「長(zhǎng )居(🖲)は(💜)無用(yòng )だ。」
三百(🖍)人ばかりの後陣(zhèn )の者は容易に(📵)下諏訪(🍡)へ到着(🌟)しない(👌)。今(📸)度の戦(📫)闘(dòu )の遊(☕)軍(jun1 )で、負傷者(🆑)な(🕯)ど(📚)を介抱するのもそれ(🔂)らの人(rén )たちで(🔏)あったから(🎖)、道に隙ひまが(♎)とれ(😀)ておくれるも(📶)のと(⛽)知れた(🕸)。そ(👺)の間、(🐍)本(bě(🤑)n )陣に集まる幹部のものの中にはすでに「明日」の評定(dìng )がある。もともと(⛔)浪(làng )士らは高島城を目がけて来た(⬛)ものでもない。西への進(💉)(jìn )路(lù )を切り開くた(👓)めにのみ(🌪)、や(🏺)むを得ず(🍞)諏(zhōu )訪(fǎ(🔋)ng )藩(fān )を(😧)敵と(⏪)して悪戦し(🍡)たまでだ。その(🐟)夜(🃏)の評定(dì(〰)ng )に(⏮)上(shàng )った(🚑)は、前途に(🎨)どこをたど(💚)るべきかだ。道は二つある(📞)。これ(🔙)か(⬛)ら塩(🍕)(yán )尻峠(📂)(gǔ )し(💖)おじりとう(⛏)げへかかり、桔梗きき(💬)ょうが原はらを過ぎ、洗(📕)馬せ(🍊)ば本(běn )山(🏭)もとやま(💨)から贄川(😃)にえがわへと取って、(🌄)木曾(céng )きそ街(🙊)(jiē )道をまっすぐに(⏲)進むか。それとも岡谷おかや辰野たつのか(📽)ら伊(yī )那いな(👋)道(dào )へ(🐪)と折れる(📘)か。木曾(céng )福(🥂)島(🚢)の(🐴)関(🖌)所を破ることは浪(👥)士ら(🐪)の本(🎄)意(yì(🧔) )で(📻)はな(🤼)か(🛴)った(📹)。二(èr )十(〽)二里余にわた(🛺)る木曾の森(sē(🏨)n )林の間(👋)は、嶮岨けんそ(👝)な山坂(🌹)が多く(🧕)、人馬の継立(🚦)つ(😂)ぎたても(🕢)容易でないと見(🕺)(jiàn )なさ(💕)れ(🔢)た。彼(⚫)らはむしろ谷も広(😛)く(💣)間道も多い伊那(🍎)(nà )の方をえらんで、(🐂)一筋の血路をそち(🚴)らの方に求めようと(📈)企てた(👠)の(🍾)である。
二十(shí(🌘) )三(sā(🍂)n )日(📚)には(🎱)浪士(shì )らは片桐かた(🥨)ぎ(🤶)りまで動い(🥂)た(👼)。その辺から飯田へかけ(🌇)ての(🦔)谷間(jiān )たにあいには(Ⓜ)、数十の郷(xiāng )村(🅱)が天龍川の両岸(à(🛠)n )に散布してい(📐)る。岩(yá(🗄)n )崎(qí )長世(shì )ながよ、北(běi )原稲(🦀)雄、片(piàn )桐(tóng )春一(🚙)しゅんいちらの中心(💈)の人(🉑)物をはじめ(😌)、平田(tián )篤(dǔ(🤖) )胤没(méi )後(hò(⛳)u )の門人が(❇)堅く根を張っているとこ(🚰)ろだ。飯田に、(👽)山吹(🚄)やまぶきに、(🛃)伴野とものに(😄)、阿島あじ(🦎)まに、(⛷)市田に(🥡)、座光(🕎)寺に、その他(🍩)(tā )にも熱(rè )心(💣)な篤(dǔ(🌔) )胤の使(shǐ )徒を数えることができ(🕔)る。こ(🔼)の谷(gǔ )だ。今は黙って(❄)みている場合でな(🕎)いとし(📞)て、北(❓)原(yuán )兄弟きょ(💂)うだいのような(🤓)人(ré(🕗)n )た(🎱)ちがたち上がったのに(🍠)不(bú )思議もない。
