av 女優 ボディコン9

A「へ(🤙)え(🔉)、(🏋)―――蕗のとうがたべたいお云やす(🌪)けど、京都(📱)で(🌴)は市場へ行た(😦)かておへ(😡)ん、だ(🌾)あ(🦀)れもあ(🧓)の苦いもん(🐛)ようた(✴)べる人おへんよって」

Aと(📄)、徹頭(🚰)徹(✉)尾こ(🧔)ん(💽)な(🐢)書きぶりで、約二十枚ぐらいの長さに(🐆)わたって書き続(🌻)けているのだが、煎せんじ詰め(🚮)れ(🔪)ば上に引用したよう(🐐)な言(🌼)葉に尽きる。つまり相手(🍏)に腹を立てさせるのを(🔦)目的にして漫(🤲)罵(🏦)を連ねているのである(🙇)。「あんな(🐛)スキマだらけ(📟)な乱暴な(📼)書き方をしな(🐼)いでも、(🍡)もう(👟)少(🍦)し書き(🎽)ようがあった(🤧)ではありませんか」(♉)と(📟)、(😑)或る時(💢)私が長江にい(🐳)うと、「いや、(🐡)議論を吹(⛏)ッかけ(🛹)る場合に(🍊)は、わざとスキマを拵こし(🤙)らえて(🔊)置く方がいい(🐳)んです、そうしないと敵(📄)が乗って来ないん(⛰)です」といっ(🕝)ていたが、(💂)なるほど(🐭)評論家に(🤘)はそ(🛥)う(🛂)い(🏊)う心得が必要なの(🏗)か(🥇)なと、感心したことがあった(♏)。若き日(🙏)の(🌾)武者(🚘)君(🏨)も黙っていない(❔)方だった(🏑)からなかなか辛辣し(📩)ん(🍔)らつに応酬し(📭)、長江が「僕(🐄)を(🏨)からか(💟)うのは、(💈)五、六年おくれて僕の落し(🤐)穴におっ(🍱)こっ(🐡)たよう(💕)な(🤩)もの(🏬)だ(🎐)」とか、長江を「ゼロ(👧)頭」だといい、「氏は(🙁)これから氏(🌏)の頭のいい処を(💀)見せて(💅)くれるそうだから、黙って(💄)見ていよ(👖)うと思う(😚)。どっちのいうことが本当か。「時」が知らせてくれる」などと応じている(➗)。私は最初から武者小路びいきだ(🐶)った(🎹)ので、長江の説には賛成出来(👴)ず、(😢)評論(🍰)家が(⛵)あ(🌋)んなことを書いて一時の快を(🏥)貪(🐪)む(👨)さ(⏹)ぼる(🏮)のは自らを軽んず(🏺)る所以ゆ(🐀)えんである、もう二、三(🧖)年も立てばどっちのいうことがほん(🍸)とうか自然に分(🐔)る、(🔷)それこそ「時」が知らせてくれる、そ(🚣)の場合のことを考えたらう(🤰)っ(🉐)かり(🦀)あんなことが書(🚧)ける(🔪)訳のも(🐣)の(🧐)ではない、と思っ(📭)てい(👊)たが、果して私の予想していた通りに(🧗)なった(😌)。が、今か(🏧)ら思(😁)い返してみ(🈺)る(🐤)と(🎎)、長江があんな喧嘩を吹(📥)ッかける気に(🔷)なったの(🐕)は、彼の(✡)病気が重(📈)な原(😾)因(🐂)だったのでは(🐨)あ(🔜)るまいか。つ(✖)まり、こ(Ⓜ)れは(🕥)私の臆測であるが、ハンセン氏病(🏺)を(✂)病んでいた彼は、こんな病気に(🥌)負けてな(🤟)るものか、敢然として世に闘(🌽)い(✏)を挑いどんでくれ(👖)よう、とい(🔞)う料簡(💏)りょうけんから、恰好かっ(🌒)こうな挑戦の相手と(🦑)して白(📚)樺(🛰)派に白羽の矢を立てたので(👏)はある(🌺)ま(🛋)いか。余りにも穿(🔞)う(📞)が(🏖)ち過ぎのようだけれども、(🛌)私にはどう(🤝)も(🐜)そんな気がする(🏨)。そう(👤)だ(🌏)とすれば(🔯)、矢を立てら(🌎)れた武者君こそ飛んだ迷惑だ(✨)ったといわ(🏷)ねばな(💼)ら(🕊)ない。