日本《男性 オナニー 割合》2行目ライン
男性 オナニー 割合あらすじ
「はっき(🏿)り掴めないにして(🍑)も(🏼)、(♍)何か思(sī )い(🍅)当(dāng )ることが(😂)あるだろう。」
―(🐗)―陽貨篇(piā(⏮)n )――(🍇)
「２現今(😜)では、(⭕)親を養ってさえ居れば、それを孝(xiào )行だといっ(⛸)てい(🌴)るよ(🤟)うだが、お互い犬や馬(⛴)まで(⛄)も養ってい(🍻)るではないか。孝(xiào )行(háng )には(📴)敬うやまい(💺)の心(xīn )が(🏝)大切だ。もしそれがなかった(🏩)ら、犬(🍓)馬を養(yǎng )うのと何の(💇)えら(🍳)ぶところもない。」
「もしそうだとすれ(😠)ば、それが君の邪心(👽)(xīn )というもの(🔚)じゃ。君の心の(😜)中で(⛱)は、この(🍱)孔(kǒng )丘という人(🚻)間が、いつも対(duì )立的(🙂)な(♟)も(🛒)のにな(🕧)っている。君は、はっき(📰)り意識していないかも知(🏮)れないが、君の奏楽に(🛑)とって、わ(💵)しの(📹)存(⛱)在は一(🐓)つ(📜)の大きな障碍なの(🍐)じ(🌙)ゃ。君の心(✊)はそのために(👠)分(fèn )裂する。従(🥅)って、君(jun1 )は完全に君(🔖)の音楽(🥁)に(🌅)浸りき(🐻)ること(🏻)が出(⚓)来(lái )な(🦔)い。そ(📕)こに君(🔹)(jun1 )の失敗の原因がある。そうは思(🐘)わない(🐂)かの(💣)？(🆘)」(👬)
「２現今では、親を養ってさえ居(🉑)れば、(🎴)そ(🙍)れを孝行(háng )だといってい(😚)るよ(📮)うだが、(🏠)お(🕑)互(hù(🔖) )い犬や馬(mǎ )まで(🐧)も養って(🌸)い(🍿)るではな(🕰)い(🏴)か。孝行(háng )に(🏙)は敬うや(🐯)まいの心(🈯)(xīn )が(💲)大切(⏪)だ。もしそれ(🏤)がなかったら、犬馬を養うの(🐮)と(🙍)何のえら(🔑)ぶ(🙄)ところもない(🌼)。」(♈)
元来(lái )孔(🐩)(kǒ(🐜)ng )子は(🛰)ユー(💾)モ(✳)リストではな(😠)か(🌜)っ(🌼)た。だから彼(bǐ )は、生真面目に考えて、そんな(👬)ことを思いついたのである。しかし、(💛)思(⬅)い(👹)ついて見ると、(🎺)いか(🚚)にも(👮)可笑しかっ(❗)た。彼(🐅)は思わず(💞)微笑した。同(🧡)時に、何となく自分(🚈)に(🚉)はふさ(🏸)わしくな(🌬)いよ(🎺)うな気が(🤸)し出し(🕓)た(👴)。たしかに彼のふだんの信(🛢)念に照(👙)らすと、(🚎)それは決(🌁)して(🚒)気(qì )持のいい策だとは(🐄)云えなかったので(⛵)ある。そこに気がつくと、彼は(🦏)もう笑わなかった。そして(🕷)、ゆっ(📎)く(🤺)りと、もう一(yī )度考(🚍)(kǎo )え(🍩)な(🍽)おした。しかし、それ(💥)以上のいい考えは、(🍑)どうし(🐢)ても思い浮ば(🏭)な(🤕)かった。
「考(🐤)えては見た(💴)のか。」
「(🌿)もっと(⛩)思い切って、自(zì )分の心を掘(😍)り下(xià )げて(🥝)見(🌃)なさい(🛢)。」
仲弓(gōng )自身(shēn )にしても、何となくう(🚰)しろめたかっ(🏼)た。彼は(🥈)孔子(zǐ )が甞て、
(🕒)季孫きそん、叔(😩)(shū )孫(📺)しゅくそん(🌔)、孟孫(🕜)もうそんの三氏は(🐮)、(🗳)ともに桓(👬)公(🐤)の(👳)血すじ(🔺)をうけた魯の御三家(🤯)で、世にこれを三桓かんと(🚐)称し(🆓)た。三桓(huá(🐓)n )は、代々(📥)大夫の職(zhí )を襲つぎ(😿)、孔(⏪)子の時代(dài )には、相(xiàng )むす(🙅)んで政治をわたく(🍤)しし、私(👺)(sī )財を積み、(✴)君主を無視し、あるいはこ(🌨)れを追放する(🌒)ほど(🖼)、(🌭)専横(🕗)のかぎりをつ(🚡)くして、国民怨嗟の的にな(👀)って(🚮)いた。
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