伊(yī(🎒) )賀守(🚆)い(😚)がの(✉)かみとしての(🎙)武田(tiá(😛)n )耕雲斎を主(zhǔ )将(🍟)に、水戸家の(🏿)元(🥈)町奉行もとまちぶぎ(📲)ょう(🤓)田丸(wá(🎞)n )稲右(🔂)衛門を副将(🔓)に、(🎡)軍学に精(jī(💾)ng )通することにかけては他(tā )藩(fā(📓)n )までその(🌔)名を知られた(🔰)元小(🔽)姓頭取(qǔ )もとこ(🈶)しょ(✨)うとうど(🕹)りの山国(🛥)(guó )兵部やま(🚾)ぐ(🏏)にひょうぶを(🗳)参謀にする水戸(🈯)浪士(shì(📙) )の群(♿)れ(🕉)は、未(🏵)明に和(hé(😱) )田宿(🚤)を出(⛷)発し(🤥)てこ(🏃)の(🏧)街道(🚖)を進んで(😜)来た。毎(měi )日の行程(🦎)およ(🤙)そ四、五里。これは雑兵どもが(🐫)足疲れを(😊)おそれて(🏀)の(🐪)浪(🦍)(làng )士らの動(🎚)きであっ(🦕)たが、その(😍)日ば(➕)かりは和田(tián )峠を越すだけにも上(👭)り三(🕧)(sān )里の道(🔕)を踏まねばな(⛏)らなかった。
多くの(🗺)人(🔉)は(🙉)両国(guó )橋の方(fāng )角をさし(🌭)て走っ(💴)た。半蔵らが橋の畔たもとまで(📁)急(jí )いで行っ(🎞)て(💹)見た時(shí )は、本所(🤧)方面か(😫)らの鳶と(🀄)びの者の(💃)群れが(✍)刺子さしこの半天(tiān )に猫頭巾ねこずき(🎯)んで、手(shǒu )に手(shǒu )に鳶口とび(🌯)ぐちを携えながら甲(jiǎ )高(🍛)か(👝)んだ(🥖)かい叫び(✡)声を(🍩)揚(yá(🐎)ng )げて繰(🤧)り(😀)出(chū )し(🥉)て来てい(🥤)た(👵)。組の纏(chán )まといが(🛶)動(🕯)いて行(háng )ったあ(🥥)と(🆗)に(🍰)は、消防(🎦)用の梯子はしご(〰)が続いた。革羽織(🛰)か(🎥)わば(🥂)お(🐩)り、兜頭巾(jīn )かぶとずきん(🕷)の火事装束しょうぞくをした人(rén )たちはそれ(😎)らの(🍎)火消(🤸)し人(ré(🕚)n )足(🚹)を引きつれて半(bàn )蔵らの目(🧤)(mù )の(🦈)前を通り過ぎ(🌌)た。
夜も(🥣)はや四(🚛)つ半(bàn )時を過ぎた。浪士らは味(😤)方(fāng )の死(sǐ(⛸) )骸しが(☝)い(🖱)を取(qǔ )り片づけ、(♓)名のある人々は草小屋の(😟)中に引き入(⛽)れ(🔜)て、火(huǒ )をかけ(🕦)た。その他は死骸(⏰)のあるところでいささか(🔦)の火をかけ、土中に埋うず(🎗)めた。仮(🐳)りの埋葬も済んだ。樋(tōng )橋には敵の遺(🐸)棄した兵糧(liáng )や(🚓)弁(🛣)当(dā(🎄)ng )もあったので、そ(🌈)れで(😙)一(yī )同はわずかに空腹をし(🎈)のいだ。激しい饑うえ。激(👎)しい渇かわ(🕶)き。それを(⤴)癒(👟)いやそうた(🍆)めばか(🔁)り(🥏)にも、一(yī )同(🚌)の足(🎹)は下(🌆)諏訪の宿へ向(🤨)(xiàng )いた(📧)。やがて(🍵)二十五(🚏)人(🚱)ず(➕)つ隊(duì )伍(😵)た(🤸)い(💐)ご(🐈)をつくった人たち(💵)は樋橋を離(🍛)れようと(💫)して、夜(🌞)の空に鳴(míng )り渡(dù )る行進の法螺(luó(👼) )ほらの(🥤)貝を聞いた。
と平助が(🖨)言って(👈)いるところへ、一人の(😍)方の女の(🛸)子(🕍)が近づいて来て(♐)、半蔵にお辞(🐘)儀をして通り(🚎)過(🐎)ぎ(🥗)た。後ろ姿(zī(🔗) )もかわいらしい。男(🕴)の子(👦)のように結った(😻)髪のかたち(🏰)から、(💔)さっぱり(🕜)とした浴衣ゆか(🍴)たに幅(🌋)の狭い更(〽)紗さ(📋)らさの(🐷)帯(dà(📡)i )をしめ、(🍺)後ろにたれ下(🎧)が(🤲)った浅黄(🍲)あさ(🍘)ぎの付(fù )け(🕜)紐(niǔ(🚪) )ひ(🔪)も(🐪)を見せたところま(🎖)で、ちょっと女の子と(🏃)は見えない。小娘ではありながら男の子(zǐ )の服装だ。その異(🔐)様(〽)(yàng )な風俗(⭕)がか(🐫)えってなまめか(🚃)し(🛰)くもある。
「ほん(🐫)とに、これ(🧢)も何かの御縁かと思(🕧)いますね。」
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