フェラ 愛10

A「涙に(🚴)は違いないけれど、私が泣い(📗)て(🍖)いるの(🕝)ではない(🍹)」

A「摘(💲)み(➗)草もいいが、田舎の町を(🕷)ぶらぶ(🤬)ら歩(🆓)くのも悪くないで(🐻)すな」

A　(🏪)そ(🥏)こで(🎡)、(🦋)もう(🌐)一遍夫の日(❓)記と(🏝)私の日(😓)記とを(🏙)読(🍏)み返し、(🔓)照らし合わしながら、夫(🍺)と私(🌃)とがこ(⏪)うい(🏷)う風な(🏧)発展の(🚙)後にこういう(🗨)風な(🤽)永別を遂げるに(🀄)至(📻)った(🎨)事の(⏮)次第を(🥦)、今こそあ(🚒)け(🔞)すけに跡づけ(🚊)てみた(🆖)いので(🏉)ある。もっと(🚨)も、夫はす(🕛)で(🔖)に何十年も前(🈁)、私と結婚する以(🥔)前から日記をつけ(🌾)ていたそ(🏺)うであるから(🍟)、彼と私(⏫)と(🎌)の関係を根本(🍃)的に究き(🔧)わめるためには、そういう古い(🈁)日(🙋)記から読み直(👍)す(🏥)のが(😋)順序であるかも知れない。が(🍩)、私(💁)のようなも(🐊)のがそんな大仕事に手をつける(🖋)資(🦅)格はない。二階の(⏭)書(🏕)斎の、梯子はしごを掛けなけれ(😕)ば届かな(💴)い高い所にある戸棚には、夫の日記帳が何十冊と(🕺)なく埃ほこりに(🍂)まみ(🙋)れて(🏬)積み(🎵)重(㊙)ねてある(💖)のを知ってい(🈂)るけれ(🌥)ども、私は(🐯)そんな厖大ぼうだいな(🌦)記録に眼を通すほどの(🔯)根気はない。故(🆒)人は彼(😌)自身(🐋)も云っている通(🤽)り、去年までは私との閨房けいぼう生(🛎)活のこ(🎑)とは努めて日記(✒)に(🏄)附けな(🐻)いよ(🕥)うにしてい(⤵)た。彼がそのこ(🎵)とを遠慮なく記(🌋)すようになったのは、――(🚿)―というよりは、ほとんどそのことばかりを記(🌻)す目的を(⬅)もって日記を書くようになったのは、今年(👋)の正月以来の(📖)こ(⛔)とで、同時に私もこの正月からそ(👥)れ(🌺)に対抗(🍛)して附け始めたの(🌜)であるから、まずそれ以後の(🕸)彼と私とが代る代る(⏰)語る(🕦)と(🌚)こ(💿)ろを対比し(♍)て見、その間に(🔆)漏れ(🦆)て(🕝)いる(📉)とこ(🛤)ろを補(😫)っ(👇)て行けば、(🙈)二人がどんな風にして愛し合(🤱)い(🤞)、溺(😸)おぼれ(⏮)合(⛄)い、(❌)欺あざ(㊗)むき合い、陥れ合い、そうして遂に(🎮)一方が一方に滅ぼされるに至ったかの(🥜)いきさつ(🍤)が、ほぼ明らかに(🕯)な(🖱)るはず(🦍)で、それ(🍧)以前の(⏯)日記にまで溯さかのぼる要(😵)はない(👇)ように思う。夫は本年一(🕯)月一日の(🐋)記に(🍰)お(🌧)いて、私のこ(🐃)と(👖)を「生レツキ(➰)陰(🔷)性デ、秘密ヲ好ム癖ガ(⛲)アル」と云い(🍷)、「知(➿)ッテ(✍)イル※(コト(💀)、1-2-24)デモ知ラナイ風ヲ装イ、心(🐌)ニアル※(コ(👬)ト、1-2-24)ヲ容易(🐭)ニ口(🦕)ニ(⛷)出サナイ」性質の女である(🎷)と云ってい(😂)るが、これはた(🚃)しか(💍)にその通りであることを否(🥘)定(🔉)しな(✝)い。