無料 動画 アゲ7

A「己(🤦)は貴(🚗)様の(🦋)為替(🥉)を盗んだに(🦁)違ひない(🚆)よ。返せと云ふなら返してやるし、来(🈂)い(🛏)と(😹)云ふなら何(🎶)処へでも行く(🕥)さ。そ(🛂)れで話が分つてゐる(🚅)からいゝぢやない(🌑)か。」

Aと(🍦)、私の腕にしがみ着いて、盛んにぼち(🧀)ゃぼちゃ浅い所で(🤠)暴(🏟)れ廻る。私は彼女(㊙)の胴(🐓)体を両手で抱えて、(🍟)腹這はらばいにさ(📲)せ(🚼)て浮かしてやったり、シッカリ棒杭ぼ(🌌)うぐいを掴つ(🏻)かませて置いて(😾)、(🎚)その脚を(🌠)持って足掻あが(💊)き方を教えてやったり、わざと突(🧡)然(🛹)手(🔠)をつ(🚧)ッ放(🤨)して苦い(😈)潮水を飲ましてや(🦎)ったり、(🧖)それ(🐦)に飽き(📅)ると波乗の稽(👇)古け(🕵)いこをした(➿)り(📙)、浜辺にごろ(🚺)ご(📈)ろ寝ころ(🥊)びながら砂(🗡)いたずらをしてみ(☝)た(🚠)り、夕方からは舟を借(⛳)りて(🌯)沖の方ま(🧜)で漕こい(🤳)で(🔻)行ったり、―(🤷)―(🚻)―(🎐)そして、そんな(⬅)折には彼女はいつ(🆖)も海(🍶)水(🎦)着の上に(🍂)大きなタオ(🌫)ルを纏まと(😖)ったまま(🤫)、或ある時は艫ともに腰かけ(🆕)、或る(⚫)時(💘)は舷(🕳)ふな(🍋)べりを枕まくらに青空(🕦)を仰いで誰(✌)に憚はば(👯)かること(🗒)もなく、その得意のナ(🐩)ポリの船唄ふな(🚕)うた、(💿)「サンタ・ルチア」を甲高い声で(🍓)うたいま(⏬)した。

A「ほら、ここ(🧀)い(💢)ら(🕉)まで剃る(🎂)のよ、だから(🤔)自分じゃ出来(📺)やしないわ」

Aやっとの事(🤦)で、「(👗)岩見重太郎」が大団圓(🦍)だいだん(🍀)えんを告げると(🐚)、今度は(🏰)西洋物の映畫が(🆔)始まっ(🥅)た。（“The Circus of Death”）―――死の曲馬きょく(💊)ばとか(😇)何(🍾)と(🌯)か云う、伊太利(💆)イタリーの冒険(❗)写真(🏇)である(🕹)が、(🏠)しかし此の方(😸)は可な(🈁)り(🔢)面(🍋)白く見て居ら(〽)れた。

A「あなた(🎼)の(🛌)兄さん、ど(🎩)うしましたか。今夜お留守(🈸)で(🙊)すか」

A　さて、(😄)きょう(🏀)は、何をお話いたしまし(🎿)ょう(🛳)かな。何も別にお話(➰)する程の珍らしい(🎊)事もございませぬ(🍨)が、(🥤)（こんなに気取(🍣)らないと、いい(🌚)先生(🕒)なんだ(✏)が）本当(🐆)に、いつもい(🚥)つも似た(🚢)よ(🚳)うな話で、皆様も（誰もい(🥩)やし(😦)ない(⬇)）うんざりし(😅)たでございまし(🎰)ょうから、きょ(🚯)うは一つ、山(🐁)椒魚という(🐶)珍動(🤷)物に就い(🕶)て、浅学の(🆎)一端を御披露ひ(🖤)ろうしましょう。