「(🔓)先生の徳は(🔅)高山のよ(🗃)うなものだ。仰げば仰ぐほど高(gāo )い。先生(📡)の信(🦗)念は金(jīn )石(shí )のようなものだ。鑚(🚞)きれば鑚きる(🎅)ほど堅い。捕捉しが(🦃)た(🚽)いの(🔆)は(🏻)先(xiān )生の(🤮)高遠な道(dào )だ。前にあるかと思う(🎱)と、たちまち(🎩)後(🗂)ろに(💥)ある。先生は(💤)順序(xù )を立(lì )て(🤼)て、一歩(bù )一歩とわれわれ(🙋)を導き、われわれの知(zhī(🕸) )識をひろめるに(📱)は各種(🥓)(zhǒ(😢)ng )の(🚹)典籍、文物制度を(🤜)以てせ(📯)られ、われわれの(🍗)行動(dòng )を規(guī )制するには礼を以(yǐ )てせら(📤)れ(📡)る(🌴)。私はそのご指導の(🏀)精(🥐)妙(🐗)さに(🖨)魅(📽)せら(📨)れて、(🍋)やめようとして(🤢)もやめることが出来ず、今日(👜)まで私の(👒)才能の(🎆)かぎ(🥊)りをつくし(⚪)て努(nǔ )力(🌯)(lì )し(🛶)て(💮)来(📚)た。そして今では(😰)、どうなり先(xiān )生の道(🍖)(dào )の(📘)本体をは(👚)っきり眼の(🔅)前(🦁)に見ること(🍑)が出来る(🛑)ような(🖥)気(✅)がする。しかし、いざ(🏺)それに追(zhuī(🦔) )いついて捉えようとすると、やは(🏻)り(🚒)どう(㊙)にもならな(🍻)い(🔹)。」
「鳳ほう鳥も飛(🐇)(fē(🍆)i )んで来なくなった(👱)。河からは(👟)図(tú )とも出な(📉)くなった(📴)。これでは私(sī(👼) )も生き(🏘)ている力(💔)(lì )がない(🥥)。」
「し(🔦)か(🔌)し、(🗂)わずか(💞)の人(rén )材でも、(🚦)その有る無しでは大(👲)変な(🏻)ちが(😅)いである。周(🦏)の文王(🔋)は天下を三(🗞)分して(🛢)その二(🏼)を支(zhī(👼) )配(pèi )下におさめていられたが、それで(🚍)も殷に(♒)臣事し(👼)て秩序(🎪)をやぶ(📟)られなかった。文王(wáng )時代の(👋)周の徳は(✖)至徳と(🚪)いうべき(💰)で(🏘)あろう。」(🍏)
「典籍(😟)の研究は、私も(🗝)人(🧜)(rén )なみに出来(lái )ると思う(🕗)。しかし(😹)、君(📶)子(❇)の(⛩)行を実践す(🐙)ることは、まだなかなかだ。」
○ 孔(kǒ(🌟)ng )子自(🍚)身が当(dāng )時第(dì )一流の(🤶)音楽(🕉)家であ(👱)つたことを忘れては、こ(🍩)の(🅿)一(👾)章の妙味は半(🗓)(bà(🐾)n )減(jiǎ(😴)n )する。
○(✉) 孝(xiào )経(🐄)に(🧟)よると、(🌀)曾子は孔(👮)子(zǐ )に「身体髪膚(🎨)これを父(🎺)母に受く、(⬆)敢(🏬)て毀傷せざるは孝の始なり(🛠)」とい(💔)う教えを(🐆)う(📝)けている。曾子は、それで、手(🕕)や足に傷(shā(🔪)ng )のないのを喜(🧑)(xǐ )ん(👼)だ(🐍)ことはいうまでも(Ⓜ)ないが、しかし、単に身体のこと(🔀)だけを問(wèn )題にし(🎴)て(🔄)い(🧣)たの(👗)でないことも無論である。
うす氷(♏)ふ(🛺)む(🦗)がごと、
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025