概括的に云えば、私よりも(🧞)彼の方が何(⚽)層(🎓)倍か(💧)人間が正直(😡)にで(🧒)きており、従って(🎓)その記すところ(🚝)にも虚偽が少いこ(🔒)とは認めざるを得(🎑)ないけれど(❇)も(😧)、(🎷)そう(💜)云っても彼の言葉にも、全く(🚈)※(🎯)(「言(📿)＋墟の(🤸)つくり」、第4水準2-88-74)がない(🔌)と(🥗)いうわけで(🧖)も(🧢)な(🕙)い。た(⏯)とえ(🔀)ば「妻ハコノ日記(🏡)帳ガ書(🚧)斎(✈)ノ(💡)ド(🛴)コノ抽出(👗)ひき(🔺)だし(💵)ニ(♍)ハ(🌈)イッ(💜)テイ(💍)ルカヲ知(🎵)ッテイル(🎖)ニ違イナ(🌋)イ」け(🥔)れ(🏊)ども、(🐠)「(👠)マ(🍘)サカ夫ノ日記帳ヲ盗ミ読ムヨウナ※(コト(🗳)、1-2-24)ハシソウモナイ」と云った(🙈)り、「シカシ(🎟)必ズ(🎑)シモソウトハ限ラナイ理由モ(🤬)アル」が(🌬)、「今年カラハソレ(🚸)ヲ(👬)恐レヌ※(コト(⛰)、(🕶)1-2-24)ニシ(🈹)タ」と云っ(🌤)た(🐗)りし(🤹)て(😁)い(🎋)るが、実はその後(😼)段にお(👦)いて告白(🦎)している通り、「ムシロ内々(🗻)読マレル※(コト、1-2-24)ヲ覚悟シ、期待シテイタ」というのが本心であったことを、私は夙つとに見破っていた(🙃)。正月四日の朝、彼が書棚の水仙の花の前(🏷)にわざ(🔝)と抽出の鍵を落しておい(📜)た(⭐)のは(🥚)、私に(🚥)日記を(💚)読んで貰いたくてたまらなく(🥦)なっ(🕳)た証拠であるが、そんな小細工(🎦)を(🛎)してく(🈸)れ(🐄)ない(👱)で(🐾)も、私(🐬)はとうから盗み読みを(🙌)していたのであることを、ここで白状することにしよう。私(🧜)は私の(🎟)一月(🎊)四日の記(🆔)に(💗)おいて、「私(✌)は(💦)（夫の日(👠)記帳を(💨)）決し(🔯)て(👬)読みはしない。私は自分でここま(✖)でと(😛)きめている限(🌭)界を越えて、夫の(💶)心理の中にまではいり(🧓)込んで行(🎰)きたくない(🀄)。私(🎞)は(🗾)自分の心(🍳)の中(🤙)を(😧)人に知らせることを好まな(🌥)いように、人の(♟)心(🔃)の奥底を根掘り葉掘(♋)りすることを好(💇)ま(🛵)な(👷)い」と云っている(➗)が、(🎅)ほんとうを(🎐)云えば(📼)それは(👓)虚言で(🥣)ある。「(🈲)私(🧝)は自分の心(🐏)の中を人に(🕳)知らせることを好ま(🦏)ない」けれども(🍽)、「(🚫)人の心の(🐦)奥底(🚾)を根掘り葉(🛰)掘りすること」(🐱)は(⏭)好きなのである(🐗)。私は、彼と結(🐘)婚したその翌日(🙇)あたりから、(🎖)ときどき彼の(🕥)日記帳を盗み(🖲)読む習慣を(⚪)持ち始めていた。私は彼が「そ(😵)の日記帳をあの小机の抽出に入れて鍵をか(🔚)けている(🏼)こと(🏓)も(🗄)、そ(🧡)してその鍵を時としては書(🛒)棚の(💳)いろ(💳)いろな書物(🍵)の間に、時としては床の絨緞じゅ(📢)う(👩)たん(🎬)の下(🐺)に隠して(🦖)いることも、(🎱)とうの昔から知ってい」(➰)たのであ(🏁)り、決して(🈚)「日記(🕉)帳(💯)の中(💄)を(🗨)開(📳)け(🚲)て(🏽)見たり(🌚)なん(📞)か(🐗)したことはない」(💀)どころではない。