長江の病気(🈹)のこと(👑)は、世間一般(💴)はどうか知らず、われわ(🍣)れ仲(👘)間は皆(🦏)よく知っていた(💡)。あの病気の黴(🤭)菌ばいきんは、伝染(📇)力は極めて弱いものだけれ(🧒)ども、鼻汁(🍱)から感染しやすいも(🐛)のであるから、長江の行く床屋(🔂)とこ(🌪)やへ行かな(☕)いよう(⛰)にする方がいい、長江(🔵)の(⬜)鼻毛を剃(🍬)す(👄)っ(📁)た剃刀かみ(🈲)そり(🍲)で鼻毛を剃(🎅)られたら危険である、(🛳)ということで(🏂)、(⛱)わ(🐭)れわ(💰)れは長江(🛬)の行(💮)きつけの床屋(🏇)を調べたりした(🎆)ことがあっ(🔏)た。長(🙌)江は(🔘)また、わざと(🧕)われわれに馴れ近づい(🌺)て、われわれが彼の病(🎯)気を(🍚)どの程度恐れている(🙊)か、その度合(⚪)いを(⛅)試験して自ら快とするような傾(🙂)向があった。彼にし(🤪)て(🅰)みれば、(🎼)こ(🚻)れ(🕖)も「病気(🐆)に負けて(🚛)なるものか」という心理が働いて(💡)い(♟)たのか(🛂)も知れな(⏩)いが(🥧)、(🚌)彼が(🐧)われわれから嫌われたのは、(🍜)そういう行為が重な(🏾)原因(👈)であったと思う。私な(🐂)ど(🙈)も、彼と食事を(📕)共(👩)にするよ(🎹)うな(🎂)ハメになるこ(📜)とを努めて避け(🆒)ていたが、『中外』の内(📋)藤民治氏に誘われて、やむ(〰)を(🚶)えず(🚤)赤坂や新橋のお茶屋へ彼と同行したことが二、三(🍢)度は(🎶)ある(🔼)。長江の(👘)顔はまだ(🔓)その時(🚚)分は(🐵)それと分るよう(🗻)に相好そうごうが(🔧)崩(🤜)れ(🕔)て(👢)は(✉)いなかったが、両方(🕷)の眉根の上に赤くテラテラした角つの(🐂)が出来、手の指(🎷)が二、(🏉)三本硬直して動か(🍋)なくなってい(😴)た。「(🏧)どうなさいましたの」と芸(🐻)者が尋ねると、「どうもリュウ(💕)マチでね」と(❤)か何(📔)とか胡麻化(⛎)ごまかしていたが(🏡)、(👗)その(🐀)手で飲(💴)んだ杯(💺)を(🚀)平気で誰にでも差し(🔮)た。私はその頃禁酒中だ(🍘)った(🚳)ので、幸(🕴)い(🏌)に難(♒)を免かれた(💆)が、芸者は勿論、勇(♿)敢な内(🦗)藤氏はいつもそれを受けて返していた。私も(🧜)或る日、草人と彼(💟)と三人で自動車で何処かへ(🏅)出かけた時、「ち(🌾)ょっ(🕉)と(🙏)その時計(🔜)を見せて下さい」(🕢)とい(🙊)われて(✋)、仕方なく篏はめて(🔸)い(🙆)た腕時計を外はずして渡した(👎)こ(☝)とが(📹)あった。すると長江は(♉)それを受け(🎩)取って、散々い(🚫)じくり廻した揚句、自分の手に篏めて(💡)みてから私に返(♉)した。これなど(🆙)は、(🤫)全く人を困ら(⛎)せ(🌸)るのが目(😠)的である(🗑)とし(🍜)か思えなかっ(🕕)たので(⛑)、私はひど(🎮)く(🍜)腹(🤰)を立てて(📘)、返された時(🎐)計をわ(🙊)ざと気味悪きびわるそうに指の先(🥏)で摘まみ上げて見せた。そして車を降りてから、(⛴)それをアルコール(💲)に漬けて(🔱)から篏めた。それな(🎑)ど(🈺)はまだ(⛷)い(🤜)い方で、佐(🆙)藤春夫は有楽座の廊(🗡)下で彼か(🥇)ら(🎓)吸い(🐕)か(🏷)けの葉(🐆)巻を与(🤲)えら(🍍)れて(🦆)、処置に(🏮)窮し(🕎)ていた(📇)のを現に私は(😳)傍で(📲)見てい(📋)た。