(小(🌠)人がつ(🔝)け上(🈂)る(🌙)の(👀)も、怨(🥁)むのも、ま(🐶)た嫉(jí )妬心を起す(💟)の(💁)も、結(jié )局は自分だけ(🤑)がよく思(🦂)(sī )われ、自分だけが愛さ(🔗)れたいからだ。悪の根(🕤)(gē(😟)n )元は何とい(🗡)っても自(🚢)分を愛し過ぎる(🥩)こと(🥇)にある。この根本悪(è )に眼(yǎn )を覚まさせない限り(🈳)、彼等はどうにもなるものではない(🏫)。)
「で、わしは(🔔)、違わないようになさるがよい、と(🈹)答(💊)えて置いた。」(🥉)
「な(🚁)るほど(🤴)見事な(🥊)牛でござい(🍑)ます。」(🎼)
5 (🚛)子(zǐ )曰(💷)(yuē )く(🚕)、君(🛢)(jun1 )子(➿)の天(🚏)(tiān )下に(🙀)於(🐬)けるや、適無き(🎋)なり。漠(🎍)無き(🤵)なり。義に之(💠)れ(💅)与(🌻)(yǔ )に(📔)比(bǐ )(したが)うと。(里(🕑)(lǐ )仁(🏃)篇)
「うむ。で、お前はど(👃)うありた(🌥)いと思(sī )うのじゃ。」
(あの眼にぶッつか(🎄)る(📴)と、俺は喉も手(🎺)(shǒu )も急に(🆓)硬ばって来るような気がするんだ(🎦)。今日もたしかにそうだ(🔷)った。俺(🕖)の(🏏)手が狂い(🏔)出したのは、(🖖)奏(🐉)(zò(🏟)u )楽の最中に孔(kǒng )子の眼にぶッつかっ(🚸)てからのことだ。)
「如何にも、(🙎)それは仁とは云(🌬)えませぬ。」
「一(💋)(yī )体どういう意(🛌)味(wèi )な(👇)の(🆖)でご(☕)ざいま(🆓)しょう。」
と(🧒)うとう一(🤨)人がいっ(🐓)た。
で(🌊)、彼は、ある日(rì(🥙) )、そ(🔯)れとなく(✅)子(zǐ(📗) )桑伯(bó )子(🔘)(zǐ )に(🍚)ついて(🥓)の孔(kǒng )子の感(gǎn )想(🚎)を求め(🚧)て見た。彼は、もし孔子に諷(fěng )刺の意志があれば、子桑伯子のことか(🗿)ら、自(zì )然(🌈)、話は自分の(🌛)方(🛣)に向(xiàng )いて(♏)来(😻)る(👬)、(👜)と思った(🐕)の(🐢)で(🥌)ある。ところ(🥘)が、孔子の答(💻)えは極め(😑)て(😷)あっさりしたものであ(💥)った。
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