ただ今までは、われ(🃏)われ夫婦の性(🈶)生活につ(🐆)な(🦓)がりのあ(🖕)る問題はあま(⏳)り扱われて(👎)い(⛱)たこ(🎉)とが(🌈)なく、(❔)私には無味(➖)乾燥(🛁)な(🚰)学問的な事柄が多かった(🧗)ところから(🎈)、めったに身を(🍈)入れ(🚷)て見たこ(🛵)とはなか(🎒)っ(⚡)た。時折ぱらぱらとページをめく(🙇)ってみる程度で(🦅)、わずかに「(🐆)夫の(🛰)ものを盗み(🐪)読ん(😂)でいる」ということだけに(🎋)、或る満足を覚えて(🏡)いた(⛺)に過(🌮)ぎな(🎍)かっ(🐪)たのであるが、(🖊)彼が(👖)そのことを(🎓)記すことを(📝)「恐(🌖)レヌ※(コト、1-2-24)ニ(🎰)シタ」今年の正月一日の記(✅)から(🍴)、私は当然の(🚒)結果と(🔠)して彼の記述に惹ひき付けられた。私は(🚳)早(👏)くも正月二(🚥)日の午後、(🔥)彼が散歩に出か(✋)けた(🤵)留守中に(❣)、彼の日記の(📛)書き方が今年から(🕡)変化してい(🏎)るこ(🛑)と(🔀)を発(🎤)見した。ただし私が盗み読みをし(🅱)ていることを夫(🦕)に(🍉)秘していた(🎂)のは、生来(🏔)「知ッテイ(🐏)ル※(コ(⏩)ト、1-2-24)デ(😓)モ知(🧟)ラナイ(❓)風ヲ装」うの(🔍)が好きであるためばかりで(🚯)はない。盗(🎢)み読んでは貰(🗡)い(❣)たいの(🧕)だが、読んでも(📃)読ま(🎫)な(💴)い風をしてい(🐌)てくれるようにという(🎡)のが、(📌)恐ら(👖)くは夫(🆕)の注文であるらしいことをも、察(🙋)して(📯)いたからである。

A「だけ(🧟)どナオ(😲)ミちゃん、(🤖)お前はそれでいいにしたって、おッ母さんや兄さ(🙊)ん(🎹)が(🐁)何と云うか、(🍳)家の(🚫)都合を聞い(👪)て(🎃)見(✳)な(🗣)けりゃなら(😩)ないだろうが」

A「(📻)あ、それがいい(🏾)、それがいい」(👀)

A　私は(🏔)、京(🗳)都(🚏)や(🚑)奈良の寺院へ行って、昔風の、うす(🛵)ぐらい(🕠)、そう(🌂)してしかも(🧜)掃除の行き届い(🕚)た(🌎)厠へ案内される毎に、つく／″＼日本(⛷)建(🔊)築の有難みを感じ(🎥)る。茶の間もいゝにはいゝけれど(😳)も、(♐)日本の厠は実に精(⛔)神が安まるよ(🕣)うに(🐰)出(😬)来(🎬)て(🦏)い(🍥)る。そ(🕶)れらは必ず母(🚨)屋お(🍶)もやから(🤹)離れて(🕖)、青(🙁)葉の匂や苔の(🔱)匂のし(🕳)て来る(🖕)ような植え(🚝)込みの蔭に設け(🐡)てあり、廊下を伝わって行くのであるが、その(🔈)うすぐ(🎰)らい(🔮)光線の中にうずくまって、(🧤)ほんのり(🎁)明(🐠)るい障(🎎)子(😡)の反射を(🚳)受(🎛)けながら(🕓)瞑想に耽り、または窓外(🤠)の庭のけし(🌌)きを眺める気持は、何とも(🐪)云えない。漱石先生は毎朝(🦎)便通(🥢)に行か(✉)れることを一(♐)つの楽しみに(👛)数(💗)えられ、そ(🐩)れは寧ろ生理的快感(🙇)である(🤠)と云われた(😑)そうだが、その快感(😗)を味(😶)わう上(🥝)にも(🔗)、閑寂な壁と、清(🍮)楚な木目に囲まれ(🍕)て、(🐐)眼に青空(🎛)や青葉の色(⌛)を見る(🕞)こ(🌊)との出来る(🎲)日本の(🕸)厠ほど、恰好な(❗)場所はある(🗼)ま(🕜)い(🚴)。