石(🏪)山は(🎬)「齋(🐸)藤(téng )案(à(⛸)n )」(🔍)を(⭐)持(chí(📞) )ち出して、それに對(🚾)して論(lùn )議を進めることに(🏺)しようと計(jì )つた。
そ(📗)れで、――(🌤)それで百姓達が、やうやく、殺氣(🍍)立つてきた「(🐼)やうに見えた」(⛸)。自然(🤜)(rán )、そして幹部(🤑)か(😲)ら、その氣勢(shì )が、だん/(🐧)\一人々々と(📦)、傳(💲)つて行つた。誰も(💮)何んとも(📻)云はなくても、石山(🦀)の家に、(🐀)成行きを知るた(🚻)めに、百(🌬)姓がわざ/(💿)\出掛(guà )け(⏯)てくるも(⏫)のも出(🍭)來(🏅)てき(🚈)た。無(🤰)口な百(🐶)姓(📛)(xì(🌏)ng )も、口(🔧)少なで(🚬)はあるが(🤘)、苛立つた調子(🤷)で、(🍿)ムツツリ/\(🖇)ものを(😀)云つて(🐬)行つ(😌)た。
一(yī(🎪) )寸(cù(🌩)n )すると、遠くで、馬(🏋)橇の鈴の音が聞えてきた(💮)。
その朝(cháo )、まだ薄暗いう(💻)ち(🎅)に、(👣)村の百(🚲)姓(xìng )は(🚪)(川(chuā(🏓)n )向(xiàng )ひの(🛂)百(🔪)姓も)馬(🔉)橇(🗡)に雜(zá )穀(yù(🍵) )類を積んだ。
かういふ風に決(👒)つた(👡)ことを、實際にやつてゆく(📞)ための(🛢)人間(🈲)とか、細則、具體(tǐ )的(😃)な方法、(🧟)さういふことは、三、四人の重(chóng )立(🍊)つた人(rén )(そ(🍓)の中には校(🤚)長(🍣)(zhǎng )先(xiān )生も入(rù )つ(⛰)た(⏹)。)で決(jué )めて、(🎟)すぐ(😎)皆に通知(🔼)す(🕸)るこ(😞)とに(🥛)した。それでその日の集(🤘)合が終つた。
(💡)母親が(💞)、(🖊)ポツ(🔛)リ、ポツ(🥞)リ云(🦌)ふのが(🗼)、源吉の胸(🧢)に、文字通(tōng )り、ぎぐり(🐖)/(🔪)\刺さり(🕺)こん(✍)で行つた。
先きに立(🍢)つてゐた百姓の(👩)二、三人(🖥)(rén )が「あツ※(🔮)(感嘆(📆)符二つ(➡)、1-8-75)」と、一緒に叫んだ。そして(😊)、(🎗)急(jí )に(💂)馬を止めた。後から(🛍)の馬(⏲)は、はずみを食つて、前の馬橇に前(🎢)足を打(dǎ )つた(🌶)。後(hòu )から、「どうした、どうした」「やれ/\!」皆が馬橇の上での(📻)めつ(🛫)たり、雪(xuě )やぶにとび出したりし(🛎)て、前(qián )を見な(🌻)がら叫んだ(💪)。
(⏫)夜に(👰)なつて(🌵)、母親が(♓)、お芳のことを「驚(jīng )い(👫)たもんだ(💁)。」と云(yún )つた(🏕)。源(yuá(🦁)n )吉はその時は何時(🕗)(shí )ものむつ(🥌)ちりにかへつて、飯(🏆)を食ひな(👬)がらだまつて聞いてゐた。
由(😞)は、(🏝)それから四(㊙)圍(wéi )をキヨロ/\見ながら、(🎢)身體を何囘もゆす(🥓)つた。由の身體には虱(shī )が湧(🎩)いてゐ(🎓)た。
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