五(🌆)六 祖(zǔ )父(fù )お(🦄)ぢいさんと祖母(mǔ )おばあさんのおせ(🎗)んべつ
「だから、とき(😛)どき出(🕓)(chū(🛋) )て来(lái )るさ。番町の先生の話なぞもき(🤓)きに(🙋)来(📒)る(🏝)さ。」
面白お(🌔)もしろい床(chuáng )屋(🍼)とこやがそこへ出來でき(👴)ました。腰掛こしかけはお(🤵)家(jiā )うちの踏臺ふみだ(🎩)いで間(⛩)まに合あひ、胸むねに掛(🍏)かける布(🍂)きれは大(dà )おほきな風(fēng )呂(lǚ(⛵) )敷ふろ(🍬)しき(🏫)で(🐥)間(jiān )まに合(🎻)あひました(🗡)。床屋(🤪)とこや(🈷)をつとめる伯父をぢさん(🎖)の鋏はさみは、祖(zǔ )母(mǔ )おばあ(🤯)さ(🚢)ん達た(🔛)ちが(🏺)針仕事は(🏭)りし(🚖)ごとをする時(shí )と(🍕)きに平常(🏾)ふだ(📯)ん使(shǐ(🍹) )つかふ鋏はさみでし(🐌)た。
として、白しろいと(⤴)ころ(🌆)に黒(hēi )くろい太ふとい字じで書か(♈)いてある看板かん(🌎)ばんは、父とうさん達たちにも(🥈)寄(🕡)よつて(🍴)休や(🧠)す(📱)んで(👵)行(😈)ゆけと(💶)言いふや(♓)うに見みえました。さういふ休茶屋(🖋)やすみぢや(💏)やには、きまりで『御嶽講(jiǎng )おんたけ(😛)かう』の(📠)文字も(🎤)じを染そめ(👾)ぬいた布(🤸)きれが(📨)い(⛄)くつも軒(xuā(📼)n )下(📽)のき(🏁)した(⛅)に釣(🍠)つるしてありました。
『(📃)トン/\(🏬)ハタリ、トンハタリ(🍌)。』
そ(🛄)の邊(🍏)(biān )へん(💢)にはお(💆)馴(xùn )染(🥞)なじみ(🛵)の桐きりの木き(😔)も立たつて(⛵)居ゐまし(🐗)た。その桐きりの木き(🤧)は(📳)背せ(📇)い(💄)こそ高たかくても、(🎿)まだ木き(🧘)の子供(gòng )こども(🚅)でして、
「(🍧)いくら不(bú(📍) )景気の世の中でも、二(èr )円の香(xiāng )奠(👣)こうでんは包めな(🦆)くな(🌜)っ(⏬)た。お前(qiá(📲)n )たちの(⛎)か(🌹)あ(🛩)さんが(✉)達者たっしゃでいた時(💘)分には、二(🕖)円も包め(🔵)ばそれでよ(😇)かったも(🤞)のだよ。」
『ま(🤤)あ、好(🍮)(hǎo )いい草履(lǚ )ざ(💵)うりを買(🎟)かつて貰(shì )もらひました(🐾)ね(🕖)。その草(🈯)履ざうり(🥋)に(👺)は紐(💙)ひもが結むす(⛎)んでありますね。お前(qián )まへさんが大(dà )お(🚅)ほき(⏭)くなつて歸かへ(📩)つ(🚀)て來きたら、私(sī )わ(👀)たし(👮)も(🍇)また(🌚)大おほきな梨な(🙂)しをどつ(🐑)さり御(😖)(yù )馳走ごちさうしますよ。』
『いえ(✍)、これは蘭あ(🚾)らゝぎ(🐜)の(🈳)山奧やま(🗝)お(🎧)くの方はうから流(liú )ながれて來(🚵)く(🆔)る川かはです。木曽(🕙)川き(🍨)そがはへ入はいる川かはです。』
やがて父(📷)とう(🗝)さん(🍺)は伯父(🎣)をぢさんの(🧑)後あとに附(📞)ついて(🦃)、(⛽)め(🌷)づらしい初旅はつたびに(🤴)上(shàng )の(🏽)ぼりました(🍢)。父(fù(♒) )とうさん(💮)が歩あるいて行(😹)ゆく道みちを(🔰)木曽(🍇)路(lù )きそぢとも、木曾(céng )街道(dào )きそかいだうともいふ道(dào )みち(💁)でした(🌚)。
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