佐藤(🎨)は彼(🏘)と師(🎩)弟の関(🃏)係にあり、(💷)彼の家の(🕠)書生(🐩)をしてい(🛒)た(😺)因縁もあ(🤢)るのだが、そ(⬇)れにし(🤾)ても余り(🌃)に非常識千(🈯)万であった。尤も世間に(🌻)は内藤氏(👶)以上に(♑)勇敢(🌎)な人も(🤵)いる(🌔)も(🎊)の(🐚)で、武(🎃)林無想庵(⏩)たけばや(🎨)し(⚪)むそうあんは酔っ払っ(🛌)た勢いで長(🎮)江(🚆)に抱き着き、「君は癩病だ(🌝)そうだね(👄)え」と喚わめきながら頬ほッぺたにキッ(♿)スしたそうである(👿)。芥川は(🥎)芭蕉ばしょう(🈺)の(🚐)門人(🍚)で長(🔹)江と同(⛓)じ(🎉)病(🍭)気を患わ(👨)ずらっていた(🔰)森川許六もりか(🔲)わき(🐷)ょりくの例を引き、「昔許六(📩)は自(🍝)分の姿の醜(🐸)いのを恥じ、(📜)屏風を隔てて人と語るのを(📐)常としたが、客が是非お(🍎)顔を(💓)見せて(💌)下さいというと、(🧙)始め(❤)て屏風の蔭から出て(🤤)来て臆す(🕋)る色もなく対(🚅)面し、従容しょうようとして俳論を(🍻)闘わしたというが、この話を長江にも聞かせて(🌖)やり(📉)た(🎧)いな。長江(🌆)も(🧥)そうい(⛅)う風にした(🕹)ら天下(🛷)の同情が翕然き(⬜)ゅうぜん(😄)として集ることは明かだのに、(🌬)彼(❤)は最(🥄)も下(💇)手へたな遣り方を(🚶)し(🎌)ている」といっていた(🌅)。そういえ(🐾)ば、長江に(🌺)は可愛い(🛋)お(📞)嬢さんがい(🏳)たので(👑)、わ(📶)れわれは蔭(💈)な(🦁)がら心(🐏)配をし、病気が移らないうちに(🐩)何(🔀)とか(🍼)あの児を(🛫)別居させてし(🌈)まう方がよく(😝)はないか、その(🎳)方が(🏈)あ(⤵)の(🅱)児のために(🏀)も長江の(🦋)ために(🕯)も結局は(🧥)幸福なのではない(⏱)か(💼)、(🔢)誰か(😥)が思い(💛)切(🕉)って長江に忠告したら(🤶)どうか、と、よくそういっ(🅾)ていたも(🐳)のだ(🍜)が、長江と最(💼)も親しくし(🏜)ていた中村古峡な(🕹)か(⭐)むらこきょうが遂に(📅)その話を切り(👲)出した(👀)ことがあ(🦍)った。すると(😵)長江(🍑)は、「僕(😯)は(🐟)僕の病気(🧔)のことを(🚠)世間が知(🛒)っ(💇)ている(🛎)こと(😘)もよく知って(🛥)い(🌇)る。し(🎪)かしそういう世間と(🕟)闘うことを唯一の生(🐪)き甲斐(🍰)がいにして生(💩)きて来た。娘(🗺)の(🦔)こ(🦑)とも考えない(🔺)ではないが(🥔)、今(🗽)あの娘を取られたら僕はこの世(🦇)に何(🔈)の楽し(🔂)みも(♉)な(👺)くなっ(🙄)て(🎴)しま(🤴)う。僕はあ(👴)の児を傍(📴)に(📑)置いておく代りに、あの(🏩)児が(👠)欲し(🐻)いとい(📜)うもの(🏞)は(🦀)ピアノでも何でも買ってや(🈲)っ(🥁)て(🎡)いる。あの児を僕から奪おうというのは(🍽)残酷だ」とい(🌁)って(🕌)声涙共に下(🕧)く(⏮)だった(🔙)ので、古峡も気の(🎬)毒で(⏫)溜(🦖)たまらなくなり、返す(🍧)言(🥒)葉もなく引き下(⛄)さがったという。長江(🤙)の亡(🐑)く(🦓)なったのは昭(🛅)和十(😛)一年、(🎚)今から二(🤴)十三年前で(🕒)あるが、あの時のあ(💗)のお嬢さんはど(💦)う(🐨)しておら(🌱)れるであろうかと、この頃でもときどき(👹)思い出すことがある。

A「(📳)結局こいつは、別(🔥)れ(🚆)ないで済(📣)むことにな(➖)るんじ(🎿)ゃないかな」