そうし(👁)てそれ(⚽)には、(🎦)繰り返し(👘)て云うが(💵)、或(👓)る程度の薄暗さと、徹底的に清潔(🌐)であるこ(🐌)とと、蚊(🐭)の呻(🏫)うなり(💣)さえ耳につく(🏪)よう(♍)な静かさとが(⏩)、必(🏁)須の条件なの(🐖)で(⚓)あ(🎩)る。私はそう云う厠にあって、しと／＼と(💉)降(🍦)る雨の音を聴くのを好む。殊に(🉐)関東の厠には、(🍥)床に細長い掃き出し(🌬)窓がついてい(🖕)るの(🎍)で、軒端や木の葉から(🥒)したゝ(🔞)り落(🎠)ちる(🍨)点滴が、石(🤫)燈籠の根を洗い飛び(🤽)石の苔を(🏤)湿おしつゝ土に沁み入るし(📖)めやかな音を、ひとしお身に(🔲)近く聴くことが出来(🐦)る。まことに厠は虫(💷)の音(🧒)によ(🚟)く(🔣)、鳥(🤨)の(🎢)声(🐄)によく、月(🍏)夜に(📲)もまたふさわしく、四季(🅱)おり／＼の物のあわれ(🍄)を味わうのに最(🛃)も適し(🖌)た(🌛)場所であって、恐(👳)らく(🦆)古来の俳(😥)人(💢)は此(🈲)処から無数の題材を(🌤)得てい(🚿)るであろう。されば日本(🐸)の建(🕸)築の中で(📩)、一番風流に出来ているのは厠で(🌝)あ(🏴)るとも云えなくはない。総べてのものを詩化(🐑)してしま(🎸)う我等(👫)の祖先は、住宅中で何(🥪)処よ(🛩)りも不(🐕)潔である(🍬)べき場所を、(😞)却っ(🕓)て、雅致の(⬜)ある(🚧)場所(🥣)に変え、花鳥風月(🍨)と結び付けて、な(🎌)つかしい連想(🍾)の中へ包む(❗)よ(♎)うにした。これを(🏍)西(🛋)洋人が(🍼)頭から不浄扱いにし、公(🛥)衆の前(🤢)で(🍄)口(🥒)にすること(🤛)をさえ忌むのに比べれば、我等の方が遙かに賢明であり(🐶)、真に風雅の(🐨)骨髄を得ている。強いて缺点を云(🥠)うならば、母屋から離れてい(✌)るために、(👾)夜中に通うには便(💡)利が悪く、冬は殊に風(🌶)邪を(📗)引く(🎻)憂いがある(🤭)こと(🦗)だけれ(🤕)ども(💶)、「風流は(🦐)寒き(🤥)ものなり」と云う斎藤緑雨の言(🛄)の如く(😤)、あゝ云う場所(🦈)は外気と同(🚟)じ冷(🚴)たさの方が気持(🏉)がよ(🏊)い(➰)。ホテルの西(🏢)洋便(🅾)所(🕑)で、ス(🥂)チ(🎤)ームの温(⛽)気(👮)がして来るなどは、(🎧)まことに(💧)イヤ(💋)なものである。と(🌺)こ(❗)ろ(💤)で、数寄屋普(🔘)請を好(🍎)む(🧛)人は、誰(📼)しもこう云う日本流の厠を理想とする(➖)であろ(🍥)うが、寺院の(♒)よ(🚌)う(📗)に家(🌝)の廣い割りに(🈚)人数(⬇)が少く(🚖)、しか(🔪)も(💪)掃除の(🚚)手(😴)が揃っている所はい(🙎)ゝが、普通の住宅で、あゝ云う風(🤹)に常に清潔(📣)を保つことは(🌎)容易で(🕦)ない。取(📥)り分(💂)け床(🦌)を(🌳)板(🥑)張りや(😇)畳にす(💐)ると、礼儀作法(🦅)をやか(🛠)ま(🛌)しく云(🌓)い、雑巾が(🅰)けを(🈹)励(❓)行しても、(🔑)つ(🕌)い汚(😅)れが目立つのである。で、これも結局はタイルを張り詰め、水洗式のタンクや便器を取り(⛎)附けて、浄化装(🕕)置にするのが、衛(🏌)生的でもあれば、手数も省けると云うことになるが、その(🛥)代(🚊)り(🥨)「風(⬇)雅」や「花(🎱)鳥風(🤙)月」(🐯)とは全く縁が切れてしま(🗽)う。