先日私(🛶)は、素直(😳)な書生(🐃)にさ(🐄)そわれまして（(📈)いやな事を(👔)言う）(🎤)井(🔄)の頭公園の梅見(♑)とし(🚣)ゃれたの(🐉)で(🛠)ありますが、(🐩)紅梅、白(📈)梅、ほつほつと咲き(💉)ほころび（紅梅は咲いていなかった(🍑)）つつ(👩)ましく艶え(🛺)んを競きそい、ま(🍜)ことに物静かな、仙(💧)境とは(🍎)かく(📟)の如きかと、(💫)あなた(👛)、こなた、夢に夢みるよ(📞)うな(🍛)思いにて(🔵)さまよい(🎈)歩き、ほとんど俗世間に在るを忘却いたし（親子どんぶり、(🐱)親(🎒)子どんぶり）ふと眼前にあらわれたるは(🚚)、幽玄なる太古の動物、深山の（言(🌪)う(♉)という字に(🍂)糸二つか）(🐜)巒気ら(✂)んきたゆとう尊(🕗)いお姿、ご(🏹)そりごそ(✴)りとう(🌃)ご(😹)めい(🙌)ていま(⛩)し(🕛)た(🕖)。い(🎗)や、(🍈)驚かなく(🤪)とも(♎)よろし(🌜)い(🥢)。こ(⛩)れが、そ(🎲)の、れいの山椒魚であったと(🧦)いうわけなのであり(📃)ます(💱)。私たち(🏭)は、梅が香に(🏭)酔いしれ、ふらふら歩いて、知らず識らずのうちに公(💷)園の(🎆)水族館にはいって(👕)いたのであります。山椒魚(🍎)。私(✋)はその(🙇)姿(📔)を(🍓)見て直観いたしました。これだ！　これこ(😆)そ私の長年さがし求(🧀)めていたところ(⛩)の恋人だ。古代その(👸)ままのにおい。純(🏏)粋の、やま(👜)と(🚱)。（(🍞)ちょ(🔶)っと、こ(🚋)じつけ）これは、全く日本のものだ。私は、おもむろ(💥)に、か(🕟)の同行の書(🚀)生に向い、(💞)この山(⏱)椒(📫)魚の有難さを(💮)説いて(😘)聞か(🐺)せようと思ったとたんに、(😖)かの書生は突如狂人の如く(🚂)笑(🎾)い(⛄)出しましたので、私は実に(❄)不愉快になり、説明を中止して匆(🖤)々(🛀)そうそうに(🍕)帰宅いたしたのでござい(🐈)ます。きょうは皆(🎈)様に(🌸)、ま(💪)ずこの山椒魚の(🍢)学理上(😗)の(🏮)説明を(🏋)少(🌇)しお聞か(🍱)せ(🍘)致(😵)しましょう。日本の大きい山椒魚(🕴)は、これは(🍌)世界中でた(🙋)いへん名高いも(🌨)のだそうでご(⏫)ざいまして、(🎸)私(🌘)が最近、石川千代松(🗡)博(🎰)士の(🤭)著(🍨)書(🈚)など(📚)で研究いたし(🍮)ましたと(🍗)ころに依よ(🕤)れば、いまか(😬)ら二百年ばかり前(🏕)に独逸ドイツの南の方で、こ(📺)れま(♟)で見(🔭)た事も無い奇妙(🚄)な形の化石(😺)が出まして、或るそそっかしい学者(🛐)が、これこ(📲)そは人間の骨だ(🐌)、人間(🎢)は昔(🥐)、こんな醜い姿をして這はっ(😥)て歩い(🈂)て(😉)いた(🏞)のだ、恥を知れ、など(🔙)と言って学界の紳士たち(👫)をお(🙏)どかしたので、その石は(💗)大変有名になりま(🤔)し(🔷)て(🚌)、貴婦人は(🥉)これを憎(🐂)み、醜男は喝采かっさ(🧟)い(🔇)し(🦒)、宗教家は(🔤)狼狽ろ(🌺)うばいし、牛太(📮)郎(📩)は肯定し(♈)、捨てて置か(🕷)れぬ一大(♿)社会(💕)問題にさえなりか(🏀)けて来(🥈)ま(🦍)したので、当時の学界の権威た(🌾)ちが打ち寄(😅)り研(🤴)究の結果、安(🍧)心せよ、これは人間の骨(🎭)ではない、しかしなんだ(🥥)かわか(🍽)らない(🚱)、亜(❎)米利加アメリ(📡)カの谷川に棲(🍘)す(📟)むサンショウ(💃)ウ(💘)オという小動物に(🕣)形(🎂)がよく似て(🎞)いるが(📳)、けれども(🕛)、亜米利加に(📧)いるそのサンシ(⏰)ョウウオは、(🍯)こん(🚲)なに大きくは(🕑)ない、両者(🌲)の間には、その大(📃)きさ(😔)に(🈳)於いて(🏩)馬と兎くらいの相違がある。