日本《え ろ あに》2行目ライン
え ろ あにあらすじ
「青山(🌆)君――伊那(🖲)にあ(🛁)る平(🚨)田門(mén )人(🎭)(rén )の発起ほっ(🐮)きで(🥋)、近く有志の(🕘)ものが飯田(tiá(👶)n )いいだに集まろ(🚱)うとし(🌐)て(🕷)いる(🛁)。これはよい機(jī )会(🏇)と(📂)思(🍅)われる(💕)から(📜)、(🆘)ぜひ君を誘って一緒に伊那の諸君を見(💺)に行きたい。われら両(🎥)人はその(🏈)心(xīn )組みで馬籠まごめ(♈)ま(✝)でまいる。君(🚟)の都(dō(📜)u )合(hé )もどうあろうか。とも(🔀)かくもお訪(fǎng )たずねする(🦐)。」
「青山さん、あなたの荷(🐞)物は。」(🐧)
合(hé(🤝) )図(💶)の空砲(pào )の音と共(gòng )に、浪士(🐇)(shì )らの先着隊(🎛)が下諏訪(🅱)(fǎng )には(🚟)いった(🏇)ころは夜も(💶)深(shēn )かった。敗退し(🕵)た諏訪松本両勢は高島城の方(fāng )角をさして落ち(🐋)て行(😑)ったあとで、そこにも一兵(🈴)(bīng )を見(🎧)ない。町々もからっぽだ。浪士らは思(🛣)い思(sī )いの(⛄)家(jiā )を(🏥)見立てて(🍻)、鍋(guō )釜(👜)なべか(🙅)まから洗い米などの笊ざるにそのまま置き捨てて(⛩)あるような(🛎)ところへ(🎬)はいった。耕(🆙)雲(⛎)斎は問屋といやの宅に、稲(dào )右衛(🖐)門は来(lá(✉)i )迎寺ら(🍛)いごうじにというふ(🎁)うに。町々の辻つじ(🧗)、秋宮あきみやの鳥(🦋)居前(qián )、(🍤)会所前、湯(tāng )のわき、そ(🏙)の他(tā )ところど(🐵)ころに篝(gōu )かが(🤸)り(🍆)が(🐮)焚たかれた。四、五人ずつの浪(làng )士は交代で敵の夜(yè )襲を警(jǐng )戒した(🕴)り、宿(🐖)(xiǔ )内の火の番に回ったりした。
しかし、(🏻)郷里の方の空も心にかかっ(👺)て、(🔳)三人(rén )の庄屋(wū )がそこそこに江(👍)戸を引き揚げ(🍚)よ(📔)う(🎚)としたのは、彼ら(🚀)の滞(🎰)在が六(😂)(liù )月か(⤵)ら十(🌷)月まで長(🌷)引(🤱)いた(💣)ためばかりで(👳)もなかったのである。出(chū )発の前日、筑(〽)波(bō )つ(🛷)くば(✉)の方(🗃)の水戸(🛎)浪(làng )士の動静(📆)につい(💫)て、確かな筋へ(📔)届いたというう(🎉)わさを東片(😊)町(dīng )の屋(wū(🏠) )敷から聞(wén )き込ん(❣)で来(lái )たものもあ(🍺)ったか(🧕)らで。
「そ(😯)の話です(➖)が、(🏕)山国(🎩)兵部(📘)(bù )とい(🥤)う人は(🚉)もう(😽)七十以上(shàng )だそうで(🏥)す。武(📟)田(💊)耕(📮)雲(🌌)斎、(😚)田(🕠)(tián )丸(wán )稲右衛門(mén )、この(🕳)二人(😯)も六十を越(👟)してると(🐹)言(🍀)(yán )いますよ。」
こ(🤜)んなに(👣)周囲(🥠)の事情が切迫する前(qián )、高島城(🙌)の御(yù )留守(shǒu )居おるすいは(🎾)江戸(🏬)(hù )屋(wū )敷(fū )からの早飛(fēi )脚(🥟)が持(chí )参した書面を受け取っ(🙀)た(🔄)。その書面は特に幕府から諏訪藩にあてたもので、水(shuǐ )戸(🚵)浪(làng )士(shì )西(xī )下のう(🧙)わ(😿)さを伝(⛺)え(😪)、(🎀)和(🐓)田峠(gǔ )その他へ早速さっそ(👻)く人数を出張させるようにとし(♍)て(🥋)あった。