「孔(🍏)先(xiān )生は(🚈)すばら(🧐)しい先生だ。博(bó )学で何ごとにも(🕣)通じ(🎰)てお出(chū )で(🔎)なので(🌗)、これという特(tè )長が目(🚄)立(🌗)(lì )たず、そ(✔)のため(💘)に、却っ(🥀)て有名(💕)におなり(🏫)になることがない。」
「先生(shēng )の徳(🚝)は高山の(🤜)よう(🎂)な(🚖)もの(🔂)だ。仰(🐏)(yǎng )げば仰ぐ(🛢)ほど高い。先生の信(🚓)(xìn )念(🍙)は金石のよ(🐑)うな(🤸)もの(🔒)だ。鑚き(🚳)れ(🕉)ば(🤗)鑚(🕖)き(🎲)るほど堅(jiān )い。捕捉(zhuō )しがたい(🛺)のは(🐔)先生の高遠(🏥)な道だ。前にあるかと思うと(🕚)、たち(👋)まち後ろ(🧘)にある。先生は順序を立てて、一(🔔)歩一歩とわれわ(😫)れを導(🎄)き、われわれの知(😭)識(shí )をひ(🈶)ろめるには各種の典籍(🍸)、(📭)文物制度(🏤)を(🍭)以てせら(🐤)れ、われわれの行(🐜)(háng )動(🤡)を規(📍)制するには礼を(🤪)以てせられ(❎)る。私はそのご(🔙)指導の精(jīng )妙(👭)さに(🐉)魅(🈲)せられて、(🚨)や(🛃)めよう(🕸)としてもやめること(🔠)が出来ず、(💄)今日まで私の才能の(🚟)かぎりをつく(🕺)し(😾)て努力し(🦀)て(🔭)来(⛅)た。そして今では(🌺)、どうなり先生の道の本(běn )体をはっきり眼(🕤)の前(🧡)に見ること(🕹)が出(⏲)来(💠)るような気(qì(🔹) )がする。しかし、いざそれに追(🍝)いついて(💤)捉(⏯)えようと(🧔)すると、や(💙)は(👚)りどうにもならない。」
泰伯第(🚪)八
二三(二(èr )二八)
先(♑)師の(🔦)ご病気が重く(😦)なった時(shí )、子(🦎)(zǐ )路(lù )は、いざという場合(hé(🉐) )のこ(🕓)とを考慮して、門人(👗)たちが臣(chén )下(xià(🈂) )の(🔨)礼(🍡)をとっ(📛)て葬儀をとり行うように手はずをき(🛏)めて(♍)いた。そ(🚵)の(🐓)後(hòu )、病(bìng )気(🖤)がいくらか軽(qīng )くなっ(🚇)た(🚏)時、先(🌊)師はそのこ(🏢)とを知られて、子路にいわれた。――
六(liù )(二一一(yī ))
○(🙇) 子路(😿)(lù(🥦) )の祷りは、謂ゆる苦しい時(shí )の神(👰)頼(lài )みで、迷信的(🦋)祈祷以上のものではない。それに対して孔子は(🚙)、真の心の祷(👏)り、つ(🔗)まり(🌧)天(tiān )地(dì(📐) )に(🛬)恥じない人間(🧝)と(😣)しての精(🔒)進こ(📲)そは、幸福に到る道(dào )だ、というこ(🕋)とを説(🍄)いた。孔(❔)子の教えには宗教(🚠)が(🗻)な(🥧)い、とよくいわ(🎊)れるが、「天」(📤)と(🙅)いう言葉(🔳)は、孔子によつて(🎓)常に(🌄)宗(zōng )教(jiā(🍉)o )的(de )な意(🏼)味(⚡)に使われている(🎉)のであ(🦁)る。
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