「(🤦)由(👲)ゆ(🔃)うよ、お(⚪)前のこ(🕥)しらえ事(🦉)も、今(🧔)にはじまったこ(🥄)とでは(💜)ないが、困ったものだ。臣(chén )下(xià )の(🌦)ない者があるよ(🌊)うに見(jià(🧡)n )せかけて、いったいだれをだまそうとす(😤)る(😥)のだ。天を欺こ(🕠)うとでもいう(🎦)のか。そ(🕵)れ(🐉)に第一、私(💬)は、臣下(xià )の(🔥)手で葬ってもらうより、むしろ二三人の門(mé(😟)n )人の手で葬ってもらい(🚭)たいと思ってい(🚕)る(☝)のだ。堂々(🛥)たる葬儀をしても(🎫)らわなくても、まさ(🗺)か道(😐)ばたでのたれ死したこと(🌩)に(⛔)もなるまいでは(🥊)ない(🕉)か。」
○ (😦)天下==(🔵)当時は(⛽)まだ殷(yī(🕐)n )の時代で(🌀)。周室(🚑)の天下(🏊)ではなか(🤭)つ(🧞)たが、後に天下(xià(📩) )を支(zhī )配(🔮)し(🗨)たので(🙋)、この語(yǔ )が用いら(👁)れたのであろう。
○ 四(sì )十づら、五十づ(🍗)らをさげ、先(🦆)輩顔(👿)をして(🛩)孔(🎅)(kǒng )子の前(✔)に(😴)並んで(🐲)い(🧓)た門人(ré(🧓)n )たちは、どんな顔をした(🥓)であろう(🍗)。
子(zǐ(🧙) )貢(gòng )がこ(🚽)た(🍳)えた。――
○(🏄) 唐・虞==(🛤)堯は陶唐氏(shì )、(🐋)舜は有虞氏なる(🍜)故、堯(yáo )・舜(shùn )の時代(dài )を(🐠)唐(táng )・虞の時代(dài )と(🎞)いう。
三(一(yī )八七(qī(🎱) ))
先師(🐻)は、喪服(〰)を着た人や(🗂)、衣(🚩)冠束帯(🌯)(dà(🆔)i )を(🚾)し(🍚)た人や、盲人に出会(👷)われると、相(xià(🐊)ng )手(shǒu )が(💫)ご(🛑)自(zì )分より(💪)年(🕑)少(shǎo )者のもので(🖇)あって(📡)も、必ず起って道をゆずら(🌖)れ、ご自分がその人た(🔁)ちの(😯)前(🎠)を通られる時には、必ず(🔡)足を早(🚤)められた。
三二(一七九(jiǔ ))(🕓)
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