右(🔑)の峠の内(nèi )には松本(běn )方面へ(🍑)の抜(♏)(bá )け路(⛓)み(🕐)ち(🙎)もあるから、(🚖)時宜によっては松(🍽)本藩からも応(🍆)(yīng )援(yuán )す(🌏)べき心(🔹)得で、万(wàn )事(🥗)取(😂)り計(jì(⛴) )らう(⛩)よう(Ⓜ)にと(💣)仰(🚤)せ出(chū )さ(🎂)れたとしてあっ(💁)た(🆔)。さ(📺)てまた、甲府から(🔀)も(💫)応(yīng )援(💲)の人数を差し出(chū )すよう申(🎽)しまいるやも知(🌳)れないから(🚒)、そのつもり(🕊)に出(🔖)兵(🔍)(bīng )の手配りをし(📚)て置いて(🏎)、中(🕠)仙道なかせん(🚝)どうはもとよ(🍪)り甲州方(fāng )面のこ(♟)とは万事(👴)手(🕐)抜(bá )か(🍊)りの(🍬)ないようにと仰せ(💛)出されたと(📝)もしてあった(⚡)。
「青(💡)山(Ⓜ)さ(🐖)ん(🕋)、あなたの(🈂)前(🏈)ですが、青表紙あ(🥐)おびょうしの二枚(🍽)(méi )や三枚読(dú(🚝) )ん(🛁)で見たと(🚱)ころで、何の役(yì )に(🖊)も立ちますま(🅿)いねえ。」
筑波つくばの脱(tuō )走者(📤)、浮(🔊)(fú )浪の徒(tú(🍹) )というふ(🌛)うに、(🐄)世間の風評の(👨)みを(⏯)真(🎓)まに(🏕)受(shò(🏡)u )けた地方人(rén )民(mín )の中には、実(😇)際に浪(làng )士の一行(🌈)を迎えて見(jiàn )て旅籠銭(jiǎn )はたごせん一(yī )人前(😠)弁当用共にお定(🕑)(dìng )め(🌸)の二百五十文(wén )ず(💐)つ払(fǎn )って通(tōng )るのを意(🎚)(yì )外(wà(🎡)i )とした。あるも(🔣)のはまた(🥁)、一行と共に動(dòng )いて行(🛥)(háng )く金の葵紋あおいも(👰)んの箱、(👻)長柄(🅱)(bǐng )な(🥪)がえの傘かさ(🎒)、(🙊)御紋(wén )付きの長(zhǎng )持から、長棒の駕籠かご(❔)の類たぐ(⭐)いま(🛩)であるのを(🚩)意(🧗)外と(😳)し(🕯)て、まるで三(sān )、四十万石の大(⌚)名が通行の(🐚)騒ぎだ(🥉)と言う(🛄)も(🍎)の(⚡)も(🦉)ある(👐)。
(✔)寺がある。付近(jì(🛋)n )は子供らの遊び場(chǎng )処である。寺(🏜)には閻魔えん(🖌)ま(🥠)大(🚱)王の木像が置いてある。その大(dà )王の目(⤵)がぎらぎら光る(🏕)ので(📖)、子(💴)(zǐ )供心にもそれを水晶(🖼)であ(📥)ると考(kǎo )え、得が(🚪)たい宝石を(🌍)欲ほし(👆)さ(🎥)のあまり盗(💑)み(🤒)取(🌅)るつ(🌥)もりで、昼でも寂しい(⚾)そ(🌗)の古寺の内(🎊)へ忍び込(🧔)ん(📒)だ一人ひ(🥋)とりの子(📭)(zǐ )供がある(💴)。木(mù )像に(🏑)近よ(👨)る(✏)と、子(🌆)(zǐ )供(gòng )のことで手が届かない。閻魔(✈)(mó )王の(⬅)膝(🕔)ひざに上り、短刀(🌹)を抜(bá(🗡) )い(🌲)てその目をえぐり取(🚕)り、莫(🤢)大ば(🚡)くだいな分(fèn )捕(💈)ぶんど(🍣)り(🤐)品(🍠)(pǐn )でも(🧖)したつもりで、よろ(😔)こん(🏐)で持(🔥)ち帰った。あとになって(🦗)ガラ(🎩)ス(🧤)だと知(🔖)れた時は、いまいましく(🍝)な(🥖)っ(📁)てその大王の目を捨(🕍)ててしま(🍔)ったという。これ(🚆)が(🦊)九歳(suì )にし(🍝)かなら(📖)ない当時の水(📫)戸の(😠)子供(🍭)だ。
父(fù )と子は互(⛸)いに顔を(🌯)見(jiàn )合わせた(🕸)。
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