三 若(💯)(ruò )いお(🔀)友(yǒu )だち(🎋)の死
六(liù ) 上総(🆓)行きの(😍)船が出るころ
物にさきがけ(📖)するのと、し(🏽)んが(📪)り(🛠)をつと(📁)め(📁)るのとでは、どっちが(💙)勇気がいるでしょう。前のほうの人は進んでとげ(🕧)のあるいばらの道(dào )を切り開(kāi )い(❄)て行く(🛐)のです(🌗)から勇(yǒng )気がなくては(⛎)かなわない(🏙)ことですが、あ(📁)とのほうの人(🌮)とて勇気がいるこ(❌)とにかけて(🖊)はそ(Ⓜ)れに劣りません(😉)。
「い(🤠)え、それ(🦑)はお前(🌠)さま(🍡)の覚えち(🍑)が(🌋)い(💚)でし(🎞)ょう。お前さ(📋)まの言う(😏)のは、(🤙)たぶん、おれ(🏀)の親(qīn )ざるの(🌃)ことで(🕌)しょう(🐌)。お(👀)れもあの親ざ(🦒)ると同じ(🚚)よ(🗞)うに、長いこ(🕑)とこの棧(😪)橋(🥔)(qiáo )に(🏃)暮らしています。おれ(🐑)はちいさい(👿)時分からこの(🎎)木曾川の音(🔑)(yīn )をき(🚺)いて(🐕)いますが、いくら聞い(🧒)てもあきな(💰)い(🔩)のは、水の声(❗)ですよ(🐣)。」
一四 朝
橘翁きつおう(🕢)さまの始めた(👨)薬はそんな(🕯)時の役にも立って(📱)、(🕰)町へ集まって来た(🤫)博労(🎮)が(➕)帰りが(👿)け(👋)に、よく姉の家へ(🛴)立ち寄り、いく袋(dài )となく高瀬(lài )の薬を求(qiú )めて行(📇)くと(🖕)言いま(🛶)す。聞いてみれ(🏜)ば、博(🚿)労はひいている(🧥)馬(🐁)に高瀬(🛣)の薬を添(tiān )え、(🕕)それを木曾(👑)駒きそごまの(🦗)証拠(jù )として、ほかの買(mǎi )い(🕧)手へ売り渡(dù )す時に(🥚)用い(🍉)るとか(🚊)。一度ひ(🧠)ろま(🕑)った薬(yào )は(🈁)どんな(💍)と(🐑)ころで、どん(🎚)な(🤔)ふうの木曾(🌃)み(👊)やげ(🆚)になるものとも知れません。これには橘(🈹)翁さまも草葉のかげ(🗝)で、(✨)にが笑い(⛵)していられることでしょうか。
一四(🕍)(sì ) 朝
それ(🛄)から、(🎷)小(❔)学(xué(😦) )校(xiào )の事務(🐇)員となって、それが(😞)最(zuì )後(hòu )かと思(🥋)い(🍖)ましたら、い(🦗)や活版職工となったの(🛍)でした(📔)。活版職工となって(👧)、そ(😉)れからこんどは(😄)古着(zhe )商となりました。
それから(🧘)後(💘)の日(🏋)に、まだ石(shí )山(😁)に(🙅)逗留とうりゅうして(🔚)いたころ、(🛌)一度茶丈のほうで(🐲)来(lái )助老人(rén )を待ち受(shòu )けたことがあり(👢)ます(💑)。老人(🛌)がた(🔢)ずね(😤)て(➕)来てくれると(🕎)いうも(🔮)のですから(🐱)、わたしはい(🧠)っしょにそまつな食(📝)事をす(⤴)るつ(💯)も(🐍)りで、わ(🎌)ざわざ瀬(😀)多のほうま(🌡)で(🌟)湖水(shuǐ )名(míng )物(🛋)の(💩)こいな(🛏)どを買(🎸)いに出かけ、それを自分で(👭)料理(lǐ )しまし(🈲)た。ところが、こいの(🖱)胆いを取る(🧀)ことを忘(🎻)(wàng )れたのです。さて、老(lǎo )人(ré(🏐)n )をお客にし(🥘)て、いっしょ(😠)にはしをつ(🏰)けてみると(🔤)、(🍊)わたし(😓)の煮(🌺)た(🕵)こ(💑)い(🥜)は苦くて、大(😜)笑いしたこともあ(🕶)りました。
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