結局、なん(🏡)だ(🍜)かわからないが、まあ(🌱)、大(⛸)サンショウウオとでもいう(🚳)ものであろう(👎)、(👥)と気(🏑)のきいたごま(🕝)かしかたをして、いまは(🗜)こ(📫)の大サンショウウオな(✍)るものは(🤓)死滅して世界中(👣)のど(💑)こに(🏄)も(🛷)いない、居らん！　(😟)と大声で言っ(🍂)て(🐙)衆(♉)口を閉(🍑)じ(🎑)させ、ひ(🚓)と(📀)まず落ちつ(🔦)く事に(🗳)いたしましたが、さて(🕳)その後(🐺)、シーボルトという人が日本(🏟)にまいりまして(🔬)、(🚉)或る偶(📡)然(🎰)の機会(👊)にれいの一件がのそりのそり歩いているのを見(🐽)つ(🤔)けて腰を抜か(✊)した(🕝)。何千年も(🏓)前に、既に地球上から影を(🚦)消したもの(👖)とばかり(🎐)思われて(🤪)いた(🍭)古(🉑)代の怪物が、生きてのそのそ歩(🐁)いている、あ(⬇)あ(🧝)、ニッポン(💊)に大サン(⏰)シ(🕟)ョウ(🗓)ウオ生存(🛤)す、(🌪)と世界中の学界(🛅)に打電いたしました。世界中(🆙)の(🌞)学者もこれには、めんくらった(🖇)。うそだろう、シーボルトと(♋)い(🏷)う奴は、もと(😎)から、ほら吹きであ(🤮)った、な(🥅)どと分(⏳)別臭い(🌷)顔をして(🦀)打ち(🕕)消す学(🍲)者もございましたが、どうも、そのニッポンの大サ(🦁)ンショ(💇)ウウオの骨格が、欧羅巴(♎)ヨ(✴)ーロッパ(♿)で発見せられた化石と(📹)そっ(🥄)く(🌄)りだと(🛥)い(🎯)う事が明(🏺)白になって(👆)ま(🌻)いりました(🐡)の(⛸)で(🕙)、(😘)知らぬ振りをし(🐏)ているわけにもゆかず、ここに日本の(👾)山椒魚が世界中の学者の(🐼)重要な研究課目と(♈)相なりまして(😌)、(🌞)いやしくも古代の動物(🍗)に関(🙃)心を持つほどの者は(📥)、ぜひとも一度ニ(👗)ッポ(🅱)ンの(⏮)大サ(😔)ン(🧚)ショウウオにお目にかからなけ(😎)れば話(🏁)に(🔗)ならぬとま(❎)で言われる(🐗)ようになっ(😎)て、な(😔)んとも実に(🥞)痛快無比、御(🍝)同慶のいたり(👒)に堪えません(🔖)。思っても見(🉑)よ（また気取りはじめ(📥)た）太(😴)古の(🎯)動物が太古そのままの姿で、いまもなお(🚡)悠然とこの日本の谷川に棲息せいそく(⤴)し繁(😋)殖し、また静(🗜)かに(👞)ものを思いつつある様は、(🈁)これぞまさ(🎒)し(🚒)く(🔈)神(🏵)ながら、万古不易の(🤮)豊葦(👚)原(✊)とよあし(🚄)はら瑞穂国みずほのくに、かの高志こし(🗣)の八岐や(🚁)またの遠呂智お(🍐)ろち(🐽)、また(🍎)は稲(💳)羽(💛)いなばの兎の皮を(🥥)剥はぎし和邇わに(♋)なるもの、すべて(🗒)この山椒魚では(🐘)なかったかと（(🥎)脱線(⌛)、脱線）私は思惟しいつか(🌻)ま(🤥)つるのでありま(🗂)すが、反対の意見をお持ち(🍭)の学者もある(📚)かも知れません。