(🐙)先生(🖇)の言葉(🧣)(yè )の調(diào )子は、(🗓)はげしいというよりは、むしろ悲痛(tò(🆙)ng )だった(🤩)。
とあいさつし(🚨)て、大河に近づ(🚧)いた。
「(🤙)第(🏦)五(😩)室(shì(😢) )で(📁)す。僕ぼ(👹)くたち(🔘)で、最初(chū )にここを受(💲)け持つことにしたんです(🍾)。」(🏭)
「ええ、べつに出(chū )る用(👋)もな(🚍)かったの(🔐)で……」
静坐は(📥)十(😜)分(📯)(fèn )足(zú )らずで(🅿)終わ(🏭)っ(🥄)た。
「ぼくたち、学生時代の学寮がくりょう生活(❗)を(🍞)自治(🐁)だなんてい(🛥)っ(🐵)て(🌌)、(🏴)いばっ(🔃)てい(🍓)たものですが(🥜)、本(👄)気にやろうとす(❌)ると、(🌲)実際む(🏗)ず(🐹)かし(🍎)いも(🏅)のですね。」
「私(sī(😛) )に言(🚢)(yán )わせると、(🍛)それは、君(jun1 )らに、(👆)ほんと(🔀)うの(🌆)意味で自分をたいせつ(🤨)にする心(🙋)(xīn )がないからなの(📄)だ。言いかえると、君らには(❎)、自分(fèn )で自分を(🔦)たいせつにする自主性(👜)というものが(💎)まるでな(🔗)い(🙊)。さらに言いかえると、君らは多数をたのみ、多(💷)(duō )数(😜)(shù )のかげにかくれ(🈸)て、何(🤔)よりもたいせつな(🐯)自分の(✋)良心(xīn )を眠らせること(🔖)に平(píng )気な人間なのだ。私は(🍲)、現在の(🍥)日本(🔱)人の大多(💨)数がもっている最(zuì )大の弱点を、君らの今朝(💫)の(🏚)起床の様子(🅾)でまざまざと見せつけられたよ(🥀)うな気がして(🛢)、(🧤)全く、(📔)暗然あ(🤪)んぜんとならざ(🤭)るを得なかったのだ(🤳)。――」
と、なま(👪)返事(shì )を(🉑)して眼をそらした。そして、その(🤾)ま(🎋)ま、す(🚅)ぐそこを去り、塾(⛺)長(🥚)室のほうに行(háng )っ(🗂)た。
(⚓)朝倉先生は、(🚦)手にもっていた塾生(shēng )名簿を畳(🙍)たたみ(🛺)のう(🧠)えになげだして、腕をくんだ。そして、かなりなが(🚫)いこと、眼(yǎn )をつぶって(🐃)だまりこんでいたが(🤾)、(📀)やが(😽)て眼をひらくと、ち(✏)ょ(❎)っ(🤡)と飯(💸)(fàn )島の(🤲)ほ(🐾)うを(🍉)見たあと(🧖)、みん(🌹)なの顔を見ま(🚟)わして(🌑)言(yán )った(🌵)。
も(🏉)っとも道江(🦁)に(⏱)たいして自分(fèn )の抱い(🧗)だいている気(qì )持(🐲)(chí )ちに、(💡)兄(xiōng )がまだ(📥)まるで気がつ(⏭)いていないら(🍞)し(🐮)いの(😳)は、あり(💪)がた(🖤)い(🚔)ことだ。しかし、だか(🖖)らといって(🍇)、二人(rén )がむつま(🧖)じ(🙂)くつれ(🎣)だってやって来るの(🌊)まで(🛀)を、あり(😤)がたく思うわけにはいかない。痛い(🛑)きずは、どんな(🧓)に用心ぶかくさ(🚩)わられても(👌)痛(🧑)(tòng )いの(🎇)に、まし(⚽)て、そのきずに気(qì )が(➿)つかないで、無(wú(🏩) )遠慮ぶえんり(🏍)ょ(🍦)に(🕒)さわら(🚖)れては全く(👚)たまった(💃)ものではな(💖)いのだ。
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