A「万歳。」

A　(💛)われ／(🖋)＼(🈷)の先祖は(🌬)、明る(🐗)い大地の上下四方(🗾)を仕切ってまず陰(👃)翳の(👲)世界を作り(🤗)、その闇(➖)の奥に(🤵)女人を籠らせ(🤮)て(📦)、それをこの世で一番色の白い(😨)人(📓)間(⌚)と思い(🛣)込ん(⛹)でい(🦈)たの(💚)で(🚂)あろう。肌の白(🏭)さが最高の女性(🛑)美(💝)に缺く(😤)べ(🗺)からざる条件(🗺)である(😡)なら、われ／＼としては(🏖)そうするより仕方がない(💥)のだし、それ(🔋)で差支えない訳である(⏲)。白人の髪(🚥)が(🌀)明色である(🕣)のにわ(⛹)れ／(🐻)＼(❣)の(🔊)髪が(🎼)暗(💷)色で(🤔)あるの(🚥)は、(🎸)自然がわれ(🐲)／＼に闇の理法を教えているの(🦗)だが、古人(💋)は無(🕕)意(🆎)識のうちに、その理法に従って黄(⏩)色い顔を白(⛺)く浮き立たせた(🤴)。私はさっき鉄(✝)漿おは(🍌)ぐろのこ(🛢)とを書(🎡)いた(☝)が(👘)、昔の女が眉毛を剃(🏙)り落したの(👯)も、やは(🚺)り顔を(🔚)際(🤷)立たせる(🌂)手(🛬)段ではなかったの(🎁)か。そして私が(🎲)何より(⏬)も(😕)感心するのは、(🍌)あ(💮)の(🌴)玉虫色に光る青い口紅である。もう今日では祇園の藝妓(🛁)などで(🏘)さ(🅾)え殆ど(🏰)あれ(🔅)を使わなくなったが(🎶)、あの(🐏)紅(🥏)こそはほのぐら(🤷)い蝋燭(👥)のはためき(📫)を想像し(🥊)な(🤚)ければ(🛁)、その魅力を解し得ない。古人は女の(🥫)紅(👾)い唇をわ(🙀)ざと青(🐽)黒(🕚)く塗りつぶして、そ(✌)れに螺(📪)鈿(🈺)を鏤ちりばめたの(🔏)だ。豊艶(🕟)な顔から一切の(🚰)血の気(🍩)を奪ったのだ(😇)。私は、(🥃)蘭燈のゆらめ(⏯)く蔭で(📤)若い女があ(👮)の鬼(🍐)火のよう(🥉)な青(📇)い(👸)唇の間からと(😟)き／″＼(〽)黒漆色の歯を光らせて(🈲)ほゝ笑んでい(🚣)るさまを(㊙)思う(🥊)と、それ以上の白い顔(📐)を考え(👱)るこ(🗨)とが出来な(🍼)い。少くとも(😘)私が(🍺)脳(🐴)裡に描く幻影の世界では、どんな白人の女の白さよ(🐼)りも白い(🈲)。白人(🏨)の白さは(🏔)、透明な、分(💳)り切った、有りふれた白(⛳)さ(👡)だが、(🤺)それ(🎈)は一種(🙎)人(♓)間離れのした白さだ。或はそう云う白さは、実際に(👼)は存在しない(😃)かも知れない。それはたゞ光りと闇が醸し出す悪戯であ(💱)っ(👌)て、(🕠)その場限りのも(❤)のかも知(👥)れ(⛩)ない。だ(🕔)がわれ(🎡)／＼はそれ(🍳)で(💴)いゝ(🍿)。それ以上を望むには及(📅)ばぬ。こゝで私は、そう云う(🎂)顔の白さ(🤬)を想(🖕)う半面に、(📢)そ(👮)れ(🙊)を取り囲む闇の色について話したいのだ(☔)が、もう数年(🤢)前、いつぞ(🌱)や東京の客を案内して島原の(🤯)角(👙)屋で遊(🎭)んだ(🆗)折に(💴)、一(🤗)度忘れられない或る闇を見た覚えがある。何でもそれは、後に火(🐗)事で焼け失せた「(🗞)松(💚)の間」とか云う(👻)廣い座(🤷)敷で(😥)あったが、僅かな燭台の灯で照(🥇)ら(🚱)された廣間の暗さは(🕛)、(👽)小座敷(🌄)の暗さと濃さ(🍗)が違う(🛵)。