二五(二(è(🌥)r )三〇)
二(😈)二(二(🧕)二七)
○ 大宰(zǎi )==(🌸)官名(míng )であ(👇)るが、どんな官であるか明らかでない。呉(📀)の官(📕)吏だろうとい(🔶)う説があ(🌗)る。
「ここに美玉があります。箱(📓)にお(👟)さ(😷)めて(🔧)大切(qiē(🐎) )にし(🐪)まってお(🔆)きましょう(✏)か。それとも(🏩)、(☝)よ(➰)い買(💨)手を求めて(🧓)それを売り(💥)ましょう(👍)か。」(💢)
一七(qī )((🏘)二〇(🤭)一)
(🐪)曾(céng )先生が病(bìng )気の時(shí )に、(🔚)門(mé(🏰)n )人(👻)たちを枕頭(🤥)に(⌛)呼んでいわれた。――
○ こ(🏁)れは孔(🕠)子晩年の言葉(yè )にちがい(🦔)ない(🍝)。それ(🖥)が単な(🕋)る無(wú )常(👳)観(guān )か(👺)、過去を顧みて(🐞)の歎声か、或は、たゆ(🔪)み(❇)なき人(rén )間(🚹)の(🤪)努(nǔ )力(lì(⛔) )を祈(🌍)る声(shēng )かそもそもまた、流転をとおして流(liú(📯) )るる道(dà(🍭)o )の永遠性を(🧑)讃(zà(🖼)n )美する言葉か、そ(🚉)れは人おのおの自らの心(xīn )境によつて解するがよ(🥂)かろう。ただ(🤝)われわれは、こうした言葉の裏(📖)付(🏔)(fù )けによつ(🛫)て、孔子(🌪)の他(tā )の場(🤚)合の極(🚤)めて平凡らしく見える(🦔)言葉が一(🚅)層深(🍊)(shēn )く理解されるであろうことを忘れてはな(🐤)らな(😲)い。
○ 天下==当時はまだ殷の時(shí )代で。周(zhō(🃏)u )室の天下(🥛)では(🚪)なかつたが、後(🔶)に天(🔷)下(🍰)(xià )を支配したので、この語が用(yòng )いられたのであ(🙂)ろう。
「堯帝の(🏛)君(🎌)徳は何と大き(🕴)く(🤳)、(😗)何(👐)と(🌹)荘(zhuā(🧡)ng )厳な(🌸)ことであろう。世(⏫)に真に偉大(🌔)(dà )なものは(👪)天の(🍎)み(🗳)であるが、(😐)ひとり堯帝は天とそ(🕘)の偉大さ(🗂)を共に(🤼)している(🀄)。その徳の広大無辺さ(🤠)は何と形容してよいかわからない。人はただその功業(🎮)の荘厳(yán )さと文(🍺)物(🛤)制(😷)度の燦(🕟)然た(🤔)るとに(🥒)眼を見(jià(🤨)n )はるのみである。」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025