日本《伊藤 沙莉 エロ》2行目ライン
伊藤 沙莉 エロあらすじ
子貢がこたえ(🥈)た。――
曾(🏩)先生(🐻)が(📩)いわれた。―(📩)―(🗞)
「かりに周公ほど(😵)の完(😈)璧(🏵)な才(🤲)能(néng )がそ(🔸)なわっていても(🎖)、その才(cái )能にほ(🎐)こり(😻)、他人(🌘)の(😪)長所を認(🛶)め(🏣)ないような(🏃)人であるならば、もう見どころの(🌚)ない人(🎛)物(wù )だ。」(💦)
○(🛳) 孝経によ(🥞)ると、曾子は孔(🗂)子に「身(🚸)体髪(fā )膚これ(🌐)を父母に(🏼)受(🥂)く、敢て毀傷せざ(✔)るは孝の(🚆)始なり(🧙)」(👘)とい(🔩)う教えをうけてい(🐷)る。曾(💾)子は、それ(🏤)で、手や足に傷のな(📄)いのを喜ん(🎸)だことはいうま(⏲)でもないが、しか(🎅)し、単(dā(😭)n )に身体(tǐ )のことだけを問(🕷)題にしていたの(🎣)でないこと(🤗)も無論である。
○(🌖) (🈸)これ(🎍)は孔(🕴)子晩(🌓)年の言葉(yè )にちがいない。そ(😫)れが(💡)単なる無常観か、過(guò )去を顧み(🔏)ての歎声か、或(huò )は、た(🕘)ゆ(🎮)みな(🤵)き人(🐐)間の(🗑)努(🥈)(nǔ )力を祈る声か(😅)そもそもまた(🚦)、流(🚞)(liú )転(✴)をとおして流(liú )るる道(🖨)の永(♍)遠(yuǎn )性(🤫)を讃美する言葉(📑)か、それは人(🌛)おのおの(🆑)自らの(🌿)心(xīn )境によつて解するが(🍔)よかろう。ただわれわれは、こうし(💳)た言(🚫)葉の裏付(fù )けによつて、(🌦)孔子の他(tā(🔔) )の(🆑)場(📯)(chǎng )合の極めて(🥁)平(👮)凡(🔜)(fán )らしく見える言(yán )葉(🔏)が一層深く理解(jiě )されるであろうことを忘れて(🔖)はならない(🍝)。
○ 孔子が諸国遍(biàn )歴を終つて魯(🔠)(lǔ )に(🍻)帰つたのは(🚐)。哀公の十一年で、六十八歳の(🕦)時(shí )であつたが(👿)、その(🎉)後(🔇)は、直接政治(zhì(🏣) )の(🌹)局にあた(🗡)ることを断念(niàn )し(😋)、専心門人の教(jiā(⬆)o )育と、詩書禮楽(🈯)の(😣)整(zhěng )理とに(💾)従事(🧖)(shì )し(📱)たの(😢)である。
○(🦔) 作（原文）＝＝「(⛓)事を為す」(🕶)の(😅)意(🎃)に解する説も(🥄)あるが、(👂)一(🔁)四(sì )八章(🎿)の「述べて作らず」の「作」(😓)と(㊙)同(tóng )じ(🛎)く(🎇)、道理(👯)に関(🦈)する意(🏪)見を立(💃)(lì )て(🎇)る意味に解する方が、(🏑)後段との関係がぴ(🔌)つたりする。
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