別段、こだ(👢)わるわけではありませんが(🍦)、作州の津(🚃)山(📳)から九里ばかり(⭕)山奥(🎯)へはい(🆒)ったところに向湯(🎾)原村とい(🦋)うところがあ(🛳)りま(🖥)して、(🚿)そこにハンザキ大(💻)明(🍠)神と(🌔)い(🎴)う(⏲)神様(🎲)を祀ま(🛒)つっ(🕥)て(🥥)いる社やしろ(🧕)がある(🙏)そうです。ハンザキとい(🚪)うのは山椒魚の方言のようなものでありまして、(🔟)半分(🏝)に引(🖱)き裂かれても(🏇)なお生きている(👚)ほ(🖐)ど生活力が(🎅)強いとい(🤛)う意味があるのではな(⛩)かろ(🈸)うか(⏬)と(🗓)思いますが、そのハ(🍳)ンザキ大(🥛)明神とし(🥩)てまつ(🤭)られてあ(🎊)る山椒魚も、おそろし(🥕)く強く荒(🕰)々しいも(🙂)の(🐼)であっ(🍌)たそ(🔖)うで(🏖)、さかんに人間を(😀)とっ(🍜)て食べ(🚴)たという口碑(🤟)こう(🏣)ひ(💚)が(🤠)ありまして、それは作陽(🌏)誌(🌽)という書(🐏)物にも出ているようでございます(⚫)。あんまり(📥)人(💐)間をと(🚯)って食べる(🗞)ので(❓)、或ある(🕰)勇士がついに之(🎺)これを退治して(👄)、あ(👑)との祟た(📆)たりの無いように早速、大(⛰)明(🍊)神として祀(🔼)り(🔪)込めてうま(♒)い具合(🙏)に(🍔)お(🍏)さめた(💯)と(🎼)いう事が、その作陽誌とい(🐯)う(🎻)書物に(🔰)詳しく書(😂)かれているのでございます。いまは、ささやかなお宮ですが(😦)、その(📂)昔は非常に大きい(🍀)神社だったそうで、なんだか、八(🎥)岐やまたの(🍾)大(🏖)蛇お(👯)ろち(📒)の(👚)話に似(🐔)て(🤟)い(🧀)るよ(🤤)うなところも(🖕)ある(💑)では(⭐)ご(📙)ざいま(🗑)せんか。決して、こだわるわけではあ(🥩)り(✂)ま(💟)せぬが、作陽誌(👏)によりますると、そのハン(🤴)ザキ(🎬)の大きさが三(📒)丈も(😱)あったというの(♓)です(🏵)が、それは学者たち(🥀)に(♓)とっては疑(🥏)わし(🎴)い(😳)事かも知(💣)れませ(⛱)んが、どうも(🚃)私は(💰)人の話を疑う奴はまこ(🆖)とにきらいで(🤞)、三丈と言ったら三丈(🐐)と信じたらいいでは(🦈)ないか。（何も速記者(🏩)に向って怒る必要はない）(👔)と(🛢)にかく昔は、ほうぼうに山椒魚が(⛲)いて、そう(🐓)し(😰)てなかなか大きい(🐻)のも居った(🕋)という事を私は信(👈)じたいので(🚩)ご(🍖)ざ(🕓)います。いったいあ(🌎)の動(🚥)物は、からだが扁(🈴)平(📼)へんぺいで、(💈)そ(♐)うして年を経る(➕)と共(😣)に、(⏳)頭(📋)が異(😠)様に大きくなり(📁)ます。そうして口が(🕘)大きくなって、い(🗣)ま(🔶)の若い人た(🌳)ち(🍦)などがグロテス(⛅)クとか(⏹)何とか(⏲)いって(🎤)敬遠(🎺)したが(😄)る種類の風貌を呈(🧙)してまいりますので、昔の人がこ(⛄)れを、ただ(📲)ものでないとして畏怖い(🎾)ふし(🍰)たろう(🚙)とい(🔈)う事も想(📌)像に難くないの(🔈)であり(❔)ま(😈)す。実際また、いま日本の(🚣)谷川に棲息し(🗞)ている二(🍂)尺(⌚)か(🤝)二尺五寸くらいの山椒魚で(🈶)も(🕹)、くら(📐)いついた(💁)り(🔓)何かする(🤑)と酷(🕰)ひどいそ(🔝)うで(🕧)す。