「き(🛑)つとえゝ(🤥)ことなんて無いんだ。」母親は(🔦)鼻涕をすゝり上げた。
「お(💼)前さ(📒)ん!」母はびつく(🗽)り(🚽)し(🗺)た。
その朝、まだ薄暗い(🏘)う(⏳)ちに、村の百姓は(川向(xiàng )ひの百姓も)馬橇に雜穀類を積んだ。
「お(🔳)前(💼)え達の(🗣)やるこ(👅)とツたらそつたらご(🐪)とだ(👛)。」(🎱)
一人(rén )の方の嬶(🔍)(bí )が、そ(🔥)れ(🚲)から淫賣(🆙)をやつ(🍟)て子供を(⏺)育てゝゐ(🐀)る(⛴)と(🏦)い(🐐)ふ評判をき(🏺)いた。
さう云はれると、石山は急に(👺)、不思議に、(🐈)太々しい、何時もの元(yuán )氣(qì )が(🔈)かへ(🕒)つてきた(🥊)。
「馬鹿だな(📼)あ」と云つて笑つた。「(🐤)俺なア、(🏈)俺アの畑(🍼)が可(🐀)愛(💀)めんこく(🗳)てよ。可愛くて。畑(✴)、風邪(xié(🙄) )か(🔽)ぜで(👖)もひか(🐹)なえか(🏬)と(👋)思つ(❣)てな(🌯)。」
(🔮)この斷定的な調(diào )子が、皆の氣(qì )持を、(📟)また(💓)グ(🐠)ツと前へ突き出した。
「皆に代(😙)つて(😥)、(📠)一(yī )通(😊)りのこと(🏡)をお話しします。」さう(👀)前(🍍)置(🐋)きを(🕎)して石山(shān )は、百(🚁)(bǎi )姓にはめづらしいは(🎙)つきりし(😾)た、分つた云ひ振り(🧦)で(勿論、百姓などが(🍴)殊更に改(🚌)まつ(😵)た(🙏)ときに(🏑)よくあ(📅)る、變(bià(🌱)n )な漢語も使つたが)(🍿)―(👾)―自分達は(🍛)、犬や(🌿)豚などより、もつ(🦖)と(🅿)慘(🐶)めな生(🔳)活をしてゐ(😀)ること(😴)、―(📔)―とこ(😈)ろが自分達は何(🚙)時(👟)か仕事(🐟)をなまけた事でも(🔋)あ(🕗)つたか。――で(🥇)は、何(🕟)故(📪)か。自分達がい(🌪)く(🧟)ら(🎠)働(dòng )いても働(🔧)いても、とても(🗄)何んの足しにもならない程貧窮(🖨)してゐるのは(💸)、實(shí )に、地(dì )主(zhǔ )のた(🗻)めであると(🎞)いふことを分り易(😗)く(🎊)、説明(míng )し(📂)、今(jīn )度の(👳)や(🔝)う(🛰)な場合地(🚿)主(zhǔ )に小作料(liào )を收め(🌛)るこ(😺)とは(🛸)「自分達(💈)の死(🍒)」を(🔱)意味(wè(🚌)i )してゐる、ナホ我(wǒ )々百姓は、高利(🛍)貸の不當な利息、拓殖銀(yín )行(há(🛺)ng )の年賦にも、苦し(🐽)め(🥅)ら(🦔)れ、それに税金がかゝつて(😺)くる。そして出來上(shàng )つたもの(🕒)は、(🌆)肥料や(🍙)農具にも引合は(💹)ない。かうま(🐩)で、自分(fèn )達がなつ(😧)てゐるのに、(🌵)だまつてゐられ(📶)るか。そ(💿)こ(🕜)で、我(🐴)(wǒ )々は、皆(🔅)んなにお集りを願ひ、その方策(🍬)(cè )をきめ(😻)る(🏑)ことにし(🥊)たいのだ、と(🍋)結んで壇(tá(🎙)n )を(🎗)下りた。百(bǎi )姓達は、聞き(🙏)慣(🕦)れ(🌚)ない(♓)言葉が出る度に、石(🎐)山の(⏳)方(😗)を見(📠)て、考へこ(🤟)む風(🤫)をした。が、苦(kǔ )しい生(🌄)活の事實(🗃)を(💙)石山(shān )に云はれ、百姓(🛹)は(🐂)、「今更のや(🕧)うに」、自分達自身(shēn )の(🤴)慘(cǎn )め(⏲)さを、顏の眞(🐒)ん前にと(🔅)り出されて(🐢)、見せられた氣(qì )が(💹)したと(🎅)思つ(🌺)た。石山が壇から下(xià )りると、急にガヤ/(⭐)\し出した。今石山(shān )の云つた事(🚬)(shì )に(🎧)つ(🈴)いて(⏯)、あつ(🔺)ちでも(😶)、(📓)こつちでも話(🍋)し合つた。一番(👵)前にゐた年寄(jì )つた百(bǎi )姓が、「とんでもなえ、おつかねえこと云ふもんだ。」とブ(🌆)ツ/\云つた(🏉)の(🧀)を(⏭)石山はおりる時に聞いた。
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