ちょうど私(🔩)がその部屋へ這入って行っ(📒)た(👂)時、眉(💲)を落して鉄漿を附けている(🍥)年増(🔸)の(🌃)仲(⛲)居(🐵)が、大きな衝立の(💇)前に燭台を据えて畏まってい(📛)たが、(🛣)畳二畳ばかり(🐢)の明るい世界を限っている(🌯)その衝立の(🛳)後方には、天井(📩)から落ちかゝ(➖)りそうな、(🥤)高い(🛳)、濃い(👘)、たゞ一と色の闇が垂れ(🛑)ていて、覚束ない蝋燭の灯(💧)がその厚みを穿つこ(🚕)とが出来ずに、(🚆)黒い壁に行き当ったように撥ね返(🛹)されている(☕)のであった。諸君(🎼)はこう云う(🐏)「(🥙)灯(🏗)に照ら(〽)された(🉐)闇」の(🌐)色を見た(⚪)ことがある(🎿)か。それは夜道の闇など(🚝)とは何処か違(📯)った物質であっ(🕉)て、(💰)たとえば一と粒一と粒(⏱)が(📬)虹(🖱)色(🏔)のかゞやきを持った、細か(😱)い灰(📏)に似た微粒子が充満(🛒)している(🔮)もののよう(🎧)に見(🚗)えた。私はそ(🦐)れが眼の中へ這入り(😂)込みはしないかと思(⏱)って(🚞)、覚えず眼瞼をしばだゝいた。今日で(🤼)は(🥤)一般に座敷の面積(🤟)を狭くする(🌦)ことが流行(🗃)り(🔆)、十畳八(🐹)畳六畳と云うような小間(⏰)を(🐫)建てるので、仮(📭)に蝋燭を点じてもかゝる闇の色は(🗾)見られ(🍶)ないが、昔の御殿や妓(⛏)楼(🐶)な(⚡)どでは、(🍡)天井を高く(💀)、廊下を廣(🛏)く取り、(🎦)何十畳敷きと云う大(💽)きな部屋を仕切るのが(🤝)普通で(🎹)あった(🌭)とすると、その(🍾)屋内にはいつもこ(🔭)う云う闇(👅)が狭(⏮)霧の如(📓)く立ち罩こめて(💝)いたのであ(🌑)ろう。そしてやんごとな(🔈)い上※(「藹」の「言」に代(🎻)えて「(🏯)月」、第(🥂)3水(💳)準1-91-26)たちは(🤠)、その闇の灰汁あく(🏾)にどっぷ(🤟)り漬かっていたのであろう。かつて私は(🐞)「倚松(🛶)庵随筆」の中で(🈵)もそ(👵)のことを書いたが(🥉)、現(🌚)代(🚁)の人は久しく(🕦)電燈の明(👔)り(👐)に(🍵)馴(🏥)れて、こう(🐒)云う(🔌)闇のあったことを忘れて(🗻)いる(📊)の(🌧)である。分けても屋内の「眼に見え(🏺)る(㊗)闇(🚚)」は、何か(🧤)チ(📴)ラチラとかげろうものがあるよ(➰)う(📚)な気がして、幻覚を(🎽)起(🌔)し易いの(🗼)で、或る場合には屋外(🐙)の(🚟)闇よりも凄味(🤼)がある(🅾)。魑魅ちみとか妖怪変化とかの跳躍する(📦)の(🧤)は(⛰)けだ(🎺)し(🎰)こう云(🐟)う闇であろうが、そ(🕡)の中に(🐃)深(🥀)い(🚸)帳とばりを垂れ、(🌬)屏風(😩)や(🈂)襖を(🌶)幾(🏢)重にも囲って住んで(🏫)いた女(😌)と云うのも、やはりその魑魅(⛑)の眷属けんぞくで(🤜)はなかったか。闇(🍝)は(⬇)定めしその女達を十重二(🚌)十重に(🥉)取り巻い(😇)て、襟や、袖口や、裾の合わせ目や、至るとこ(🌎)ろの空隙を填めていた(🙊)であろう。い(💸)や、事に(🗿)依ると、逆に(🐤)彼(⛔)女達の体から(🎑)、そ(😿)の(🔲)歯を染めた口の中や黒髪(😔)の先から、土(😖)蜘(🍔)蛛(⭕)つち(👖)ぐ(📇)もの吐(🚷)く蜘蛛のいの(👚)如く吐き出(🍮)され(🤸)て(🏑)いたのかも(🐲)知れない。

A「だっ(📣)てそうなのよ、ねえ(🍉)、(🔛)譲(㊙)治さん、(💺)そう(🤧)じゃ(🎖)なかった？　あなた(🏢)は実は足の(📡)方が好きなんだわね？(🎴)」