人(rén )の世はふしぎなもので(🥋)すね。そ(🌼)の時わた(🍩)し(🍑)が木(🎿)村先生をおた(😊)ずねしなかったら(😫)、小諸(zhū )義塾(shú )こ(🐈)も(🛎)ろぎじゅくのあるこ(🏳)とも知(🏊)らなかったでしょう(🍦)し、先生の教育(😳)事(shì )業(🍾)(yè )を助けるようにとのご(🧝)相(📡)談(tán )も受けなか(⚡)った(🛰)でしょ(🌞)う。わたし(♉)はよく考(👦)えた上でとお答(🚾)(dá )え(🐕)して、い(🛺)ったん東(🛩)京(🥠)へ(🐘)帰りま(🎼)した。ただ先生(shēng )のよ(💿)うな人が(🚝)小(xiǎo )諸あたりに退いて、学校を建て、地方(fāng )の(🛬)青年(nián )を(🎹)相手に田(tián )園生活(huó )と(⏺)いうも(🧦)の(🕚)を楽しんでおられ(💶)るのをゆかし(🕹)く思ったことで(🌳)し(👴)た。
皆さ(🎽)ん(🎳)もご(🎡)ぞんじの(☝)ように(🦔)、(🖕)この日本の(😢)お国(guó )が(🧑)明(míng )治の御(🕓)代み(🖖)よとな(🕗)る前は、徳川の世(🏦)の末(mò(👩) )であ(🖲)りま(😕)し(㊗)た。もう徳(🐸)川(❄)の世の(🛃)中(🔘)もこ(🏕)れま(🕦)でと思うものは(🧟)、たいがいの人が戸ま(🌃)どいして、仕事(shì(🍼) )もろくに手につかなかった中で、よくあとしま(🎉)つを怠らな(💄)かった三人(rén )の人が(🛌)あります。皆さ(❣)んは(🐙)、岩瀬(lài )肥後(hòu )いわせひご、小栗上(shàng )野介お(🕴)ぐりこうず(📞)けのすけの名を(🛅)覚(jiào )えておいてい(❌)ただ(🗾)きたい。ここにお話ししよう(👟)と(👽)する栗本(🛐)く(📖)りもと(🔼)先生も、そ(🏋)ういう三人の中の(👽)一(yī(📍) )人です。
(🙉)守(shǒu )山も(🖍)りやまというところの桃(táo )畑は(🐧)、わたした(🌆)ちの(⛰)義塾ぎじゅくの木村先生がお百(🚋)(bǎi )姓にす(🧑)すめて、(🏡)桃の苗(🦍)(miáo )木なえぎ(🍒)を移(⛎)し植えさ(😾)せたことから(🚐)はじ(🔍)まったと(📛)聞(📍)き(🌴)ます。
あるお友だちは年(🏇)若(🔝)ながら(🕛)判断(duà(📛)n )と(🕰)いうものの力に富み(🚶)、あるお友(🐒)だちは思いやりに深(shēn )く、(🚶)また(🕖)、あ(🕢)るお友だちは心(➿)の(🚏)持(chí )ち(🌑)方もよかった(🔠)ものです(🗂)から、なにほどわたしは自(🚑)(zì )分のまわりにある人(🔌)た(🏼)ちから教えられたか(🗝)知(zhī )れ(💭)ません。
(🐤)高(🤴)い峠(gǔ )にか(🕹)か(👫)るま(🤶)で、わ(🦈)たし(🎄)は(🤢)何ほど(🚸)の道(🍋)(dào )を歩いたとも(👳)、今はは(📆)っき(👷)り(💉)覚えていま(🎠)せん。そのくせ(🕧)、途(🕰)(tú )中で自分の目に映(📠)(yìng )ったものや、道を聞き聞(🚥)(wén )き歩(bù )い(📂)て行ったそのここ(📺)ろもちなぞを、あとさ(🍾)きのつながり(🦐)もなく、今だに覚えて(🎇)いることもあります。中(🥎)には、きの(🔵)うのこと(🤜)のよ(🚝)うに(💳)、実(📈)に(🤼)あざやか(🌑)に目に浮かんでくるものもありま(♉)す。
「わしが国さ(🐦)で見(jià(🦂)n )せたいもの(🗜)は」という歌(🐞)にも(😜)あるとお(🌔)り、東北の人はなかなか(🚱)お国じまんですから、何(hé )よりもまず松(〰)島を(🌾)見せたいと布(🦗)(bù )施ふせさ(⭕)んが言い(💛)まし(🌤)て(🌩)、学(xué )校のお(🌷)休みの日にわたし(🌜)を案内してくれました。
そ(⛵)れか(🎒)ら(💶)、(🔰)来(⛺)助(zhù(🐲) )老(🥡)人(🎨)は(➖)自作の刀を(💇)取(qǔ )り出(chū )してき(🎴)まして、
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