「自(zì )分(🕴)も、(🚠)七十(🔗)の年(👬)になって、また世に出ました(🍗)よ。」
(👟)ほんと(🔹)に、仙(xiān )台(tá(🧥)i )の一年(nián )はよかった。わたしのようなものに(👟)も、そんな朝が来ました。その一年(🤼)(nián )の間(🧢)ほ(🎪)ど(💾)本(🙂)のよく読めた時(🎷)もありません。どうしてこんなことを(🐵)お話(huà(🎃) )しするか(👕)と言(🉑)(yán )いますに、自分(🚑)のよろこびとしたことを(🛠)皆(🐝)さんに(🔸)も(🤳)分け(🌙)たい(🚗)と思うから(🍬)です。そ(♊)れには待っていて(🐺)くださることで(♓)す。新しい(📨)太陽は(🗻)、きっと皆さんのなかにも登(👖)ってくる(🛫)でしょ(🤘)う。
「そ(📕)れはうら(⌚)や(🛌)ましい(🐀)。わたしは十の年(nián )に(🦉)郷里くにを出(👘)たものです(🥧)から、久しぶりにこ(📢)こ(😘)を通りま(🚘)す。でも、山(🌗)(shān )育ち(✔)は争われ(🗯)ない(💁)ものとみ(♉)えて、わたしの(🤭)顔を(📪)見ると、山(🧚)ざる、山ざるとい(🙁)う人(rén )がよくあります。」(🎂)
どうしてこんなくわなぞを(💌)造ってもら(⛅)ったかと言(yá(🔯)n )いますに、わたしもいなか(✈)へ来(lái )たからには(⛷)学(xué )校(xiào )へ通うかた(🍫)わらくわでも(🌌)握って、自分のここ(📔)ろ(💆)を鍛(🏧)(duàn )えるばか(🎤)りで(🦐)なく、からだをも鍛(🏂)(duàn )えよう(🌗)と(🏇)したから(⏹)でした(🥧)。
(🍛)なん(🤧)と皆さん、世(🔊)の学者がどこ(🗜)に昔(🖊)(xī )の代よをさがし(🔦)だすかといい(🍮)ますに、多(duō )く(😞)はそれを土(🐀)の中(⛳)か(😼)ら見つ(🚓)け(🎎)てきます。父、(🍛)母(🍅)(mǔ(🤡) )、(🧙)兄弟、親戚しんせき、お友だち、そのほかかつて親(qīn )しかった(🚊)人(🏘)た(🚍)ち(📛)で、この世に(👈)おいとま(🏵)ごい(😀)を(🌤)して行くものがうず(🕔)め(⬅)られ(🍊)たりほうむ(😻)られた(♍)り(🍷)するところは、(🥚)み(🆒)な土の中です。土ほどなくなった人(rén )を思い(🌕)出させるものもないかわりに、(⚾)ま(🎨)たそれほ(❤)どいろいろな(🤷)も(🌛)の(🌤)の生(🐬)まれてくる(🌘)場(🍐)(chǎ(🏤)ng )所(🚡)も(🤔)ありません。
茶丈の(🔵)亭主(🐨)ていしゅは大(🚿)津のほう(💰)へ(🕣)通か(🧣)よって(🛋)働いている大工、そのむす(⚽)こは大(dà )津のげた屋へ奉公(🏘)して(🛸)いる若者(zhě )で(➿)、おかみさんと(📔)娘とがるすいかたが(➿)た古い茶がまのわきで(💽)ほたる(📟)のかごを張(zhāng )る(🤛)のを(🥍)毎(měi )日(rì )の(💒)内職にして(📼)い(🌕)ました。石山はほ(🤼)たるの(💩)名(míng )所(suǒ(👰) )です(💋)から、まだ人の出さからな(🌡)いうちから、おかみさ(🌯)んたちはその(🍿)みやげ(🧚)もののしたくをい(🎅)そい(🕯)で(⏲)いたのでしょう。
人の世はふし(🔔)ぎなものですね。その時(shí(🔅) )わたしが木村先(🔍)生(shēng )をおた(🥟)ずねし(🚇)なか(🐀)っ(🐼)たら(⛄)、小諸義塾(🚖)こもろ(🎹)ぎじゅくのあること(🕷)も知らなか(📽)っ(🏓)たでしょうし、先生の教(jiāo )育事業を(📝)助けるようにと(🥗)のご(⛪)相(🐔)談(🍁)も(🕌)受け(🐅)なかったでしょう。わたしは(💔)よく考(🍰)えた上(shàng )で(🗜)とお答(🎓)(dá(😨) )えして(🍀)、いったん東京へ(🕕)帰りました。た(🛵)だ先生(🔷)のよう(🎏)な人が(🦖)小(🤔)諸あたりに(📅)退いて、(Ⓜ)学校を建(jiàn )て(🐤)、地方の青年(🈴)を相(👻)手に田園(👁)生(👰)(shēng )活(🕢)とい(🥈)うもの(🎸)を楽しんでおられるのをゆかしく思ったことでし(〽)た。
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