「(🏖)7閔(😷)(mǐ(💽)n )子(zǐ )騫は(❓)何と(📔)いう孝(🌌)(xià(👜)o )行(🥒)者だ。親兄弟が彼をい(👣)くら讃(zàn )めても(⤴)、誰(shuí )一人そ(⛄)れを非難す(⏯)るものが(🐆)ない。」(😸)
「でも、(🔛)あの調子では、諸(⛔)侯を説いて見(💓)たとこ(🔠)ろで、相手(🏙)(shǒu )にされないだ(🐱)ろうと思います。惜(🤵)しいものです。」
陽貨(🛤)は(😂)、座(zuò )に(🏓)つくと(😛)、い(📠)か(🗻)にも熱意のこ(💒)もった(🍝)ような口調で(🤦)説き(💨)出した。
「如(🏛)何にも、そ(🐵)れは知(🏡)者とは(🥧)云(🐀)えませぬ。」
彼(bǐ )は、部屋の中を歩(🥏)きまわ(🚿)りながら、しきりに小首をかしげ(🌜)た。しかし、しばら(🕑)く歩きまわって(❎)い(🌦)る(🈲)うちに、(🔗)少し馬(mǎ )鹿(🚽)々(🔝)々しいよ(🤽)うな気が(❓)し(🚨)て(🛴)来た。
「(🤪)もしそう(🐥)だと(😪)すれば、それが君の邪心というものじゃ。君の心の中で(⏮)は(📢)、この孔(kǒng )丘という人間が(🎮)、いつも対立的(🦔)(de )な(🏍)もの(🚂)になっ(🤰)ている。君(jun1 )は、はっ(⏰)きり意識(⚡)してい(🍳)ない(📱)かも知れないが、君の奏楽(⛷)にとって、(👰)わ(📭)し(🌙)の存(cú(👚)n )在は一(yī )つの大きな(🎤)障碍なのじゃ。君の心(🧣)は(🐙)その(🗼)ために分(fèn )裂(liè )する。従っ(🗝)て(🚽)、(🏹)君(⏺)は完(🧗)全に君の音楽に浸り(🐓)きることが出来(lái )ない。そこに君の失(⛑)敗の原因(🤷)がある。そうは(🖥)思(🐼)わないかの?(🛩)」
「仲(🍟)(zhòng )弓(🛤)もこのごろは仁者の列(😊)にはいったか知(🐳)らな(🚇)いが(🍞)、残念(🕓)なことに(📜)は弁舌の才がない。」
門(mén )人(🚖)(rén )たちは(🤼)、また顔(😫)を見合せ(💳)た。彼等(😡)は、(🚧)孔子が何(hé(🚕) )をいおうとしているの(🚵)か、さっ(🏄)ぱり見当がつかなかったのである。
「でも、あの(⚓)調子では、諸侯を(📁)説いて(😠)見たとこ(😰)ろ(✍)で、相手にされないだろうと思いま(🏤)す。惜(💶)(xī )し(🐩)いものです。」
(孔(🤾)(kǒng )子の眼が(🍄)、(🕣)俺の音楽(lè )を左(zuǒ )右(yòu )するな(🚦)ん(🆚)て、そん(🌦)な馬鹿げたこと(🐍)が(🛤)ある(🏢)も(🌉)のか。)
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