彼が孔子(😗)を送(sòng )り届けたあと、すぐその足で孟(👇)(mèng )懿子を訪(fǎng )ねたのはいうまでもない。そ(🐲)して、もし孟(👦)(mèng )懿(🍮)子が、自(🉑)己の(🎆)権勢を誇示するため(💢)でなく、真(💳)に(🙆)死者(🚫)の霊(lí(🤧)ng )に奉仕し(🌧)たい一心(xīn )から、祭(jì )典を行おうとしていたの(🐭)だった(🏃)ら、樊(fán )遅(chí )のこの訪(fǎng )問は(🗻)、彼にとって(🎑)、す(🏗)ば(😐)らしい意義をもつことになったに相違ない。しかし(🐔)、そのこ(🦗)と(🧘)については、記(jì )録はわれわ(☔)れに何(😊)事も告げては(🌧)いない。
だが、こうし(🚑)た彼(bǐ )の努(😧)力(💕)も、心境(jìng )の幼(yòu )稚な門(mén )人たちには何の(🤯)利目もな(🧐)か(🤶)った。彼等(🤝)に(🌌)は、天(tiān )命が何だか、仁(🗑)が何だか、まだ皆目見(😻)当がついていなかった(🧚)。彼(🎂)等は、た(❕)だ仲弓に(🖐)いく(😥)らかで(🤯)も(🐢)けちをつけさえ(〰)すれば(😦)、自分(📞)(fèn )たちが(🛵)救われるよ(🏍)うな気がするの(🐘)だった(🌹)。こんな種類の門人(ré(🙀)n )た(🛥)ち(⛩)に対(duì )しては(🚙)、さすがの孔子(🥉)も手がつけられないで、い(💿)くた(📨)びか絶望に似た気(qì )持(chí(🥎) )にさえなるのであ(🔇)っ(🐢)た。
孔子は(🎊)、(🚚)その日の儀式におけ(🌕)る楽(🙈)長の不(🐈)(bú(🛍) )首尾にもかかわらず(🏂)、い(🌬)つもよりかえ(🔒)っ(📽)て朗らか(🚆)な顔(👱)(yá )をし(🎗)て(🌵)、退出した。
「考(🆑)えては見た(🙇)の(💧)か。」
5 子(🔟)曰く、(🏂)君子(😝)の天(🐟)下に(🤚)於けるや、適無(🍉)きなり。漠(📋)無きなり。義に之れ与に比(bǐ(😑) )(し(🍗)たが)うと。(里仁篇(🎖))(📛)
「(🍟)お前(🙋)(qián )もそのことを(💈)聞いて(🍏)いるのか。」
そう彼は自信(xì(🏏)n )している。そ(〽)れにも(🔇)拘ら(🆒)ず、こ(🚕)う頻々と(🎰)失敗(💴)するのは、どういうわ(🌈)けだ(🎵)ろ(🍕)う。腹も(💝)立(🍥)つ。恥(chǐ )かしく(🍬)も(🌃)ある。しかし、事(shì(⛵) )実(🚅)は如(🚹)何ともしがたい。
「それはそうと、仲(zhòng )弓(😹)はこのごろどうしてい(🎽)る(🎿)かね。あれも斑(bān )牛の(✝)子で、神様のお気に(♒)召さないという噂も、ち(⬅)ょい(💦)ちょ(🐄)い(🕹)聞くよう(💣)じ(⚪)ゃ(🎉)が。……」
「無(🛏)遠(yuǎn )慮(🌶)にいうと、(☔)君(🕙)(jun1 )に(🔃)はま(😳)だ邪心(xīn )がある(🙅)ようじゃ。」
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