鋭(🍧)い歯はありませんけ(🏈)れども何せ力が(👵)強うございます(🖊)から、人間の指の一(✊)本や(🎁)二(㊗)本は、わけなく食い(🔗)ち(🚑)ぎるそうで、(🏤)どうも、い(🌧)やにな(📮)ります。（失(🤫)言）その点に就い(📴)ても(🛁)私は山椒魚(😇)に対して常に十分(🎏)の敬意を(🍶)怠ら(📵)ぬつもりでございます。割合におとなし(🥋)い動物であり(🚪)ますけれど、あれで(🖕)、怒ると非常にこわ(🖍)いも(🕔)のだそうで(😺)、稲羽(🚸)い(📞)なばの兎も、ある(🦉)いはこ(🥢)いつ(🤔)にやられたのではなかろうかと私はにらんで(🔭)い(🕔)るので(🕶)ございま(🐸)すが(⏩)、これに就いてはなお研(🍈)究(💣)の余地もあるようでござ(💍)います。妙な(🍿)も(👸)ので、あのよ(💷)うに(👢)鈍重に見えていても、(🦐)ものを食う時(⏪)には実に(⛱)素早い(👻)そうで、静かに瞑想(📘)めい(🎣)そ(🚳)う(🏠)にふけって(🌰)いる時でも自分の(🍆)頭の側に(🌂)他の動(🐪)物(🔙)が来ると(👫)、パ(🏽)ッと頭を曲げ(💝)て食いつ(🈁)く、是これがどうも実に(💫)素早いものだそうで、話に聞い(💘)てさえ興(🕓)醒き(🎀)ょうざめがするくらいで(🐉)、突如として頭(🙉)を(🤴)曲げて、(💤)ぱくりとやって、また(📘)静かに瞑想にふけ(💫)る(🌟)。日(🕡)本の山(🕦)椒魚は(💪)、あの(😃)ヤマメという魚を食っているの(⛺)ですが、ど(🤥)うして(👥)あんな敏(📳)捷な魚をとって食(🎩)えるか(🚜)、不思議(🤵)なくらいであ(〽)ります。それには(🏻)あ(🔄)の山椒魚の皮膚の色(🔚)がたいへん役立っているよう(👔)であります。かれが谷川の(🎠)岩の(🍏)下(🌂)に静か(📷)に(🔻)身を沈めていると、(🧡)泥だ(😙)か(😌)何だかさっ(😌)ぱ(🏥)りわからぬ。そ(🕙)れでか(🚯)れは、岩穴の出口のとこ(🚲)ろに大きい頭を置いて(💞)おきま(🍧)して、深く(💄)ものを思うておりまする(🗣)と、ヤマ(❗)メ(🎠)が(🚱)ちょいとその岩の下に寄って(💚)来る、と突如ぱくりと大きな口をあけて(🔷)そ(👄)れを食べる(🏤)、遠くまで追(🐖)いかけて行くという(🆔)事(🔠)はからだが(♎)重く(⭐)て(🍦)と(👉)ても出(🦆)来(🌲)な(😨)い(🛍)、そのか(🥚)わり自分の頭のすぐそば(📅)に来(🏫)たなら決して逃(🏎)がさずぱくりと(📖)食べ(🚓)る、そ(🛷)れは非常に(🌛)素早いも(🎼)の(👵)だそうで(👹)ありま(💪)す。昼は(📝)たいてい岩の下など(🌄)に(🌾)もぐって(🤹)い(🍁)るのです(🦐)が、夜はのそ(🍉)のそ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠く(👠)下流(⚓)にま(🐸)で(🐚)やって来(♏)る様子で、たいへ(🔵)ん(🛂)大きな(🏦)河の河(🚈)口で網(🔏)を打っていたら(👺)、その(🗃)網の中にはいっ(🥪)ていたな(🌉)ど(📰)の話もあるようでございます。