(🥝)だん/\(🕴)百姓達(🔤)は本氣になつた。
その途端(🆓)に、源吉の身體が(🚏)ひよい(📵)と浮(🔩)(fú )き上(🌔)つた。「えツ!」(🐆)氣合(hé )だつ(🕴)た。――(🔒)源吉(jí(🥨) )は床に投(🌺)げ(🌱)出され(🖤)たとき「(🦅)うむ」(🍳)と云(💾)つた。と(🐦)見る/\肺が急激(💺)に縮まつてゆく、(🈶)苦(🛎)(kǔ )しさを感じた。そして、自(✝)分(🥤)の體が床から(💊)下へ(🚊)そのまゝ、グツ、グツと沈(shěn )ん(🍞)でゆくやうに感じ(🔚)て……が、それから分らなくなつて(🥀)し(📨)まつた。
巡(🔩)査が云(📩)ふのも、何(❌)(hé )處かや(💻)つ(🌩)ぱり(🤖)一皮隔て(📑)た處から聞え(🚗)て(📇)くる氣(🤓)がした。
「この野郎共、串(🆑)だ(🤳)んごみ(🤵)た(📶)いに、手前え等(🤥)(dě(🐱)ng )ばつきさして、警察(chá(🚼) )に、渡(dù )してやるから――今に、食は(🏑)ねえめに會ふ(📘)な! 役人(🚍)ばつれて行つて、お前達のも(🎈)のビタ(🕋)/(🎣)\片ツぱし(💀)から差(🐡)押へ(👎)て(🔎)や(🐽)るから。」
「大變だ! 巡査だ(📻)※(感嘆符二つ、1-8-75)」
(😽)源(yuán )吉はいき(🖕)なり――(🏢)い(🛶)きなり顏(yán )をな(💰)ぐ(🙀)られた(♈)、と思つた。自(🚖)分の體が瞬(shùn )間(🌧)ゴ(🔮)ム(📞)マリのやうに縮(⬆)まつたのを感(💂)じた。
年(💔)寄つ(🏊)た百姓(xìng )が上つ(🌋)た。――色(sè )々説を(🖐)き(📰)いたけれども、みんな「不義不忠」の(😮)ことば(🐉)かりだ(😁)、と云(😎)つた。言葉(🏻)(yè )が齒(chǐ )からもれて、一(💦)言々々の間に、シツ、シ(🥑)ツ(🛌)と(⛹)いふ音が入(rù )つた。――地主樣と自(🚲)(zì )分達は親子(🏏)(zǐ )のやうな(🔖)もの(📬)だ。若いものは、それを忘れてはならない。「いやしくも」地主樣(🕣)に(🔦)たてつくやうなことは(🎐)しな(🐯)いことだ。「(🚍)畑でも取り上(shà(🤛)ng )げられた(🐳)らどうするんだ。」――(📷)さ(⛹)う云つ(♿)た。「お父アーン、分つた(🗻)よ。」と(🍺)、後から叫(🔪)んだ(🏴)ものがあつ(👂)た(🏗)。終つ(🍔)てそ(🈹)の年(⏩)寄が壇(tá(👕)n )を下(😌)り(🤛)ると、又(yò(🧑)u )ガヤ/\した。
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