が(🥀)あるんですか(🛬)。」(👚)
そうい(🏫)うかみさん(🍎)はま(🍦)だ半蔵が妻のお民(😷)と同(tó(😢)ng )年ぐら(🛣)いにしかなら(🏆)な(🚂)い。半蔵は(🏛)この婦人の顔を見(jiàn )るたび(🎂)に、(🧗)郷里の本陣の方に留守居(📪)(jū )するお民を(💾)思(sī(📪) )い出し、都育(🌩)ちのお三輪の姿を(🧗)見(jiàn )る(🎑)たび(🎎)に、母(🐎)(mǔ )親のそばで自分(⛵)の帰国を待ち(🦈)受け(🥢)ている(🧞)娘のお粂く(🛂)めを(🍟)思い出した。徳川(chuān )の(👻)代ももはや(😭)元(yuán )治年(🦏)代(😤)(dài )の末だ。社会は武装してか(🌉)かっているよう(😷)な江戸の空(🥤)気の(🛀)中で、(💑)全(➗)(quán )く抵抗力のない町家(jiā )の婦人なぞが何を(🚽)精(jīng )神(shén )の(🐤)支(zhī )柱とし、何を力(lì )と(🏳)して生き(💰)て行くだろうか。そう思って(🧚)半蔵(🔴)がこ(😁)の宿の(👍)か(🌹)み(♑)さんを見ると、お(🧠)隅は正直(zhí )と(😸)い(🚆)う(🚓)ことを(🕘)そ(🎦)の娘に教(🅿)え、そ(🤲)れさえあれば(☕)この世にこわいもののないこ(🚺)とを言って聞か(🥔)せ、(🎌)こ(🕳)うと彼女が思っ(🚶)た(✊)ことに決(🗑)して間(👵)(jiān )違っ(🖐)た例ためし(🧛)のな(👤)いの(🧡)もそ(🥌)れは正(🌹)直(🚄)なお(🍙)かげだと言って、そ(🌦)の女の(🚫)一心にまだ幼いお三輪を導(dǎo )こうとし(😥)て(🌹)いる。
両国の(🈵)十一屋まで三(🎃)人(rén )一緒に戻も(🔒)どって来(🥠)た時、半蔵は(🐈)そ(💶)れを言い(🚃)出した(🚞)が(🛡)、心中(🍚)の失(👐)望(💖)は隠せ(⛑)なかった。
そういうかみさ(🕝)んはまだ半蔵が(💣)妻のお民と同年(nián )ぐらいにし(🎥)かならない。半(bàn )蔵(⚫)はこの婦(fù )人の顔を(💍)見るたびに、郷里の本陣(zhè(🚘)n )の方に留守(🏡)居(jū )する(🕜)お民(🔘)(mí(🎌)n )を思い出し(👎)、都(🎒)育ちのお三輪(lún )の姿を見るたびに、母親のそば(🥦)で自(🚙)分(👓)の(⛱)帰(🙂)国(🏟)を(👍)待ち受(shòu )けている娘のお(🏌)粂く(🗳)めを思い出し(🌺)た。徳川の代も(🗽)もはや元(🎁)治年(🐗)代の末(mò )だ。社会は武装してかかっ(🌾)ているよ(🕥)うな(🧕)江(📌)戸の空気の中で、全く抵抗(🥛)力のな(🏪)い町家の(🕴)婦人なぞが何(hé(🥋) )を精神(shé(🚱)n )の支柱と(🌙)し、何を力として生(💧)きて行く(🎱)だろうか。そう思(🛸)って半蔵がこ(🐴)の宿のかみさんを(🔐)見(jiàn )ると(🌿)、お隅(🆕)は(💼)正(zhèng )直と(😯)い(🔑)う(🏤)ことをその(🥛)娘(😶)に教え、それさえあれ(🍠)ばこの(🗃)世(👲)にこわいも(🐗)のの(🚴)ないこと(🎣)を(🐨)言って聞かせ(🚕)、こ(🍞)うと彼女(🦖)が思ったこと(🚻)に決し(🏥)て間違(wéi )った(🆎)例ためしのない(🈸)のもそれは正(🧔)直な(🚩)おかげだと言(🔩)って(🖊)、その女の一(yī )心にまだ幼いお三輪を導こうとして(🦃)いる。
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