だいたい日(📪)本のど(🕋)の辺に多くいる(🏹)のか(💧)、それは(🕶)あのシーボルトさんの他にも、和蘭オラ(🕎)ン(👨)ダ人のハン(🧕)デルホーメン、独逸ドイ(⏬)ツ人の(🥘)ライ(🧟)ン、地理学者(🥋)のボンなんて人も、ちょ(📓)いちょ(➰)い調べて(🍪)いました(🚠)そう(🧠)で(🥩)、また(⛱)日本でも古くは(⚫)佐々木忠次郎(♿)とか(🚢)いう(❕)人(🍺)、石川博(💜)士など実地に深山を歩きま(🚰)わって(🔦)調べてみて、その結果、岐阜の奥の郡上ぐ(🧖)じょう郡(🧗)に八幡はち(🧞)まん(👆)というところがあり(🉑)まし(🔄)て(📋)、その(😡)八幡が(🍹)、ま(🧔)あ、東(🦔)の境になっていて、そ(💣)の以(🛐)東には山椒(🐀)魚は見当ら(🔕)ぬ(⤴)、そうして、そ(🐙)の八幡から西(🥨)、(🌐)中央山脈(🍍)を伝(🚴)わって本(🔴)州の端(🧝)まで山椒魚はいる、と(👮)い(💏)う事にただ(🐤)い(🎬)まのと(🖥)ころではなっている(🍐)よう(🌭)でございます。周防すおう長門な(🐡)がとにもいるそう(⛽)ですし、(📡)石州あたりにもいるそ(🍞)うです。それか(📄)ら、(💯)もう一(♐)つは、琵琶湖の近所から(👮)伊勢、伊賀、大(🎎)和、あ(🥉)の辺(🕌)に山脈(🐿)があ(🥡)り(🈶)ます(🍏)が(🌬)、あの山脈にもちょいちょ(🎩)い居る(🐍)そう(🙄)で(🍷)ございます(⛅)。その(🎞)他は、四(📨)国(😺)にも(💟)九州(👊)に(🖐)もいまのところ見当らぬそうで、箱(🧗)根サンショウウオというのが関東地方に棲息し(📡)て居(🎺)りま(🥒)すけれ(🤰)ども(🔅)、あれは(👯)ま(✏)た全く違(🥚)った(🚜)構造を(🌖)持って(😊)いるもので、せい(🕐)ぜい蠑※(「虫＋(⛩)原」、第3水準1-91-60)いもりく(🔂)らいの大き(🍐)さであ(🌕)りま(🍤)して(📻)、それ以上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が、とにかく古代の化石と(😓)同じくらいに大き(🎎)いとい(✖)うと(🕳)こ(🏓)ろ(😌)に(🥞)有(📦)難(💎)さがあ(🏵)る訳でありまして、(😪)文句無しに(🚸)世界一ばん、(👽)こ(🈶)こに私の(👭)情熱もおのずから湧(🔭)いて来(🚿)て(🔌)、力こ(🐸)ぶも(🏴)は(👵)いってまい(🕣)りま(🗒)す次(🆗)第でご(👜)ざい(🦍)ます。最近、日本(🌻)で発見せられた山椒魚(😤)の中で一ばん大きいのは(🚱)、四(🤲)尺五寸、まず一メ(🔲)ートル半というところで(🤫)、それ以上のも(👛)の(😾)は、(🏠)ちょっ(🐸)と見当らぬ(🏎)そ(🍅)うでございます。けれども、伯耆国ほうき(🚅)のくにの淀江(🐔)よどえ(🔏)村というところに(🚽)住ん(💁)でいる(🤑)一老翁(🧛)が(🅰)、自分(🔮)の庭の(🔞)池(🌔)に子供(🏇)の時分から一(🚮)匹(😌)の山(🎀)椒(🚃)魚(🗡)を飼って置い(🕢)た、そ(🍀)れが六十年(😄)余も経って、(🥄)い(⏺)ま(🏬)では(🏛)立派に(🖥)一(🚬)丈(👁)以上の大山椒魚(😑)になって、時(🚱)々水面に頭を出すが、そ(😐)の頭(📻)の幅だけでも大変(🕒)なもの(👮)で、幅三尺、荘厳で(🛡)すなあ、(👉)身(🚎)の(🥪)たけ一(🌅)丈、もっとも(🌓)、この老翁は、