百姓達は(🍂)、さうやつ(🚅)て集つて(✳)決め(💼)たが(⏱)、今度はそ(🍮)のことを、地(dì )主や(🍢)差配(🕗)を相手にや(🕑)つ(🍫)て行くといふやうな事に(🛳)なる(😌)と、(🌳)お互が何處か(🌈)、調子が(😐)をかしくなつた。知(🍤)ら(👖)ず知ら(🥔)ずの間に、(🕟)どうにか我慢す(🏡)るこ(🏊)とにするか、そ(⤵)んな事(✉)に逆(😟)も(🔨)どりをしさうな(🥍)處(chù(📂) )が出て(📍)きた(🤧)。さうなつた(😖)としても、百姓は然し今までの長い間(jiān )の貧乏の(👂)―(🤭)―泥(ní )沼(📄)の底のやうな底に(😆)なれ(👢)てゐたの(🌫)で、ちつ(♈)とも不思議がらずに矢張(zhāng )り、(🗜)その暮しに堪(kā(🏈)n )へて行つたかも知れなかつた。――源吉(jí )は、一(🚜)層無口に、爐(lú )邊に大(🚔)きく(♊)安(🎟)坐あぐらをかきなが(🌂)ら、(🙊)「見た(👔)か!」と、心で嘲笑つ(👉)た。
(🤔)次(🍐)の日に、(🎵)源(🤚)(yuán )吉(🛋)は、(➿)お(🚢)芳が始めど(🌭)う(🥐)しても飮(👨)まない(❓)、飮まない、と(⛺)ぐ(😐)わんばつてゐた藥を、や(🍕)う(🥏)やく飮んでゐるといふ、(🍽)噂をき(🛬)い(👭)た。それは(🌅)、何度(💮)も何度(dù )も出した手(shǒ(⛳)u )紙が一囘だつて(💴)返(👍)事が來ないのに、色々こ(🤑)れからの事も(📄)考(kǎ(🏭)o )へ、飮み出し(👞)たのだと、云つてゐた。源吉は、自(zì )分(fèn )のことのやうに、氣持に狼狽(bèi )を感じ(🏮)た。が、だま(🚛)つて、それをこ(🍌)らへた(🌳)。
(👶)寒さがギリ/\と、む(🌙)しろ(🏸)の上から、その下の外套を通し(🔝)て、着物(🕍)を通して、(😜)シ(⏺)ヤツを通(🐩)して、皮(🌄)膚(fū )はだへ、ぢか(😒)につ(🥔)き(🕑)刺さ(💂)つ(🕦)てきた。外(💟)套(tào )についてゐる細かい粉(fěn )のやうな(🕓)雪が(🚈)、キラ/\と、小さいなりに一つ一(😡)(yī )つ結晶して、ついて(🎼)ゐた(🤓)。手先や(➡)足(😧)先(xiā(♐)n )が痛(🥐)むやうに冷(🌡)え(📑)てきた。鼻穴(xué )が(📁)キン(🔼)/\(🏦)して、口でも耳でも鼻でも(🦂)、こはばつて(🚷)ち(💟)つ(🏝)とで(💝)も動かせば、それつきり、割れ(🐬)たり、ピリ/(💂)\いひさうでた(🌇)ま(🛒)らなかつた。皆の馬橇は雜木林の(🏑)並木が續(🈴)(xù )いてゐる(🤖)處に出(😏)た(⛑)。それ(⚡)は石(shí(🔙) )狩(shòu )川(🅰)(chuān )の川(chuān )端(duā(🧐)n )ぶち(㊙)に沿つて(🎎)ゐる(🌆)林だつ(💗)た(🍟)。それで始めて、道(dào )を迷はずに來たことが分つた。時々、町か(🌒)ら(⏲)の(🏉)歸り(🐅)に、吹雪に(💙)會(🛤)つて、道を迷つ(🎺)たものが(🏼)、(🌎)半(bàn )分死に(🌩)かゝつて、(🍥)次の(🐢)朝とん(🚅)でもな(🌙)い逆(nì )の方向に行(háng )つてゐる(🚬)ことを發見す(🥤)る(🎪)ことがあつ(🦃)た(🤓)。一樣に平なので、方(🔯)向(🍞)の見當が、つかない(🤖)のだつた。
差(🎺)配に掛合つても結局(jú )駄目(🤫)だといふこ(🍍)とが(🖊)分(🏿)(fèn )り、そこへ(🤥)もつて(🔱)行(háng )つ(🐄)て(🐹)差配のとつ(🧕)た傲慢(màn )な態度(👡)のことか(🐧)ら、カツ! とした(💼)元(🥉)(yuán )氣で、(🎢)す(➗)ぐ地主(zhǔ )に掛(guà )け合ふことに、手(shǒu )はず(📊)がきめられ(🎛)てしまつ(🚳)た(🔜)。校長(zhǎng )先生(shēng )の「北(🖨)海(📹)(hǎi )道の(🥙)宗五(✡)郎」が時機を(⏲)得て、三(🏴)(sā(🤺)n )人も(🏚)、その大(🙋)(dà(🌨) )きな役目(🏨)を引き(⛹)受けるも(🌫)のが百(bǎi )姓の中から出(chū )た程だつた。
「(🦐)馬鹿に澤山だな(😂)、どうしたん(🦆)だ(👼)。汽(qì )車(📒)はまだゞ。えゝよ(🛃)。」(♈)
「なんまん(💥)だ、(🌳)なんまんだ(📌)、――。」ブツ(💰)/\母(mǔ )親が云ふのを(🏋)源吉はきいた。
それ(🈁)は、このことが決(🎓)(jué )つて(📦)から、(🎍)毎日(rì )の(💂)や(🛎)う(💠)に、(🐔)何(🐘)かの拍(pā(🥣)i )子(🐍)に母親が云ふことだつた。何邊云つて(🗝)も、母親(🖌)(qīn )は(📋)又新しいことか何か(💊)のやうに、云つ(🌏)た。「地主樣(👭)に手向(💍)(xiàng )ふなんて、そつたら恐(🕣)(kǒng )ろしいことしたつて、碌なことねえ。」
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