「(🗄)聖とか仁とかいうほどの(🎴)徳(😊)は、私には(🛥)及(🚍)びもつか(❤)ないこと(🦈)だ。ただ私は(➰)、そ(💁)の境地を目ざして厭(yàn )くことなく努(nǔ )力し(❤)ている。また(⏪)私の体験(yà(🀄)n )をとおして倦むことなく教(📺)(jiāo )えて(👮)いる。それだけが私(🍊)の身上(🐔)だ。」
○ 矢(shǐ(🥒) )ぐる(📍)み==原文(🍺)に「(♟)弋」((👒)よく)と(👈)あ(🐽)る。矢(shǐ )に糸をつけ、そ(🙎)れを(📿)島の羽根(gēn )にからませ、生擒する方(fāng )法(✴)で(🎵)あ(😕)つた(🦁)。
○(🐣) 柏(bǎ(🍀)i )==「かや」で(🔰)ある。「か(✋)し(🧝)わ」ではない。
○(📝) 本(🎎)(běn )章は重(❎)出。八章末(🕹)段(duàn )參照。
一三(一九(jiǔ )七(💁)(qī(💩) ))
○ こういう言葉の(🐐)深(🚢)刻(😬)さがわからないと、(💎)論(🚑)語の妙味(🖌)は(🛌)わからない。
○ 九夷=(🥦)=九種の蠻(má(🍭)n )族が(🥛)住んでいるといわれていた東方(👚)の地方(🛁)。
二〇((🏳)二(èr )二(🤸)五)(🌀)
「(🏓)そうい(🎭)う祷(🈹)り(🌸)なら、私はもう久(jiǔ )しい間祷ってい(🚁)るのだ。」
「正面切って道(dào )理を説(shuì )かれると、誰(shuí )で(🕢)もその場はな(😛)る(📘)ほどとうなずかざる(🎙)を得ない。だが大事(shì )な(💱)のは過を改(gǎi )める(🙈)こ(🍘)とだ。やさし(🦗)く婉曲に注(zhù )意し(⏪)てもらうと、誰でも(🚡)気持(🧘)(chí )よ(❤)くそれに耳(ěr )を傾け(🦐)ることが出(chū(🔖) )来る。だが、大(🐮)事な(❔)のは、そ(🤪)の真(zhēn )意(🥡)のあると(📻)ころをよく考(💝)(kǎo )えて(🍄)見(🥓)るこ(💫)とだ。いい気になっ(🏷)て真(zhēn )意を(🤰)考えて見(jiàn )ようともせず、表面だけ(🕚)従って過(guò )を改(💏)めようと(👡)しない人は、私(🤖)(sī )には(🏎)全く手(🍠)のつ(㊙)けようがない(👇)。」
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