実(🔯)に(🎖)ずる(👑)い(🌝)じいさんで、池の水を必要以上(🔙)に濁らせて、水面には睡蓮すいれ(🤜)んをいっ(🌨)ぱ(✒)いはびこらせて、その山椒魚(🔥)の姿を誰にも見せ(❄)な(⛲)い(🥓)よ(😐)うに(🅾)た(💮)くらんで、そうして自分(🍋)ひとりで頭の幅三尺、身(🈯)のたけ一丈(😘)、(🌸)と力(🆗)んでいるのだ(🍆)そ(⚫)うで(😦)、それ(🥁)は或る学(⚡)者(🎊)の(🥝)報(🛩)告書(🌤)にも見えて(🙃)いた事でございますが、その学者は、わざ(⏲)わ(🙉)ざ伯耆国(🍾)淀(💼)江(🌀)村まで出かけ(❓)て行ってその老翁(🔦)に逢い、(🔚)もし本当に(🆕)一丈あるん(🔼)だったら、よほど高い金を出して買ってもよろし(⛲)い、(🕴)ひとめ見せ(🍺)てくれ、と懇願した(📜)が、老(🗓)翁(🐯)はに(🈸)やり(🍖)と(💼)笑って、いれものを持って来たか、と言(🎯)った(🤔)そうで、実に不愉快(😻)、その学者(🐝)も「(🏗)面妖めん(🤽)よう(🚉)の老(💩)頭にして、(💴)いか(💐)ぬ老頭なり」(😘)とその報告書にしるして(🏡)ありますくらいで、(❌)地団駄じ(🥤)だ(🥧)ん(📗)だ踏んで(📵)くや(🔥)しがった様が、そ(🐍)の一句に依(♿)よっても(😓)十分に(😁)察知(🅾)で(🐀)きるのであ(🤤)ります。その山椒魚は、その後どうな(🙉)ったか、私も実は(👠)、そ(🕟)れほ(🚴)ど(🎰)の大きい山(🍥)椒魚を一匹欲しいも(📂)のだと思っているので(😈)ありますが、どうも、いれものを持って来(🚖)たか、と言(🌕)われると窮します。バケツ(🍢)ぐ(🥔)らいで(🤺)は間に合(🛂)いま(🏅)せん。けれども、私は(✳)、(⌛)いつの日か、一(💈)丈ほどの(♈)山(🈸)椒魚を(📭)、わ(🎉)がも(🔬)のにした(🕝)い、(🐼)そうして日夕相親しみ、古代の雰囲気に(♑)じか(🤟)に触れて(🚠)みたい、深(😰)山幽谷のいぶきに(🥛)しびれるくらい接し(🤙)てみたい(🥩)、(🎮)頃日(🏎)けい(😶)じ(🌼)つ、水族館にて(🤖)二尺くらい(🌪)の山椒(🦑)魚(🚥)を見て、それから思う(➕)ところあってあ(🗄)れ(🐡)こ(📓)れ(⛄)と山椒魚に就ついて諸文献を調べてみま(⚪)した(😷)が、調べて行くうちに、どうにか(🐸)して、日(🐐)本一ば(♋)ん、いや日本一ばんは(😺)即ち世(😺)界一ばんと(🗳)いう事になりま(🚤)すが、一ばん大きな山椒魚(🧝)を私の(🔣)生きて在(🍅)るう(🐜)ちに、ひとめ見た(➖)いも(🚗)のだという(🛢)希望に胸(🤼)を焼かれて、これまた老いの物(🏾)好きと(🍨)、かの貧書生（ひどい）などに(🌉)笑われるのは必定と存(😔)じますが(💵)、神(🏂)よ、(🔻)私はた(⛴)だ、大きい山椒魚を見た(☝)いのです、人間、大きい(🏿)ものを見た(🚚)い(🖱)というのはこれ天性にして、理窟も何もありやせ(🈲)ん！　（(👺)本音に近し）(📶)そ(🤤)れは、どのよ(🚨)うに見事なものだろ(😛)う、一(🎻)丈で(🧑)なくとも六尺で(📡)もい(🔳)い、想(🛤)像する(⏭)だに胸がつぶれ(🅿)る。まず今日は(🔙)、これく(😅)らいにして置きましょう。（ばかばかしい）