彼処が(🧚)そんな(😝)風にぱっ(🚓)と明るくて、おまけに四方が真っ白な壁だ(📗)ら(🏡)けでは(🕎)、漱石先生のいわゆる(🐺)生(📪)理的(🏉)快感を、心ゆく限り享楽する(😴)気分に(🎢)なりにくい。な(🚝)るほど、隅から(🍼)隅まで純白に(🧔)見(🛶)え(🐻)渡るのだから確かに清潔には違い(💬)ないが、自(🛑)分(🅰)の体(🕠)から出る物の落ち着き先につ(⚫)いて(⚽)、そう(🧟)まで(🥋)念を(🦋)押(🈷)さずとものことである。いくら美人(👳)の玉の肌でも、お臀や(📘)足を人前(🧡)へ出し(🏫)ては(👺)失礼で(🥉)あると同じように(🎇)、あゝムキ(🥅)出しに明るくするのはあ(😈)まりと(🌎)云え(🍅)ば無躾(⚾)千万(📆)、見える(🔳)部分が清(🛐)潔で(🥓)あるだ(🍁)け(🏇)見えない部分(🤳)の連想を挑発させる(⏮)ようにもなる。やは(🚣)り(🥘)あ(💰)ゝ云う場所は、もや／＼とした薄暗がりの光線で(🚂)包んで(💏)、何処から清(💱)浄になり、(🔡)何処から不浄にな(✨)るとも、けじめを朦朧もうろう(🚝)とぼかして置い(🌤)た(🌷)方がよい。まあ(🌄)そん(🐐)な(🔄)訳で(🧚)、私も自分の家を(🖍)建てる時、浄化装置にはし(🚴)たものの(🅾)、タイルだけは(⛪)一(⛔)切使(🌋)わぬよう(🎶)にして、床には(👋)楠の(👤)板を(🌑)張り詰め、(🏔)日本風の(🔴)感じを(💚)出すようにしてみたが(🗻)、さて困ったの(🌹)は便(🛸)器(🙈)であった。と云うのは、御承知(🎥)の如く、水(😔)洗式のものは皆真っ(👡)白な磁器で出来ていて、ピカ(🦒)ピ(🐁)カ光る(🙄)金属(🐨)製の把手など(⏱)が附いている。ぜんたい私の(📷)注文(🏨)を云えば、あの(🉐)器は、男子用(🌬)のも(❔)、女(🈺)子用(🌎)のも、(📔)木製(👉)の奴が一(🕎)番いゝ。蝋塗りにしたのは最も結(🌡)構(❣)だが、木地の(🧠)ま(🎤)ゝでも、年月を(🏄)経る(🍽)うちには適当に黒ずんで来て、木目が魅力(🗽)を持つよう(✏)にな(🗒)り、不思議に神(🥇)経を(📯)落ち着かせる。分け(♐)てもあの(👪)、木(😾)製(🌪)の朝顔に青々と(🍑)した杉の葉を詰めたのは、眼に(🍟)快い(🥡)ばかり(🛺)で(🌫)なく些の音(🎋)響をも立てない点で理想的と云うべきである(🎈)。私は(🕋)あゝ云う贅(🚧)沢な(🍚)真似は(🦃)出来な(📃)いまでも、せめて自分の好み(🌋)に叶った(😵)器を造(🎫)り、そ(♌)れへ(🚓)水洗式を応用(💐)するように(💤)してみたいと思っ(🕑)たのだが、そう(🕉)云う(😍)もの(🎃)を特別に誂えると、よほどの(🏰)手間と(🥚)費(🎐)用が懸るのであきらめるより外は(💝)なかっ(🛀)た。そしてその時(🖋)に感じたの(👤)は、(🤡)照明(🅱)にしろ、(🚠)煖房にしろ、便器に(⛰)しろ、文明(🕐)の利(🌪)器を(🕖)取り入れるの(😩)に(🌞)勿論(🚊)異議はな(🗄)い(💺)けれども、そ(📇)れな(🚘)ら(🏧)そ(🏞)れで、なぜ(🛸)も(📢)う(⬆)少しわ(🐜)れ／＼(😄)の習(👹)慣や趣味生活を重んじ、(📪)それ(🌖)に順応するよう(🕤)に改良を加えな(♉)いの(🚧)であろうか、(🃏)と云う一事であった。